文雅學(xué)生文明舉止養(yǎng)成策略研究開(kāi)題報(bào)告(修改稿)(編輯修改稿)
2025-02-14 22:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 業(yè)，書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔。(13)認(rèn)真做廣播體操和眼保健操，坐、立、行、讀書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)正確。積極參加有益的文體活動(dòng)。(14)認(rèn)真做值日，保持教室、校園整潔。保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、莊稼和有益動(dòng)物，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物。(15)愛(ài)護(hù)公物，不在課桌椅、建筑物和文物古跡上涂抹刻畫(huà)。損壞公物要賠償。拾到東西歸還失主或交公。(16)積極參加集體活動(dòng)， 認(rèn)真完成集體交給的任務(wù)，少先隊(duì)員服從隊(duì)的決議，不做有損集體榮譽(yù)的事，集體成員之間相互尊重，學(xué)會(huì)合作。積極參加學(xué)校組織的各種勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，多觀(guān)察，勤動(dòng)手。(17)遵守交通法規(guī)，過(guò)馬路走人行橫道，不亂穿馬路，不在公路、鐵路、碼頭玩耍和追逐打鬧。(18)遵守公共秩序，在公共場(chǎng)所不擁擠，不喧嘩，禮讓他人。乘公共車(chē)、船等主動(dòng)購(gòu)票，主動(dòng)給老幼病殘?jiān)凶屪?。不做法律禁止的事?19)珍愛(ài)生命，注意安全，防火、防溺水、防觸電、防盜、防中毒，不做有危險(xiǎn)的游戲。(20)閱讀、觀(guān)看健康有益的圖書(shū)、報(bào)刊、音像和網(wǎng)上信息，收聽(tīng)、收看內(nèi)容健康的廣播電視節(jié)目。不吸煙、不喝酒、不賭博，遠(yuǎn)離毒品，不參加封建迷信活動(dòng)，不進(jìn)入網(wǎng)吧等未成年人不宜入內(nèi)的場(chǎng)所。（三）構(gòu)建文雅學(xué)生文明舉止養(yǎng)成教育的策略。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和主體性，讓學(xué)生在自主、自愿、自律、自行的狀態(tài)下，在感受、體驗(yàn)、訓(xùn)練的活動(dòng)中，以實(shí)在、實(shí)效的文明舉止養(yǎng)成教育、訓(xùn)練方法，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的文明舉止是我們開(kāi)展文雅學(xué)生文明舉止養(yǎng)成教育的基本思路。我校在文雅學(xué)生文明舉止養(yǎng)成教育中將采取以下策略：。（1）班主任隊(duì)伍的建設(shè)。（2）科任教師隊(duì)伍建設(shè)。(3)家長(zhǎng)隊(duì)伍的建設(shè)。目標(biāo)導(dǎo)向策略是指在學(xué)校發(fā)展綱要的指導(dǎo)下，以具體（微觀(guān)）化的學(xué)生文明舉止養(yǎng)成目標(biāo)為中心，合理安排活動(dòng)內(nèi)容，組織豐富多彩的活動(dòng)，通過(guò)目標(biāo)導(dǎo)向，有層次有步驟地達(dá)成目標(biāo)，并能通過(guò)目標(biāo)檢測(cè)來(lái)評(píng)價(jià)活動(dòng)效果的一種實(shí)施策略。其主要過(guò)程與做法如下：(1)通過(guò)各種載體導(dǎo)向。(2)通過(guò)各種活動(dòng)導(dǎo)向。(3)通過(guò)營(yíng)造氛圍導(dǎo)向。3．途徑協(xié)調(diào)化策略。文雅學(xué)生文明舉止養(yǎng)成是協(xié)調(diào)的工程，要完成養(yǎng)成任務(wù)不僅需要學(xué)校各部門(mén)綜合工作，而且拓寬德育的渠道，把學(xué)校、社會(huì)、家庭等多方面的教育統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來(lái)，做到全方位對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。要融文明舉止于德育陣地中，融文明舉止于主題隊(duì)會(huì)中，融文明舉止于課堂教學(xué)中，融文明舉止于校園環(huán)境治理中，融文明舉止于校園安全教育中，融文明舉止于家庭教育中，融文明舉止于社會(huì)實(shí)踐中。4．培養(yǎng)方法多樣化策略。文雅學(xué)生文明舉止培養(yǎng)方法是指教育者為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)任務(wù)、實(shí)施養(yǎng)成內(nèi)容所采取的具體手段，它是文雅學(xué)生文明舉止能否養(yǎng)成的關(guān)鍵因素。在對(duì)學(xué)生文明舉止培養(yǎng)的過(guò)程中，我們從學(xué)生文明舉止能否養(yǎng)成的目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，主要采用榜樣示范法、情景陶冶法、詩(shī)教法、活動(dòng)體驗(yàn)法、強(qiáng)化訓(xùn)練等多種教育方法。（1）榜樣示范法。榜樣示范法是以他人的優(yōu)良品德和模范言行影響學(xué)生的思想、情感和行為的一種教育法。其特點(diǎn)是，通過(guò)了解和學(xué)習(xí)榜樣的優(yōu)良品行和先進(jìn)事跡，把抽象的思想準(zhǔn)則、道德規(guī)范具體化、人格化，使學(xué)生從這些富有形象性、感染性和可信性的榜樣人物的事跡中受到深刻的教育。 (2)情景陶冶法。情境陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)有教育意義的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的方法。這種方法寓教育于情境之中，使學(xué)生在一種輕松、愉快、美好的環(huán)境中，從心靈上受到感化，自覺(jué)自愿地形成文明舉止，其影響是深遠(yuǎn)的，效果是顯著的。300多年前，捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)道：“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的?！鼻榫程找狈ㄊ箤W(xué)生身臨其境或如臨其境，就是通過(guò)給學(xué)生展示鮮明具體的形象（包括直接和間接形象），一則使學(xué)生從形象的感知達(dá)到抽象的理性的頓悟，二則激發(fā)學(xué)生的情緒和興趣，使養(yǎng)成文明舉止成為學(xué)生主動(dòng)的、自覺(jué)的活動(dòng)。 (3)詩(shī)教法?！霸?shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨”。詩(shī)的道德教化功能早已為人們所認(rèn)識(shí)。誦讀經(jīng)典詩(shī)文的過(guò)程就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的過(guò)程。因而誦讀古詩(shī)文可以作為文雅學(xué)生
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