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正文內(nèi)容

蒼溪縣中小學(xué)教師繼續(xù)教育登記制度(編輯修改稿)

2025-05-12 05:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 “心理健康教育”折算 學(xué)時 登記員簽字: “愛生學(xué)校”學(xué)習(xí)資料一、 “愛生學(xué)校”的概念及特點什么是“愛生學(xué)?!保骸皭凵鷮W(xué)?!保–hildFriendly School, 簡寫“CFS”)是九十年代后期聯(lián)合國兒童基金會(Unicef)與東亞一些國家開展基礎(chǔ)教育合作過程中所推行試驗項目“towards ChildFriendly Learning Environment”,直譯為“建設(shè)愛生的學(xué)習(xí)環(huán)境”。根據(jù)具體內(nèi)容,我們把它譯為“愛生學(xué)?!?。“愛生學(xué)?!表椖吭谔﹪⒎坡少e等國家的試驗取得了可喜的成果,切實促進了兒童權(quán)利在學(xué)校的落實,推動了孩子們獲得高質(zhì)量的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。在1996年2000年中國與聯(lián)合國兒童基金會的合作周期的“貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育和早期兒童關(guān)愛” 項目中,把創(chuàng)建“愛生學(xué)?!弊鳛橐豁椫攸c工作,旨在推進項目地區(qū)的學(xué)校以學(xué)生為本,改革教育教學(xué)的關(guān)系,改善學(xué)校、社區(qū)、家庭的關(guān)系,提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。愛生學(xué)校的特點是:(1)學(xué)校教育是全納性的,無論他們的性別、民族、文化、能力以及家庭社會經(jīng)濟狀況如何;(2)學(xué)習(xí)是有效的,是培養(yǎng)兒童的生活技能的;(3)學(xué)校環(huán)境是安全、健康和保護學(xué)生的,包括學(xué)生的身體、情感和心理;(4)是社區(qū)和學(xué)生家長共同參與的;(5)是性別平等和具有性別敏感性的。二、愛生學(xué)校的理念與實踐兒童教育權(quán)利。1989年由聯(lián)合國通過的《兒童權(quán)利公約》,是有史以來最為廣泛認可的國際公約,其中把教育視為兒童的權(quán)利。教育也被定為千年發(fā)展目標。因為它能夠使人的潛能得到充分的發(fā)展,也有助于其他重要權(quán)力的實現(xiàn)。建立以學(xué)生為中心的學(xué)校,我們首先應(yīng)該思考兒童的教育權(quán)利。全納教育。愛生學(xué)校建立的重要觀念之一是“孩子們是不同的”,無論他們的背景和能力如何,所有人都享有平等的教育權(quán)利。全納教育是愛生學(xué)校的重要概念。面向全體兒童的有效學(xué)習(xí)。探求阻礙兒童進入學(xué)校學(xué)習(xí)的因素以及改變現(xiàn)狀的方法。啟發(fā)思路和方法,使原來被排除在學(xué)校之外的學(xué)生進入學(xué)校,幫助教師識別即將流失的學(xué)生以及造成他們離開學(xué)校的原因,并且采取行動來挽回他們。創(chuàng)建全納性的課堂環(huán)境。主要研究如何使課堂環(huán)境成為全納性的、兒童中心的和有性別平等意識的課堂,如何面對學(xué)生的多樣性背景和能力,如何使學(xué)習(xí)對于他們來說更有意義,如何管理具有多樣性的教師,以及如何對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行有效的評價。兒童健康與保護的環(huán)境。從教師的角度分析,如何營造健康的、保護性的和性別敏感的學(xué)校環(huán)境,如何教給孩子們終身學(xué)習(xí)所需要的技能。家校合作建立愛生學(xué)校。愛生學(xué)校不僅僅是對兒童友好,也包括了教師、家長和社區(qū)之間的友好合作。教師應(yīng)知道如何鼓勵家長、社區(qū)成員和組織參與學(xué)校發(fā)展和對愛生學(xué)校提供資助,建立向所有兒童,特別是女童開放的學(xué)校。三、愛生學(xué)校理念的相關(guān)理論(一)愛生學(xué)校給老師們留下印象最深的學(xué)生并不一定是成績最好的。每個學(xué)生背后都有著一個獨特的故事,都等待著老師們?nèi)グl(fā)掘。怎樣去認識這些學(xué)生,怎樣去發(fā)掘他們的價值,怎樣讓他們都能進入學(xué)校并獲得更為有效的教育,是我們在今后的教育教學(xué)中共同探討的話題。性別差異是社會中最大的差異群體。長久以來,我們不僅忽視差異的存在,更沒有形成看問題的社會性別視角。然而,無論是社會中處境不利的群體,還是尚未享受到優(yōu)質(zhì)教育的兒童中,女性占多數(shù)。因此,在挑戰(zhàn)貧困、關(guān)懷弱勢和維護兒童受教育權(quán)利的行動中,我們有必要加入性別的視角。愛生學(xué)校的一舉一動,始終應(yīng)該考慮能為女童、女教師做些什么,有什么影響。這就是具有性別視角和性別敏感性的。愛生學(xué)校不是一個新概念和舶來品,它在我們的教育中是處處體現(xiàn)的,每一所學(xué)校、每一個校長和教師身上,都有著符合愛生學(xué)校特點的元素。聯(lián)合國兒童基金會的“愛生學(xué)?!崩砟睿堰@些元素匯聚起來,集中的對學(xué)校進行改革。同時,有一些我們平常容易忽略的因素,在教育中也是非常重要的,如性別敏感性,應(yīng)該貫穿愛生學(xué)校工作的始終。(二)面向每一個兒童的學(xué)校普及九年義務(wù)教育的重點和難點是沒有進入法律保護圈的孩子,他/她們往往是生活中處境不利的孩子,我們應(yīng)該給與特別的關(guān)照,加倍付出努力,而不是排斥他/她們。與此同時,女童受教育權(quán)利更容易成為貧困的犧牲品,因此在愛生學(xué)校保障兒童入學(xué)權(quán)利的工作中,應(yīng)優(yōu)先考慮女童。在學(xué)校里,女童、殘疾兒童和少數(shù)民族兒童都是看得見的差異和多樣性的表現(xiàn),卻經(jīng)常受到不易察覺的歧視和偏見的阻撓。在愛生學(xué)校里,他/她們要受到更多的照顧和保護,否則他/她們?nèi)匀粫r時處于輟學(xué)的危險之中。同時,不僅僅是單方面的照顧,這些兒童也有自己的優(yōu)點和長處,也能夠為自己的學(xué)校和班級貢獻力量,比如熱愛學(xué)習(xí)、樂于助人、活潑、善良、有藝術(shù)天賦等等。(三)學(xué)校的多樣性與教育公平歧視和偏見并不是天生就有的。它的形成大致可以分為三個層次:第一個層次是“成見”。也有人將之稱為“刻板印象”(stereotype)。它是指認為一些特定的行為、興趣和價值為一個特定的個體或群體所有。孩子在很小的時候,就開始對人們之間的不同加以分類并形成成見。這種成見由父母、教師和同伴群體的影響而強化。成見是文化性的和觀念上的,不會直接造成對他人的傷害。第二個層次是“偏見”。偏見是在成見的基礎(chǔ)上形成的,是成見的直接結(jié)果。偏見是對某一群體的一種否定或狹隘的態(tài)度和看法,可能是無意的,但是會為這一群體帶來消極的影響。第三個層次是“歧視”。偏見變成人的行為時,便是歧視。偏見還可能僅停留在意識的層面,而歧視則是行為,帶有故意性,常常會給他人帶來傷害。例如,一個教師認為“女生都不擅長數(shù)學(xué)和計算機”,是一種成見?!安恢竿约喊嗌系呐軐W(xué)好數(shù)學(xué)和計算機”,就是一種偏見。在組織學(xué)生參加數(shù)學(xué)競賽時,只把名額分配給學(xué)校的男生,就構(gòu)成了對女生的性別歧視。教育中的性別平等就是要不分性別的對待每一個學(xué)生,并提供平等的發(fā)展機會。性別平等的目標是:消除性別歧視。社會學(xué)家阿布德(Aboud,1988)認為:“對某一群體知之越少,越容易對其產(chǎn)生否定的認識?!眴慰總€人的環(huán)境和經(jīng)歷,只會強化而不會忽視這類“成見”或“偏見”。公平不是平均,不是一樣,也不是相等。我們平時所遵循的一視同仁、一碗水端平有是也不完全適用。兒童在后天發(fā)展中,會受到社會環(huán)境各個方面的影響,有好的也有不好的,我們應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)兒童成長的有利條件,消除兒童成長中的不利因素。弱勢群體是實現(xiàn)教育公平工作的難點,關(guān)注弱勢群體是實現(xiàn)教育公平的關(guān)鍵。教育公平主要反映在三個層面上:教育機會的公平、教育過程的公平、教育結(jié)果的公平。兒童人人都上學(xué),而且“上好學(xué)”就是教育公平的體現(xiàn)。上好學(xué),就是指有效的學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)的成功。如果不關(guān)注兒童的個體需求,即使入了學(xué),還有可能因為不公平的教育而輟學(xué)。每一個孩子都是獨特的。家庭、文化、社會都造就著他們的獨特之處。教室里,不僅僅有男孩和女孩的區(qū)別,有漢族與少數(shù)民族的區(qū)別,也不僅僅有城市和農(nóng)村的區(qū)別,家庭背景的區(qū)別,每一個孩子都是不同的,甚至無法歸入某一群體。面對這種多樣性,教師應(yīng)該讓自己和學(xué)生們漸漸懂得,多樣性不是負擔,而是一種資源和財富,如同天賜的禮物。(四)讓每個兒童都有效學(xué)習(xí)有效學(xué)習(xí),就是指進入學(xué)校的學(xué)生,能夠把學(xué)校所要教授的內(nèi)容學(xué)會、學(xué)懂,體驗到學(xué)習(xí)成功的快樂,保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量。我國古代教育家提出的“因材施教”,就承認學(xué)生有不同的特點,并要根據(jù)這些特點來進行教育。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點是什么呢?這不是由老師主觀評判得出的結(jié)論,而是要真正了解每一個兒童。每個人學(xué)習(xí)的風(fēng)格是不同的。有的人習(xí)慣于動手嘗試,有的人習(xí)慣于自己琢磨思考,有的人習(xí)慣于先學(xué)習(xí)相關(guān)的理論,再指導(dǎo)實踐,有的人習(xí)慣先制定學(xué)習(xí)計劃。兒童學(xué)習(xí)也是如此。無論從哪里入手,都可以進入學(xué)習(xí)的過程,都是有效學(xué)習(xí)的開始。但是,要實現(xiàn)有效學(xué)習(xí),不能只停留在開始這個環(huán)節(jié)上,必須要過渡到下一個環(huán)節(jié),是一個循環(huán)往復(fù)、不斷提高的過程。怎樣保證課堂上有效的溝通和交流呢?下面這些小建議也許能給你一些啟發(fā):178。 鼓勵學(xué)生提問178。 在課堂上給學(xué)生留出提問的時間178。 小組合作,例如,兩人一組,互相檢查題目是否作對。178。 鼓勵學(xué)生之間相互討論178。 每布置完一項任務(wù),給學(xué)生留幾分鐘互相議論或向老師提問178。 對上課說話現(xiàn)象應(yīng)分清情況,不要一律禁止。聯(lián)合國兒童基金會對學(xué)校幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)的建議:1) 促進高質(zhì)量的教和學(xué)過程:適合每一個兒童學(xué)習(xí)需要、能力和風(fēng)格的教學(xué)過程;和主動、合作、民主、關(guān)懷不同性別的學(xué)習(xí)過程。2) 提供結(jié)構(gòu)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容和高質(zhì)量的教材、資源。3) 提升教師的能力、士氣、責任心、地位及收入。4) 促進高質(zhì)量的學(xué)習(xí)成果:幫助學(xué)生認識到他們需要學(xué)些什么(例如,語文,數(shù)學(xué),生活技能,兒童權(quán)利等等);教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。接受基礎(chǔ)教育是每一位女童和男童的權(quán)利。聯(lián)合國兒童基金會特別關(guān)注讓被排除在學(xué)習(xí)之外的兒童能夠接受基礎(chǔ)教育:即那些失學(xué)兒童和在學(xué)校里受到排斥的兒童。僅僅確保兒童能夠接受基礎(chǔ)教育是不夠的。教育的質(zhì)量也是一個重要的問題。質(zhì)量對于處于弱勢的兒童顯得尤為重要。沒有有質(zhì)量的教育,即使校園像花園,對學(xué)生和家長也是沒有長久的吸引力的。我們離這些目標還有一定的差距。但是,我們有能力去做很多事情,我們可以用行動去改變,讓愛生學(xué)校里的每一個兒童都能接受高質(zhì)量的教育,學(xué)習(xí)有成效。(五)兒童眼中安全和健康的學(xué)校友善、安全和健康的校園,不僅包括物理環(huán)境的安全,也包括心理的安全。校園不僅是不能對兒童的身體有危害性,而且是要符合兒童年齡特點、興趣且不對兒童構(gòu)成壓力的。相關(guān)概念有:健康教育學(xué)校不僅要為學(xué)生營造安全的學(xué)習(xí)環(huán)境,還有責任教會孩子們自我保護。大多數(shù)學(xué)校都對學(xué)生進行一定的健康教育。但是,與以往不同,愛生學(xué)校將對學(xué)生進行以能力為主的健康教育。以能力為基礎(chǔ)的健康教育,不僅教學(xué)生什么是健康的,而且把它變成知識、態(tài)度和技能,能夠正確的選擇和實踐健康的行為。健康教育根據(jù)學(xué)生的需要和權(quán)益而進行,并且與他們的日常生活關(guān)系密切。在課程中兼顧知識信息、態(tài)度和價值觀以及技能技巧。其目的是將知識迅速轉(zhuǎn)化成行動兒童在健康教育中不是被動地聽,而是積極參與,通過活動掌握。健康教育是注重性別平等的,女孩和男孩的需要同樣被重視。這些能力通常叫做“生活能力”,因為他們與健康幸福的生活息息相關(guān)。什么是生活能力?生活能力包括:社會心理和人際交往技能,自我發(fā)展和管理技能。生活技能的目的是幫助個人發(fā)展,與人交往和改善周圍的生活環(huán)境。生活能力也包括正確的生活態(tài)度。例如,學(xué)會聽別人說話。在別人說話的時候,應(yīng)該表現(xiàn)出尊重,這就是一個生活態(tài)度。與人發(fā)展相關(guān)的最重要的四種態(tài)度包括:自尊,例如希望自己干凈、得體和健康。自信,比如我知道我能使我的家庭更加健康,雖然我還是個孩子。尊重他人,例如別人說話時我要傾聽,即使他們與我不同,或者我有不同意見,也應(yīng)該尊重別人和他的習(xí)慣。關(guān)心他人,例如我愿意盡我最大的努力使別人變得健康,特別是那些需要我?guī)椭娜?。孩子們掌握了這些技能和態(tài)度,無論上學(xué)期間還是今后都更有可能健康地生活?!皭凵鷮W(xué)?!彼伎碱} 什么是愛生學(xué)校?愛生學(xué)校的特點有哪些?如何理解?
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