[文學(xué)]1先秦文學(xué)概述及神話(編輯修改稿)
2025-03-17 10:58 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父?？涓覆涣苛?，欲追日景①，逮之于禺谷②。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。應(yīng)龍已殺蚩尤，又殺夸父③，乃去南方處之，故南方多雨。 ——《 山海經(jīng)卷十七 》 《 鯀禹治水 》 ?洪水滔天 ,鯀竊帝之息壤以堙洪水 ,不待帝命 。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹 ,帝乃命禹卒布土以定九州。 《 共工怒觸不周山 》 ? 昔者共工氏與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕；故天傾西北，日月星辰就焉；地不滿東南，故百川水潦(lao3)歸焉。 ? 翻譯：從前，共工與顓頊爭(zhēng)為帝王（共工：傳說(shuō)中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說(shuō)中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說(shuō)中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認(rèn)為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(dòng)（焉：代詞兼語(yǔ)氣詞，與 “ 于是 ” 或 “ 于此 ” 相當(dāng)）；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。 《 后羿射日 》 ?堯時(shí)十日并出，草木焦枯，堯命羿仰射十日，中其九日，日中九烏皆死，墮其羽翼，故留其一日也。 刑天與帝爭(zhēng)神 “刑天與帝爭(zhēng)神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目．以臍為口，操干戚以舞。 ” （ 《 山海經(jīng) 海外西經(jīng) 》 ） 注：刑天為炎帝近臣，自炎帝敗于阪泉，刑天一直伴隨左右，居于南方。但刑天不甘心失敗，一人殺上中央天帝的宮門之前。黃帝親自出戰(zhàn)，刑天終于不敵，被黃帝斬下了頭顱。黃帝把它的頭顱埋在常羊山里。沒(méi)了頭顱的刑天卻突然再次站起，把胸前的兩個(gè)乳頭當(dāng)作一雙眼睛，把肚臍當(dāng)作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向著天空猛劈狠砍，戰(zhàn)斗不止。刑天，因此成為一種永不妥協(xié)精神的象征！ “ 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在。 同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良晨詎可待！ ” （ 東晉 陶淵明 讀山海經(jīng) ） 三、東西方神話對(duì)比 創(chuàng)世 始祖 中國(guó)神話 希臘神話 盤古開天地 女媧造人 希臘神譜 普羅米修斯 自然 精衛(wèi)填海 英雄 鯀禹治水 黃帝戰(zhàn)蚩尤 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng) 其它 上帝造人 夸父逐日 阿波羅和向日葵 月桂樹的傳說(shuō) 希臘神譜（一） 大地神 （該亞） 地獄神 （塔耳塔洛斯） 愛(ài)神 （厄洛斯） 大海神 （篷托斯） 天神 （烏拉諾斯） （該亞） 瑞亞 天神 （克洛諾斯） 混沌神 （卡俄斯） 六兒六女 （提坦神族） 新輩神譜 希臘神譜（二） 雷電神 （ 宙斯 ） 天后 （ 赫拉 ） 海神 （ 波塞冬 ） 冥王 （哈得斯） 太陽(yáng)神： 阿波羅 戰(zhàn)神： 阿瑞斯 火神： 赫淮斯托斯 神使： 赫耳墨斯 智慧女神： 雅典娜 愛(ài)神： 阿佛洛狄忒 月神： 阿耳忒彌斯 酒神： 狄俄尼索斯 農(nóng)神 （得墨忒耳） 灶神、家室女
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