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正文內(nèi)容

作文片段訓(xùn)練之一:彩線串珠(編輯修改稿)

2025-04-20 07:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與深化、突出與升華、錦上添花的妙用?!緟⒖奸喿x】樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺,樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆,樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草,樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。(化用)我喜歡憂郁的人,一如喜歡孤獨(dú)者。孤獨(dú)者只身面對(duì)來(lái)自龐大的實(shí)體或虛無(wú)的挑戰(zhàn),所以是勇敢的。憂郁卻是無(wú)奈的?!八寄盍钊死希瑲q月忽已晚”是情思的無(wú)奈;“不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”是哲思的無(wú)奈。李商隱守護(hù)燭火,陸游騎驢遠(yuǎn)游,龔定庵把簫而吹,都是一種無(wú)奈。憂郁是傷感的姊妹。哈代,黑塞,契訶夫和蒲寧,一生都在訴說(shuō)著憂郁。哈代在上流社會(huì)中隱瞞了鄉(xiāng)下人的身份,確乎令人遺憾,但是我知道,虛偽不是他的靈魂所固有的。謊言是環(huán)境的產(chǎn)兒。他早已赤身裸體站在自己的字行里了。我看得見(jiàn),他的靈魂不在“麥克門”——瞧他怎樣深情地凝視德伯家的苔絲吧?。ㄒ茫揪毩?xí)設(shè)計(jì)】請(qǐng)以“心靈的選擇”為話題,運(yùn)用“引用法”寫一個(gè)語(yǔ)段,然后用“化用法”改寫該語(yǔ)段。語(yǔ)段訓(xùn)練之四:巧用判斷句【訓(xùn)練項(xiàng)目】闡述題旨;化虛為實(shí)。【典范例段】誠(chéng)信是美好心靈的表現(xiàn),是高尚的品格。誠(chéng)信是一篇散文,形散而神不散,生活中的誠(chéng)信是變化的高手:公平買賣,童叟無(wú)欺,是商人的誠(chéng)信;清正廉明,奉公執(zhí)法,是公仆的誠(chéng)信;誠(chéng)實(shí)守信,遵守諾言,是朋友的誠(chéng)信;不說(shuō)謊話,不欺騙人,是孩子的誠(chéng)信……變化雖多,誠(chéng)信的實(shí)質(zhì)卻是一成不變的?!竞?jiǎn)要評(píng)析】巧用判斷句是一種操作簡(jiǎn)便但非常有效的構(gòu)段方法,尤其適合開頭段與結(jié)尾段,因?yàn)樵谶@些段落中,往往需要我們用簡(jiǎn)潔明了、鮮明突出的句子來(lái)闡述題旨或文章的中心論點(diǎn)。上面這個(gè)例段開頭就用一個(gè)簡(jiǎn)明的判斷句對(duì)誠(chéng)信進(jìn)行界定闡述,鮮明有力,給人以很深的印象。再舉幾例:“善良也是一種智慧,是一種遠(yuǎn)見(jiàn),是一種自信,是一種精神力量,是一種精神的平安,是一種以逸待勞的沉穩(wěn),是一種文化,是一種快樂(lè),是一種樂(lè)觀?!蓖趺伞渡屏肌罚帮w翔是一種姿態(tài)。是一種寵辱不驚,閑看庭前花開花落的從容。一種笑看滔天駭浪的大度和沉著。”“飛翔是一種拒絕妥協(xié)的姿態(tài),一種摒棄平庸的決裂,一種追尋自由的勇氣,是一種昂首闊步、勇往直前的信念!”“超越前人是一種必需,是一種進(jìn)化,是一種向上的精神和力量?!迸袛嗑溥€可以構(gòu)成暗喻,化虛為實(shí)。高考作文很多題目都是比較抽象的,我們可以用若干具體的、可觸摸的物化意象或某個(gè)細(xì)節(jié)、某個(gè)生活畫面、某個(gè)社會(huì)情景構(gòu)成暗喻句去詮釋抽象的概念。如例段用散文、商人、公仆、朋友、小孩來(lái)詮釋誠(chéng)信。再如:堅(jiān)韌是“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同;是“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的屈原;是“拼得十萬(wàn)頭顱血,須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾!我,也決心像他們那樣,追求擁有堅(jiān)韌的品格。思念是爸爸頭上的白發(fā),是額上的皺紋;思念是深夜打來(lái)的長(zhǎng)途電話,思念是遠(yuǎn)方寄來(lái)的厚厚信箋;思念是“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,是“便縱有千種風(fēng)情,更與誰(shuí)人說(shuō)”。這種寫法可以使文章形象生動(dòng)、文采飛揚(yáng),能化平凡為神奇。但在寫此類語(yǔ)段時(shí)要注意從不同角度對(duì)抽象概念進(jìn)行詮釋,從而避免內(nèi)容的重復(fù)?!緟⒖奸喿x】成熟是人生的一種境界。對(duì)年少的人來(lái)說(shuō),成熟是長(zhǎng)大;對(duì)跌倒的人來(lái)說(shuō),成熟是堅(jiān)強(qiáng);對(duì)逆境的人來(lái)說(shuō),成熟是一種堅(jiān)忍;對(duì)愚鈍的人來(lái)說(shuō),成熟更是一種智慧。在哲人的眼中,成熟是一種寬容,成熟是一種善良
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