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正文內(nèi)容

中外學(xué)前教育史(編輯修改稿)

2024-10-25 14:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 發(fā)展的教育,促進其身心和諧發(fā)展。幼兒園同時為幼兒家長安心參加社會主義建設(shè)提供便利條件保育和教育的主要目標(biāo):促進幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的興趣教育工作的原則:體智德美諸方面的教育應(yīng)相互滲透有機結(jié)合強調(diào)根據(jù)幼兒的個體差異培養(yǎng)幼兒良好的個性心理品質(zhì)?!兑?guī)定》的頒布,對加強幼兒園內(nèi)部的科學(xué)管理,提高保育和教育質(zhì)量起著重要作用(意義)65《幼兒園管理條例》的內(nèi)容:1989年9月國家教育委員會令第4號發(fā)布1989年8 月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)1990年2月1日起施行,共6章32條包括總則,舉辦幼兒園的基本條件和批準(zhǔn)程序,幼兒園的保育和教育工作,幼兒園的行政事務(wù),獎勵與處罰及附則。此《條例》是在以往有關(guān)法規(guī)基礎(chǔ)上形成的,是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)頒發(fā)的第一個幼兒教育法規(guī),它將對幼兒園的管理和發(fā)展進行宏觀調(diào)控,以加強對幼兒教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。66論活教育及其實施原則:陳鶴琴自1940年在江西省立實驗幼稚師范學(xué)校時開始提出“活教育”思想直到1947年在上海逐步整理出“活教育”的理論體系;他決心使腐敗的死教育變?yōu)榍斑M的、自動的、有生氣的活教育,其表述為“教活書,活教書,教書活;讀活書,活讀書,讀書活”?;罱逃碚擉w系包括三大綱領(lǐng)目的論、課程論、方法論,教學(xué)原則,訓(xùn)育原則等 A目的論:陳鶴琴指出活教育的目的就是在“做人、做中國人,做現(xiàn)代中國人”目的有4做怎樣的人;有怎樣的身體;怎樣開發(fā)兒童的智力;怎樣培養(yǎng)情緒應(yīng)具備的條件第一要有強健的身體,第二要有建設(shè)的能力,第三要有創(chuàng)造能力,第四要有合作的態(tài)度,第五要有服務(wù)的精神。B課程論他指出“大自然、大社會都是活教材”針對傳統(tǒng)教育書本萬能的舊觀念所形成的課程固定、教材呆板的死教育現(xiàn)象,他認為~~才是活的書直接的書應(yīng)該向~~學(xué)習(xí)。C方法論的基本原則是“做中教、做中學(xué),做中求進步”。D教學(xué)原則活教育的17條教學(xué)原則概括為活動性原則、兒童主體性原則、教學(xué)法多樣化原則、利用活教材原則、積極鼓勵原則和教學(xué)相長的民主性原則等,其基本精神為當(dāng)代心理學(xué)和教育學(xué)的科學(xué)研究所證實,尤其適用于學(xué)前教育E訓(xùn)育原則從小到大;從人治到法治;從法治到心理;從對立到一體;從不自覺到自覺;從被動到自動;從自我到互助;從知到行;從形式到精神;從分家到合一;從隔閡到聯(lián)絡(luò);從消極到積極;從“空口說到”到“以身作則”第二篇:中外學(xué)前教育史一、簡述題簡述柏拉圖學(xué)前教育思想的主要內(nèi)容簡述盧梭關(guān)于自然教育的基本要求簡述裴斯泰洛齊的教學(xué)心理化和要素教育的內(nèi)容及其影響列舉美國20世紀(jì)80年代以來對學(xué)前教育的新認識列舉當(dāng)前德國學(xué)前教育發(fā)展的基本特點簡述夸美紐斯的教育適應(yīng)自然原則原始社會的幼兒教育具有哪些基本特征?蒙臺梭利是如何處理幼兒教育中的自由與紀(jì)律的關(guān)系的?二、論述題列舉近代福祿貝爾幼兒園運動在歐美的發(fā)展概況,并評價其對世界幼兒教育發(fā)展的貢獻結(jié)合夸美紐斯關(guān)于母育學(xué)校的教育思想評述夸美紐斯在學(xué)前教育史上的地位請結(jié)合蒙臺梭利對“兒童之家”的幼兒教師的要求,談?wù)勗撊绾巫鲆粋€優(yōu)秀的幼兒教師試比較福祿貝爾的自我活動思想和杜威的“從做中學(xué)”教育思想的異同第三篇:中外學(xué)前教育史期末作業(yè)考核《中外學(xué)前教育史》滿分100分一、名詞解釋(每題4分,共20分)保傅制度《世界圖解》鈴木鎮(zhèn)一藝友制《顏氏家訓(xùn)》二、簡答題(每題10分,共40分)我國原始社會兒童教育的主要特征。簡述蒙臺梭利學(xué)說中兒童心理發(fā)展的具體特點是什么?老解放區(qū)學(xué)前教育的基本經(jīng)驗。簡述張宗麟關(guān)于幼稚園教師的任務(wù)有哪些?三、論述題(每題20分,共40分)闡述福祿倍爾為兒童創(chuàng)制的教具即恩物的具體內(nèi)容。張雪門提出的實習(xí)計劃與傳統(tǒng)師范學(xué)校實習(xí)的區(qū)別及其對我國當(dāng)前學(xué)前教育師資培養(yǎng)的啟示。第四篇:中外學(xué)前教育史試題《中外學(xué)前教育史》試卷 C一、填空:(共30分,每個空2分)是南北朝時期的文學(xué)家和教育家,著有《顏氏家訓(xùn)》,該書是他對自己一生有關(guān)、經(jīng)驗的總結(jié)。在教育史上提出著名的“五育”并舉的教育觀。誕生于江西泰和縣文江村的我國第一所公立幼稚師范學(xué)校的校長是。1932年10月,國民政府正式頒布了《 》,從此我國開始有了、幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。陶行知在南京郊區(qū)曉莊創(chuàng)辦 學(xué)校。皮亞杰一生最主要的貢獻是對 的創(chuàng)造性研究。80年代以來,世界發(fā)達國家學(xué)前教育目標(biāo)有明顯變化,即由 向 方向轉(zhuǎn)變。馬卡連柯是 著名兒童教育家。福祿倍爾是德國著名的,被尊稱為“幼兒園教育之父”。二、名詞解釋:(總分12分,每題6分)恩物五指活動三、簡答:(總分28分,每題7分)簡述裴斯泰洛齊的和諧發(fā)展教育思想。陶行知“創(chuàng)造教育”的思想內(nèi)容是什么?簡要評述福祿倍爾對世界幼兒教育史的主要貢獻。蘇區(qū)和邊區(qū)學(xué)前教育的方法有哪些?四、論述:(總分30分,每題15分)陶行知對我國幼兒教育事業(yè)發(fā)展的主要觀點是什么?該觀點有何現(xiàn)實意義?蔡元培的“尚自然、展個性”的兒童教育觀對我國現(xiàn)在的幼兒教育有何啟示?《中外學(xué)前教育史》試卷 C答案一、填空顏之推 立身 處世 為學(xué)蔡元培陳鶴琴幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn) 自己的 統(tǒng)一試驗鄉(xiāng)村師范兒童智力發(fā)展規(guī)律智育中心 注重整體發(fā)展前蘇聯(lián)幼兒教育家二、名詞解釋恩物:恩物是福祿倍爾為幼兒進行游戲和其他活動所設(shè)計的一套教具。取名“恩物”,意思是上帝恩賜給兒童的禮物。關(guān)于五指活動,陳鶴琴說:“五指,是活的,可以伸縮,互相聯(lián)系。……課程是整個的,連貫的。依據(jù)兒童身心的發(fā)展,五指活動在兒童生活中結(jié)成了一個教育的網(wǎng),有組織有系統(tǒng),合理地編織在兒童的生活上?!拔逯浮被顒拥奈鍌€方面是:健康活動、社會活動、科學(xué)活動、藝術(shù)活動、語言活動?!坝字蓤@的課程全部包括在五指活動中,并采用單元制,各項活動都圍繞著單元進行教學(xué)”。三、簡答簡述裴斯泰洛齊的和諧發(fā)展教育思想。答:裴斯泰洛齊認為,教育的目的就在于發(fā)展人的天性和形成完善的人,即在天賦充分、和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上,成為一個有智慧、有德行、身體強健、能勞動并有一定勞動技能的人。其核心是強調(diào)體、智、德、勞和諧發(fā)展的教育,這是他全部教育活動和教育理論的立足點。裴斯泰洛齊的和諧發(fā)展教育的內(nèi)容,主要包括體育和勞動教育、德育和智育三個方面。陶行知關(guān)于“創(chuàng)造教育”的思想內(nèi)容是什么?答:陶行知的教育思想中一個極其珍貴的思想就是他的創(chuàng)造教育觀。陶行知把培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神、主動精神放在突出的地位,作為他全部教育理論的出發(fā)點與歸結(jié)點。他主張從中國的實際出發(fā)來辦教育,從少年兒童的不同特點來因材施教。他提出了6大解放的要求,即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間和時間。簡要評述福祿倍爾對世界幼兒教育史的主要貢獻。答:福祿倍爾是幼稚園的創(chuàng)始人,近代學(xué)前教育的奠基人,他以其學(xué)前教育的理論和方法,特別是倡導(dǎo)的幼兒教育運動,獲得了世界的聲譽,被譽為“幼兒園教育之父”。他的恩物,作為幼兒活動玩具,具有廣泛的影響。他的整個教育理論體系對世界各國幼兒教育的發(fā)展有廣泛的影響,直到20世紀(jì)初期,他所制定的學(xué)前教育體系仍是最流行的,福祿倍爾為世界幼兒教育的發(fā)展做出了卓越貢獻。蘇區(qū)和邊區(qū)學(xué)前教育方法:答:在教學(xué)方法方面,主要采用的方法有以下三種:一是直觀教學(xué)法。這種教學(xué)方法是以實際事物來教育兒童,使兒童獲得明確觀念的一種教學(xué)方法,觸覺、聽覺、味覺、嗅覺等者是直觀教學(xué)的重要部分。二是比較教學(xué)法。這種方法是將兩個或兩個以上的相似的事物放在一起認識,讓兒童找出它們的相同、相似的特征的一種教學(xué)方法。三是三化教學(xué)法,即故事化、游戲化、教學(xué)歌曲化等三位一體的教學(xué)方法。四、論述陶行知對我國幼兒教育事業(yè)發(fā)展的主要觀點是什么?該觀點有何現(xiàn)實意義?答
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