學(xué)前教育思想史題集(編輯修改稿)
2025-04-21 12:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 安排，由女傅、女保具體管理照料，因此，保傅的責(zé)任重大，必須慎重選擇。“由總醫(yī)生擇其德性慈祥、身體強健、資稟聰明、有恒心而無倦性者為之”。育嬰院的管理與保教人員也都有女子擔任。之所以選擇女子而不用男子，因為在康有為看來，“男子心粗性動而少有耐心，不若女子之靜細祥慈和而有耐性也”，肩負雙重責(zé)任。（P72）16．隨人分限王守仁主張兒童教育要隨人分限。對于不同的兒童來說就是要因材施教。由于人的資質(zhì)不同，故施教的內(nèi)容、分量和方法均要因人而異，充分發(fā)揮個人特長，培養(yǎng)不同個性的人才。18．謙虛篤實張履祥提出謙虛篤實，一個人只有虛心，才能接受新知識。要引導(dǎo)兒童常和“賢于我者”相比，才能“學(xué)日進，志益謙”。張履祥力倡篤實，深戒輕浮。蒙養(yǎng)教育要倡篤實而戒輕浮。19．情緒教育陳鶴琴重視保護兒童的心理健康，注重創(chuàng)造溫暖、寬松愉悅的精神環(huán)境，他認為父母應(yīng)避免恐嚇孩子，及時緩解和解除孩子痛苦和精神上的壓抑，家庭中良好的情感氛圍能給孩子以積極的情緒教育有利于兒童形成對人對事的正確態(tài)度。20．《幼兒園教育綱要》（1981年） （2009年10月考題）1981年，教育部又頒發(fā)了《幼兒園教育綱要》,對招收十年動亂破壞的學(xué)前教育工作進行了全面整頓。把學(xué)前教育內(nèi)容劃分為生活衛(wèi)生習(xí)慣、體育活動、思想品德、語言、常識、計算、音樂、美術(shù)等幾部分，并強調(diào)學(xué)前教育目標的實現(xiàn)是通過上課、游戲、體育活動、觀察、勞動、娛樂及日常生活與未完成的，學(xué)前教育教學(xué)繼續(xù)采用分科教學(xué)的形成。21. 中體西用張之洞在《勸學(xué)篇》提出“中體西用”?！爸袑W(xué)”就是“舊學(xué)”，是中國的傳統(tǒng)文化，“西學(xué)”主要指“西政”和“西藝”。“中學(xué)為體西學(xué)為用”，兩者不可偏廢，但“中學(xué)”是主要的，“西學(xué)”是次要的。 學(xué)前教育思想史（外國部分）一、單項選擇題（22題*1分=22分 中外各半）西方第一部全面深入探討教育理論的著作。《理想國》第一個提出公共的學(xué)前教育思想的教育家是（柏拉圖）P234 教育史上，首先把游戲作為單項行為類別提出來的教育家是（柏拉圖）P58小古希臘一位百科全書式的學(xué)者，被馬克思稱為“古代最偉大的思想家”（亞里斯多德）在教育史上，（亞里斯多德）首次提出并論證了教育要與人的自然發(fā)展相適應(yīng)的原則。（昆體良）是古代羅馬最有成就的教育家。歷史上，第一位提出雙語教學(xué)的教育家是（昆體良）《雄辯術(shù)原理》古代西方第一部系統(tǒng)的教育理論著作，被后人譽為“整個文化教育領(lǐng)域中古代思想的百科全書”（夸美紐斯）1633年出版的《母育學(xué)校》是世界上第一部論述學(xué)前教育的著作。夸美紐斯（《大教學(xué)論》）是人類歷史上第一部系統(tǒng)的、專門的教育理論著作?？涿兰~斯（《世界圖解》）是世界上第一本依據(jù)直觀原則編寫的課本。1第一個從幼兒的年齡特征來論述游戲的教育家是（夸美紐斯）P72小1西方教育史上，第一個提出并詳細論述兒童體育問題的教育家是（夸美紐斯）。P260 1西方教育史上，（盧梭）是第一位詳細論述如何訓(xùn)練兒童感官的教育家。1教育上，裴斯泰洛齊是第一個提出“教育心理化”口號。1（）被譽為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”（赫爾巴特P307）1福祿倍爾的教育代表作是（《人的教育》）。P321 1洛克：《教育漫話》、盧梭《愛彌兒》、赫爾巴特：《普通教育學(xué)》、福祿貝爾：《人的教育》。1人類歷史上第一部系統(tǒng)的專門的教育理論著作是（《大教學(xué)論》）P253 1首次提出并論證了教育要與人的自然發(fā)展相適應(yīng)原則的人是（盧梭）P81小馬斯洛需要層次理論中最高層次的需要是（自我實現(xiàn)）P126小2赫爾巴特把教育過程分為三個階段：管理、教學(xué)和（訓(xùn)育）。P31P92小二、填充題（10題*1分= 10分各半）美國實用主義教育理論的創(chuàng)始人是（杜威）杜威實用主義教育思想的核心是（兒童中心主義）佩斯泰羅齊德育的要素是（兒童對母親的愛）P89小皮亞杰兒童心理學(xué)理論的核心是（發(fā)生認識論）P115小洛克認為，教育的目的是培養(yǎng)（紳士）。杜威教學(xué)理論的中心原則是（從做中學(xué)）。西方最早以“教育學(xué)”來命名的教育專著（1806 赫爾巴特《普通教育學(xué)》）（2009年10月考題）被譽為幼兒教育之父的是（福祿貝爾）。馬斯洛需要層次理論中最基本的需要是（生理需要）。福祿貝爾設(shè)計的供兒童游戲時使用的一系列玩具稱為（恩物）。1古希臘一位百科全書式的學(xué)者，被譽為“古代最偉大的思想家”的是（亞里士多德）（2009年10月考題）1福祿貝爾從基督教的（民主平等）思想出發(fā)，認為幼兒園應(yīng)是為所有的學(xué)前兒童設(shè)置的保育機構(gòu)。（2009年10月考題）1“兒童之家”的創(chuàng)建者（蒙特梭利）（2009年10月考題）1《教育漫話》的作者是（洛克）（2009年10月考題）三、名詞解釋（學(xué)科基本結(jié)構(gòu)布魯納主張，“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”。所謂的“學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”指的是最能反映學(xué)科編著的統(tǒng)一觀點，或是一般的、基本的原理和原則。教育漫話是洛克的教育代表作，集中反映了他的紳士教育的思想。兒童之家1907年初，蒙臺梭利在羅馬貧民區(qū)開辦了一所招收36歲貧民兒童的幼兒學(xué)校，并命名為“兒童之家”。恩物是福祿貝爾為幼兒設(shè)計的一系列玩具，提供幼兒游戲時使用，以發(fā)展兒童各方面的能力的。兒童中心論杜威提出了著名的“兒童中心主義”的思想。杜威認為，傳統(tǒng)教育的最大缺點是對兒童施以強迫教育，忽視兒童內(nèi)在的本能需要，使教育成為一種外來的壓力，主張把教育重心轉(zhuǎn)移到兒童方面來，使兒童成為教育的主宰。要重視兒童的本能活動。（P335）教育性教學(xué)赫爾巴特對教學(xué)問題時，提出了“教育性教學(xué)”的原則。來說明教學(xué)與道德教育的關(guān)系，他把教學(xué)作為進行道德教育，道德教育只有通過教學(xué)活動才能系統(tǒng)地進行；反過來說，凡是教學(xué)活動都是要發(fā)生教育作用的。（P315）白板說洛克在論述教育作用時提出了白板說，人的觀念出現(xiàn)之前，人心只是一塊白板，是沒有任何特征的白紙，洛克認為全部的觀念都依賴于后天的經(jīng)驗和教育。（
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