【文章內(nèi)容簡介】 0。②教學(xué)相長也。譯文：3．《教學(xué)相長》集中論述了 與 的關(guān)系問題，說明了 的道理。4．（用原文填空）本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“ ”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明，最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。二九．荀巨伯探友荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。(劉義慶《世說新語德行》)注解：①值：適逢。 ②郡：此指城。 ③相視：看望你。④敗義：毀壞道義。 ⑤一：整個(gè) ⑥班軍：調(diào)回出外打仗的軍隊(duì)。選出與“我輩無義之人”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)（ ）A、吾欲之南海 B、水陸草木之花 C、悵恨久之 D、屬于作文以記之2.、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾今死矣，子速去。（2）遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?。?）友人有疾，不忍委之。 你從本文中獲得了哪些啟發(fā)？三十．吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問其子得失，山曰“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”（解元，就是我國科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。）1．翻譯句子。（1）鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。（2）解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。2． 上文的大意可用成語 來概括，比喻 。3．從上文看，孫山是個(gè)怎樣的人？三一．楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷之?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又埽稳?？”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。1．解釋下列句子中的加點(diǎn)詞的含義。（1）楚人有鬻盾與矛者 （2）吾盾之堅(jiān)，物莫能陷之。（3）夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。2．翻譯句子。（1）吾矛之利，于物無不陷也。（2）以子之矛陷子之盾，何如？3．上文的內(nèi)容可用成語 來概括。4．“其人勿能應(yīng)也”。當(dāng)時(shí)，這位楚人的神態(tài)會(huì)是怎樣的呢？請你用一個(gè)成語或者俗語來回答。5．我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請你舉出兩個(gè)來。（1）（2）三二． 范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。1．解釋加點(diǎn)詞。（1）欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù) （2）遽掩其耳（3）惡人聞之，可也 （4）惡人聞之，可也2．翻譯句子。（1）恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。（2）惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。3．“惡己自聞之，悖矣?！?這位盜鐘者到底“?！痹谀睦铮?．請你說說這則寓言的寓意。5．成語 就出自這里。請你寫出“掩”開頭的兩個(gè)成語。（1） （2） 三三．宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。 因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。1．解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）兔走觸株，折頸而死 （2）因釋其耒而守株（3）冀復(fù)得兔 （4）兔不可復(fù)得，而身為宋國笑2．翻譯句子。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。 譯文：3．用一個(gè)成語概括這則寓言的大意： 4．這個(gè)故事諷刺了哪一類人？它告訴了人們一個(gè)什么道理？三四．宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。 天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。注釋：長――生長、發(fā)育的意思。揠――拔的意思。芒――疲乏。芒芒然，很疲倦的樣子。謂――告訴。予――文言人稱代詞，我的意思。非徒――不僅只是。1．解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）宋人有憫其苗之不長而揠之者（2）今日病矣！予助苗長矣。（3）其子趨而往視之，苗則槁矣（4）以為無益而舍之者，不耘苗者也三五．楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒?！　∽⑨專红簟粼~，祠堂，封建社會(huì)中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。舍人——部屬，在自己手下辦事的人。卮——音之，古代飲酒用的器皿。固——固然，本來的意思。安——文言疑問詞，怎么、怎樣的意思。亡——不存在，這里是失去、得不到的意思。1．解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）一人蛇先成，引酒且飲之 （2）我能為之足（3）蛇固無足 （4）為蛇足者，終亡其酒2．翻譯文言句子。（1）數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。（2）蛇固無足，子安能為之足？3．請你用一個(gè)成語來概括上文的大意： 4．這個(gè)故事給你什么啟發(fā)？ 三十六、楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！注釋：涉——跋涉，就是渡過江河的意思。遽——音句，急遽，立刻，表示時(shí)間很緊迫。契——音氣，動(dòng)詞，用刀子雕刻?；蟆艋?，迷惑，這里是對事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋——這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜，包括儒家、道家等各家學(xué)說，共分八覽、六論、十二紀(jì)。⒈解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）其劍自舟中墜于水（2）從其所契者入水求之（3）舟已行矣，而劍不行2．翻譯句子。（1）是吾劍之所從墜。（2）求劍若此，不亦惑乎！3．這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理? 4． 現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事，請你舉出兩個(gè)事例來。三十七、園中有榆，其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳螂之在后，曲其頸，欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂，不知童子挾彈丸在榆下，迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。1．解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露 （2）曲其頸，欲攫而食之也（3）舉其頸，欲啄而食之也 （4）童子方欲彈黃雀2．翻譯下列句子。（1）螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。（2）童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。3．請你用一個(gè)成語概括上文的大意： 4．你從這個(gè)故事中獲得了哪些啟示？三十八、杞人有憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰：天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？曉之者曰：日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。 其人曰：奈地壞何？ 曉者曰：地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。 （《列子》杞人憂天）1．解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）憂天地崩墜，身亡所寄 （2）因往曉之（3）若屈伸呼吸 （4）其人舍然大喜2．翻譯句子。（1）奈何憂崩墜乎？（2）地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。3．杞人憂天的故事，諷刺了生活中的哪一類人？這個(gè)成語的含義與哪一句俗語大致相同？4．從探究的角度上看，你是如何評價(jià)這位 “憂天”的杞人的?三十九、昔齊人有欲金者，清旦衣冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去，吏捕得之，問曰：人皆在焉，子攫人之金何？對曰：取金之時(shí)，不見人，徒見金。1．解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）清旦衣冠而之市 （2）適鬻金者之所（3）因攫其金而去 （4）不見人，徒見金2．翻譯句子。 取金之時(shí)，不見人，徒見金。 翻譯：3．用成語 來評價(jià)這位“攫金者”是比較恰當(dāng)?shù)摹?． 現(xiàn)實(shí)生活中，類似于“攫金者”這樣的人也是不少的?！熬鸾稹钡男问娇赡懿煌?，但結(jié)果往往相同。你能舉出兩個(gè)典型的例子嗎？四十、田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞，于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州治游觀，吏人遂書榜揭于市曰：“本州依例放火三日?！保ㄗ⒔猓禾锏牵嗣?。 上元：元宵節(jié) ）1．解釋加點(diǎn)詞：（1）田登作郡，自諱其名（2）于是舉州皆謂燈為“火”2．翻譯下列句子。于是舉州皆謂燈為“火”。 譯文：3．這個(gè)故事的大意可以用兩句話來表達(dá)，即： 4．你認(rèn)為，田登是個(gè)怎樣的人？四十一、永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游，其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：汝善游最也，今何后為？曰：吾腰千錢，重，是以后。曰：何不去之？不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟(jì)者立岸上，呼且號曰：汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以貨為？又搖其首，遂溺死。 1．解釋加點(diǎn)詞：（1）永之氓咸善游 （2）乘小船絕湘水（3）吾腰千錢 （4）有頃，益怠2．翻譯句子。（1）汝善游最也，今何后為？ 譯文：（2）曰：吾腰千錢，重，是以后。 譯文：（3）汝愚之甚！蔽之甚！ 譯文：（4）身且死，何以貨為？ 譯文：3．這個(gè)故事諷刺了哪些人？四十二．管仲、隰朋①從于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也?！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難③師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？ 注釋：①管仲、隰（xǐ）朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹：商、周時(shí)期的一個(gè)小國家。③不難：不惜，不恥。1．解釋加點(diǎn)的“乃”字的含義。（1）乃掘之，遂得水。 （2）王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（3）乃至被讒受貶 （4）然床頭捉刀人，此乃英雄也。（5）太丘舍去，去后乃至下列句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　 ?。〢老馬之智可用也。 譯文：老馬的智慧可以利用啊。B蟻冬居山之陽，夏居山之陰。譯文：螞蟻冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。C蟻壤一寸而仞有水。 譯文：蟻壤高達(dá)一寸，下面一仞的地方就有水。D以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻。譯文：憑管仲的圣明和隰朋的智慧，到他們有所不知的時(shí)候，并沒有因?yàn)橄蚶像R、老蟻學(xué)習(xí)而感到羞恥的。3．翻譯句子：今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？譯文：4．請你能用一個(gè)成語來概括上文的大意： 四十三、濟(jì)陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴上號焉。有漁者以舟往救之。未至，賈人急號曰：我濟(jì)上之巨室也，能救我，予爾百金? 漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金而今予十金，無乃不可乎？ ”賈人勃然作色曰：“若漁者也，一日之獲幾何?而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金而不酬者也！”袖而觀之，遂沒。 （注解：賈人——商人 巨室——大財(cái)主 ）1．解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）有漁者以舟往救之 （2）一日之獲幾何（3）而驟得十金，猶為不足乎 （4）袖而觀之2．翻譯句子。（1）向許百金而今予十金，無乃不可乎？（2）若漁者也，一日之獲幾何?（3