【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 面八方涌來(lái)。C. 目前人造關(guān)節(jié)所用的材料不外金屬和塑料兩大類(lèi)，由于人體內(nèi)鉀、鈉、氯等化學(xué)物質(zhì)能使金屬材料腐蝕生銹、塑料老化的可能，所以選用的金屬和塑料的化學(xué)性質(zhì)必須高度穩(wěn)定。D. 當(dāng)時(shí)一位老前輩，為《譯林》創(chuàng)刊號(hào)譯載了偵探小說(shuō)《尼羅河上的慘案》向中央有關(guān)負(fù)責(zé)同志寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，對(duì)《譯林》提出相當(dāng)嚴(yán)厲的批評(píng)。 6. 填入下列語(yǔ)段空白處句子的順序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）錢(qián)鐘書(shū)把他“雖賞析之作，實(shí)憂患之書(shū)”的詩(shī)話集定名為《談藝錄》。以“談藝錄”為名的書(shū)有不少，明代徐禎卿有一本《談藝錄》，陳衍也有一本由其早年弟子黃秋岳編的《談藝錄》。 。所以他徑以《談藝錄》名書(shū)。① 按理，錢(qián)鐘書(shū)應(yīng)當(dāng)加以標(biāo)別，或在前面標(biāo)上齋室的美名，或加作者的字號(hào)，以示區(qū)別② 因?yàn)槿湛芮致?，?guó)破家亡，他老家無(wú)錫已被日軍占領(lǐng)，有家難歸③ 但錢(qián)鐘書(shū)不這樣④ 在上海賃屋而居，自己下無(wú)立錐之地，上無(wú)蓋頭之茅，更不敢在書(shū)上虛加齋室之美名A. ③①②④ B. ①③④② C. ①③②④ D. ③②④①二. （12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成7—10題。地圖上的長(zhǎng)城長(zhǎng)城既不是自然的地貌形態(tài)，也不是人類(lèi)的聚落、交通線，但無(wú)論是畫(huà)人文政治地圖，還是畫(huà)環(huán)境資源地圖，都要習(xí)慣地標(biāo)上它。看來(lái)，長(zhǎng)城已成為中國(guó)“底圖”上的一樣“基本”的東西。中國(guó)人畫(huà)長(zhǎng)城的“習(xí)慣”是什么時(shí)候開(kāi)始的？翻檢一下古代的地圖，發(fā)現(xiàn)宋代的一幅《華夷圖》上已經(jīng)有了長(zhǎng)城。《華夷圖》是刻在一塊石版（現(xiàn)藏西安碑林博物館）上的，石版的另一面還刻有一幅《禹跡圖》。兩幅圖為同一年（1136）所刻。奇怪的是，《華夷圖》是倒刻，即頭朝下的，研究者據(jù)此認(rèn)為這塊圖石不是供人觀覽的圖碑，而是供印刷用的圖石。兩幅圖面貌很不一樣，河流、海洋的畫(huà)法大為不同，可能有不同的來(lái)源?！队碹E圖》上沒(méi)有長(zhǎng)城，《華夷圖》上則不但華北有長(zhǎng)城，西部的居延也有長(zhǎng)城（這是漢長(zhǎng)城的一段），符號(hào)取城墻上的垛口狀，一看就明白。《華夷圖》是現(xiàn)在所見(jiàn)最早的標(biāo)有長(zhǎng)城的全國(guó)地圖之一。有學(xué)者推測(cè)，《華夷圖》很可能是根據(jù)唐代賈耽的《海內(nèi)華夷圖》繪制的，但賈耽的《海內(nèi)華夷圖》早已失傳，上面有沒(méi)有長(zhǎng)城，已無(wú)法確知。在今日尚存的其他宋代全國(guó)地圖上，大多也畫(huà)長(zhǎng)城，如《歷代地理指掌圖》，包含40多幅，幾乎張張畫(huà)有長(zhǎng)城?？磥?lái)，地圖上畫(huà)長(zhǎng)城的做法，至少在宋代就已經(jīng)定型了。宋代并不是一個(gè)修建長(zhǎng)城或利用長(zhǎng)城進(jìn)行防御的朝代，但宋人的地圖上卻普遍出現(xiàn)長(zhǎng)城，這說(shuō)明什么？長(zhǎng)城是一樣人類(lèi)遺跡，綿延甚遠(yuǎn)，跨越巨大空間；地理表現(xiàn)直觀而強(qiáng)烈，繪制地圖的人幾乎無(wú)法回避它，這可能是地圖上出現(xiàn)長(zhǎng)城的基本原因。對(duì)前朝留下的老長(zhǎng)城，宋人時(shí)有感慨，“三朝幸望人傾禱，壽與長(zhǎng)城俱老”（吳則禮《絳都春》）。又說(shuō)：“胡馬長(zhǎng)驅(qū)三犯闕，誰(shuí)作長(zhǎng)城堅(jiān)壁。萬(wàn)國(guó)奔騰，兩宮幽陷，此恨何時(shí)雪?！保S中輔《念奴嬌》）宋人面對(duì)老長(zhǎng)城，又不僅僅是懷古，北方“胡馬”（女真人）威脅猶在，兩宮（微、欽二宗）幽陷未安，宋人希望長(zhǎng)城“活”起來(lái)，以限胡馬而雪破國(guó)之恨。據(jù)說(shuō)南宋選德殿御座后金漆大屏的背上也有一幅《華夷圖》，上面如果也繪有長(zhǎng)城，則其意義之大就更加可觀了。傳世的金朝《陜西五路之圖》及后來(lái)之明清各朝的地圖都有畫(huà)長(zhǎng)城者，漸成一種不易的傳統(tǒng)。長(zhǎng)城的軍事地理作用在中國(guó)歷史中時(shí)興時(shí)滅，有些王朝沒(méi)有修筑也沒(méi)有使用過(guò)長(zhǎng)城，但有關(guān)長(zhǎng)城的知識(shí)、議論，借助長(zhǎng)城而抒發(fā)的北方邊塞情感，如同長(zhǎng)城的遺跡一樣，從沒(méi)有消失。從這個(gè)意義上說(shuō)，長(zhǎng)城一直活在中國(guó)人的心頭。從地圖的技術(shù)角度說(shuō)，長(zhǎng)城的走向比山脈清晰，比河流穩(wěn)定，是難得的地理坐標(biāo)。清康熙皇帝推進(jìn)實(shí)測(cè)地圖的編制，首次實(shí)驗(yàn)性測(cè)量就是邀法國(guó)人白晉從京師北部長(zhǎng)城地帶開(kāi)始的。在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的和平時(shí)代，人們發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)城蜿蜓的身軀與起伏的山脈結(jié)合得如此完美，這樣一個(gè)窮極視野尚不能盡收的獨(dú)一無(wú)二的文化景觀，在地圖上不表現(xiàn)是一個(gè)缺憾。長(zhǎng)城現(xiàn)已成為世界性文化遺產(chǎn)，美國(guó)人編制的中國(guó)地圖，也要畫(huà)上長(zhǎng)城的“小像”。長(zhǎng)城在地圖上有著穩(wěn)固的版圖，正說(shuō)明長(zhǎng)城在人們心中占據(jù)了永恒的地位。（節(jié)錄自《中國(guó)國(guó)家地理》雜志2002年第5期，作者唐曉峰） 7. 以下屬于地圖上畫(huà)長(zhǎng)城，宋代就已定型的根據(jù)的一項(xiàng)是（ ）A. 1136年所刻的《禹跡圖》上已經(jīng)有長(zhǎng)城B. 《華夷圖》是倒刻的，主要供印刷之用C. 《歷代地理指掌圖》上幾乎張張畫(huà)有長(zhǎng)城D. 《華夷圖》來(lái)源于比宋代更早的唐代賈耽的《海內(nèi)華夷圖》 8. 對(duì)宋代人在地圖上畫(huà)長(zhǎng)城的原由解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 長(zhǎng)城的地理表現(xiàn)直觀而強(qiáng)烈，是難得的地理坐標(biāo)B. 希望長(zhǎng)城能抵擋胡馬入侵中原，雪破國(guó)之恨C. 《禹跡圖》上沒(méi)有畫(huà)長(zhǎng)城，為彌補(bǔ)缺憾而在《華夷圖》畫(huà)上長(zhǎng)城D. 借前人留下的老長(zhǎng)城抒發(fā)懷古之情和人生感慨 9. 下列表述，與文意完全相符的一項(xiàng)是（ ）A. 長(zhǎng)城一直在中國(guó)人的心頭占據(jù)永恒的地位，主要是從長(zhǎng)城是地理與人文的完美結(jié)合，是人們用以抒發(fā)情感這個(gè)角度說(shuō)的。B. 《華夷圖》是中國(guó)歷史上最早的標(biāo)有長(zhǎng)城（包括漢長(zhǎng)城在內(nèi)）的全國(guó)地圖。C. 中國(guó)的長(zhǎng)城最早是軍事工程，宋元明清各朝再也沒(méi)有修筑也沒(méi)有使用過(guò)長(zhǎng)城。D. 第3段中作者引用宋詞，是為了說(shuō)明宋人在地圖上繪制長(zhǎng)城的基本原因。 10. 根據(jù)文中提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ）A. 南宋選德殿御座后有一幅《華夷圖》，表明當(dāng)年南宋朝廷有收復(fù)北方失地的強(qiáng)烈意識(shí)。B. 在地圖上畫(huà)長(zhǎng)城，表明歷史常常把人類(lèi)的各種創(chuàng)造物，在它們的使用功能喪失之后，轉(zhuǎn)入文化的范疇，使之成為世界性文化遺產(chǎn)。C. 清康熙皇帝邀請(qǐng)法國(guó)人白晉從北京附近的長(zhǎng)城開(kāi)始編制實(shí)測(cè)地圖，是因?yàn)闈M族已經(jīng)入主中原，根本用不著考慮長(zhǎng)城的軍事地理作用了。D. 外國(guó)人包括美國(guó)人編制中國(guó)地圖，也要畫(huà)上長(zhǎng)城“小像”，其心態(tài)與宋人一樣。三. （15分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成11—15題。循吏列傳（節(jié)錄）（序）太史公曰：“法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。奉職循理亦可以為治，何必威嚴(yán)哉？”孫叔敖者，楚之處士也，虞丘相進(jìn)之于楚莊王以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無(wú)奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水。各得其所便，民皆樂(lè)其生。莊王以為幣輕，更小以為大，百姓不便，皆去其業(yè)。市令言之相曰：“市亂，民莫安其處，次行不定?！毕嘣唬骸叭绱藥缀雾暫?？”市令曰：“三月頃?！毕嘣唬骸傲T。吾今令之復(fù)矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更幣，以為輕，今市令來(lái)，言曰‘市亂，民莫安其處，次行之不定’。臣請(qǐng)遂令復(fù)如故?！蓖踉S之。下令三日，而市復(fù)如故。子產(chǎn)者，鄭之列大夫也。國(guó)亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產(chǎn)為相。為相一年，豎子不戲狎，班白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不預(yù)賈①。三年，門(mén)不夜關(guān)，道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無(wú)尺籍②，喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號(hào)哭，老人兒啼，曰：“子產(chǎn)去我死乎！民將安歸！”公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相，奉法循理，無(wú)所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭(zhēng)利，受大者不得取小?？陀羞z相魚(yú)者，相不受。客曰：“聞君嗜魚(yú)，遺君魚(yú)，何故不受也？”相曰：“以嗜魚(yú)，故不受也。今為相能自給魚(yú)，今受魚(yú)而免，誰(shuí)復(fù)給我魚(yú)者？吾故不受也?！笔菡?，楚昭王相也。豎直廉正，無(wú)所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉，使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也。臣罪當(dāng)死。”王曰：“追而不及，不當(dāng)伏罪。子其治事矣?！笔菰唬骸安凰狡涓福切⒆右?；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！彼觳皇芰?，自刎而死。（節(jié)錄自《史記列傳五十九》）注釋?zhuān)孩?不預(yù)賈，指臨時(shí)評(píng)定貨物貴賤，不豫先定高價(jià)。② 尺籍，軍隊(duì)里士兵們的記功板，后指軍籍。 11. 下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 循吏列傳 循吏：循循善誘的官吏B. 政緩禁止 禁止：制止，不許可C. 班白不提挈 班白：生病憂愁的人D. 以高弟為魯相 高弟：才華優(yōu)異而品評(píng)的等次高，“弟”同“第” 12. 下列各組中加點(diǎn)詞的意義不相同的一項(xiàng)是（ ）A. 法令所以導(dǎo)民也 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也B. 以嗜魚(yú)，故不受也 終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)C. 相追之，乃其父也 今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心刺謬乎D. 子其治事矣 （公曰：）“吾其還也?！? 13. 以下句中加點(diǎn)詞“之”指代不正確的一項(xiàng)是（