春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴練習(xí)題(編輯修改稿)
2025-04-22 01:12 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 道家 、法家 、道家17．《老子》中說(shuō)：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉?！薄缎⒔?jīng)》中說(shuō)：“天地之性，人為貴?！薄蹲髠鳌分杏涊d：“夫民，神之主也?！裰?，天必從之?！薄兑踪S卦象辭》中記載：“觀乎天文，以察時(shí)變；關(guān)乎人文，以化成天下。”以上資料的共同點(diǎn)是( )A．體現(xiàn)了中國(guó)古代的人文精神 B．體現(xiàn)了中國(guó)古代講求人與自然的和諧C．說(shuō)明中國(guó)古代沒(méi)有宗教和神學(xué) D．說(shuō)明了中國(guó)古代統(tǒng)治者重視民意 、人生觀，為塑造中華民族的民族性格奠定了基礎(chǔ)。下列與儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相對(duì)應(yīng)的排列組合是（ ?。b客、隱士、英雄 、俠客、隱士、君子、俠客、英雄、隱士 、隱士、俠客、君子二、非選擇題19．閱讀下列有關(guān)孔子的材料：材料一 齊景公問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“君君、臣臣、父父、子子?！惫唬骸吧圃?！……”季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！薄墩撜Z(yǔ)為政》材料二 吾將以教主尊孔子?！讨鞑蛔阋员M孔子。教主感化力所及，限于其信徒……舉中國(guó)人，雖未嘗讀孔子之書(shū)者，而皆在孔子范圍中也。……吾將以教育家尊孔子?！逃也蛔阋员M孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時(shí)代、一社會(huì)，而孔子之教育，則放四海而皆準(zhǔn)，俟百世而不惑也……吾將以政治家尊孔子。……食政治家之賜者，不過(guò)一國(guó)……不過(guò)百年，而孔子之因時(shí)的政治，可以善當(dāng)時(shí)之中國(guó)，可以善2000年迄今之中國(guó)…… ——梁?jiǎn)⒊妒澜鐐ト恕凡牧先】鬃又?，遠(yuǎn)
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1