淺論我國(guó)農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題與教育策略分析(編輯修改稿)
2025-04-22 02:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，缺乏對(duì)留守兒童的道德教育。（二）留守兒童進(jìn)行養(yǎng)育和教育過(guò)程中產(chǎn)生的不良影響留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)不理想大多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)心理存在問(wèn)題，在于父母剛剛分離的那段時(shí)間里，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)消沉、注意力不容易集中常出現(xiàn)分心現(xiàn)象。可能懷念留戀與父母共同生活的日子，無(wú)法把全部精力剛在學(xué)習(xí)上，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不理想。部分“留守兒童”因缺乏有效監(jiān)護(hù)而放松了學(xué)習(xí)，導(dǎo)致成績(jī)明顯下滑。留守兒童的人身安全受到威脅留守兒童由于得不到家庭和父母的有力或有效監(jiān)管，易產(chǎn)生安全隱患，這種安全問(wèn)題表現(xiàn)在兩方面：一是受到他人的非法侵害或人身傷害，二是自己行為失控，走上違法犯罪甚至自殺輕生之路，危及自己的人身和生命。有的留守兒童，在代養(yǎng)人不允許的情況下擅自騎車無(wú)所顧忌，最后撞在電線桿上導(dǎo)致死亡。在缺少家庭和父母的有效監(jiān)管下，有些留守兒童逃學(xué)結(jié)伴出走，有的違法偷竊行兇，留守兒童的師和監(jiān)護(hù)人管教的時(shí)候易產(chǎn)生逆反心理。相當(dāng)一部分孩子對(duì)父母外出有失習(xí)慣嚴(yán)重威脅其自身安全乃至家庭的幸福，應(yīng)該引起人們的高度重視。農(nóng)村留守兒童的心理問(wèn)題留守兒童的父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，有的一年半載給孩子打電話，寫封信，有的則兩三年不回家，兒童稱為某種意義上的“孤兒”或“單親孩子”。留守兒童正處于認(rèn)識(shí)人生關(guān)鍵時(shí)期，行為習(xí)慣的養(yǎng)成和性格塑造的時(shí)期，由于不能得到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的幫助，他們極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念上的偏離，容易產(chǎn)生多方面的心理缺陷。一些平時(shí)就調(diào)皮好動(dòng)的學(xué)生因?yàn)楦改竿獬?，行為大膽放肆，在教落感，在一段時(shí)間里不愛和人說(shuō)話，不愛和別人交往，在性格上變得自卑。留守兒童由于感受不到父母的關(guān)懷和溫暖，導(dǎo)致感情交流缺失，精神壓抑，性格孤僻。農(nóng)村留守兒童道德品質(zhì)方面的問(wèn)題道德品質(zhì)是一定道德原則和規(guī)范在在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是在一貫的道德行為中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的特征和傾向。農(nóng)村留守兒童由于家庭教育的基本缺失，使他們?cè)诘赖缕焚|(zhì)方面出現(xiàn)了一些比較嚴(yán)重的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：一是監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童普遍采用溺愛型的家庭教育方式，從而導(dǎo)致了他們道德情感的缺失。他們只知單項(xiàng)的接收愛，不去施愛，對(duì)親人、朋友、鄰居、社會(huì)冷漠少情，缺乏社會(huì)責(zé)任感。二是由于監(jiān)護(hù)人繁重的農(nóng)活或是年齡較大，沒(méi)有體力和精力無(wú)暇重視留守兒童良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，而是放任自流。在對(duì)留守兒童進(jìn)行道德教育的過(guò)程中，監(jiān)護(hù)人畢竟不如孩子的親生父母更為直接和嚴(yán)格，留守兒童離校后的監(jiān)管幾乎成為空白。三是在親子
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