當代文化批評文選上部(編輯修改稿)
2025-03-20 21:42 本頁面
【文章內容簡介】 講述一個俄羅斯故事來詮釋 “ 把敵人變成人 ” 的理念。 歷史積淀 歷史就是追問來由，就是在簡單的事實背后尋找故事、挖掘它原本的意義和價值。歷史可能會給意義世界增加一些東西，有時候難免成為包袱，但更多的時候它是一種價值，一種讓“ 時空延伸 ” 的價值。 三、文化批評的文體美學 有干貨：“美在充實” 柏楊為了說明 “ 五千年來中國封建力量對人性尊嚴的摧殘 ” ，詳細介紹了古代的 “ 廷杖制度 ” 。 李澤厚分析魯迅的 “ 孤獨 ” 有文采 熙熙攘攘的大街，人類擁擠的河道，生命密集的走廊，一雙雙稚嫩的小手推動著一群躲在鋼板里的表情漠然的大人，這件事實在是一種會讓人思慮再三的象征性造型。人類的童年和成年，竟是這樣一個結構？ 有智慧 借助一篇不長的文字、一個獨特的視角、一個偶然的發(fā)現(xiàn)，可能牽出一個深層次的理性思考。比如摩羅通過一個農民的視角看故宮的輝煌，卻看出了農家的血淚和森森白骨，從而揭示了身份與文化傳統(tǒng)的深層聯(lián)系；還有韓少功逆民工潮而動，回到汨羅老家 “ 晴耕雨讀 ” ，用個體行動來反思現(xiàn)代化，披露了啟蒙與后現(xiàn)代的悖論。如此 “ 窺一斑而知全豹 ” 的見識，正是思想靈性的閃現(xiàn)。 文化批評可粗略分類為六個方面：觀念反思、歷史回眸、文化批判、藝文解讀、時尚剖析、商界文化。 第一章 觀念反思 余秋雨 ： 《 文明的碎片 》 序言 （一）背景資料 余秋雨和他的文化散文 （二）文本解讀 ○“ 這些理的總和卻是卑劣 ” ○ 良知無理 （三） 思考題 怎樣理解 “ 文明的
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