【文章內(nèi)容簡介】 的批評是“管窺蠡測”，不知權(quán)變而終惑于大道。 本文的中心是抒發(fā)懷才不遇的牢騷。雖然表面上說自己生活的時代“圣帝流德”，“天下平均，合為一家”，“尊天之道，順地之理，物無不得其所”，但同時又說當(dāng)時人才的遭遇卻是賢愚無所區(qū)別，“抗之則在青云之上，抑之則在深淵之下”，是“雖欲盡節(jié)效情，安知前后”。這種矛盾得有點滑稽的對比并不是作者的疏忽，恰恰是以這種手法在發(fā)泄不平。 本文通過“客”的設(shè)問提出問題，又通過回答表達作者的看法，層層展開作者的思想，使文章形式上比較活潑，結(jié)構(gòu)上也更加緊湊。文章句式駢散相間，以駢為主，語言生動流暢，比較注重思想感情的表達，在漢賦中也是很有特色的一篇?！洞鹂碗y》這種“設(shè)論”或“對問”的文體，上承宋玉《對楚王問》，下啟楊雄《解嘲》、班固《答賓戲》，直至韓愈《進學(xué)解》蘇軾《赤壁賦》，對“賦”這一文學(xué)體裁風(fēng)格形式的多樣化，也起到了承上啟下的作用。十二、司馬遷《項羽本紀(jì)》《史記》記載了我國從遠古知道漢武帝時約3000年的歷史，是我國第一部紀(jì)傳體通史。具有高度的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)容，都是后代史家難以比擬的。魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。《項羽本紀(jì)》 作者將項羽納入本紀(jì)，并放在《高祖本紀(jì)》之前，這反映出司馬遷從歷史實際出發(fā)的客觀態(tài)度?！妒酚洝愤€將農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝列入世家，為處在社會下層的游俠、刺客、商賈等各類人物立傳，均反映出作者識見的深刻性。 本文最突出的特點，是生動的人物形象塑造?！俄椨鸨炯o(jì)》中項羽的形象：：作者描繪了項羽以巨鹿之戰(zhàn)大破秦軍，百戰(zhàn)百勝，所向披靡，直到垓下之圍，烏江自刎，視死如歸，不失英雄本色的人生歷程。、重感情的性格：如霸王別姬，烏江贈馬、無顏見江東父老的概嘆等。項羽的豪爽磊落恰與劉邦臨難茍且種種無賴行徑形成了鮮明的對比。作者不以成敗論英雄，塑造了一個千古傳誦的失敗的英雄形象。、剛愎自用、莽撞、優(yōu)柔寡斷：作者忠于史實，并沒有因為同情而忽視對項羽一系列性格弱點和戰(zhàn)略失誤的記載，寫出了項羽殘暴、剛愎、莽撞，關(guān)鍵時刻往往優(yōu)柔寡斷等性格弱點。如殺降屠城起到了為淵驅(qū)魚的作用，不納良策屢次處置失當(dāng)，輕信敵人而坐失戰(zhàn)略良機，而且至死還認(rèn)為是“天亡我”。他的失敗也是人物性格發(fā)展的一種必然。（〈鴻門宴〉：為人不忍，勇而無謀） 本文對情節(jié)的剪裁、安排也頗具匠心。對項羽一生中幾個關(guān)鍵場景，如使之名震天下的巨鹿之戰(zhàn)，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點的鴻門宴，以及四面楚歌中的垓下兵敗，作者都作出了濃墨重筆的描寫，通過典型場景塑造人物的性格。而有些離主要事件較遠的瑣事，看似無關(guān)宏旨的閑筆，卻也有展示人物思想性格的作用，如項羽少時學(xué)書學(xué)劍學(xué)兵法皆半途而廢，觀秦始皇游會稽而欲取而代之的大言，都與他的后來經(jīng)歷有著內(nèi)在聯(lián)系。此外，本文文字樸素洗練而富于文采，行文風(fēng)格明快灑脫而又跌宕起伏，對后代散文，尤其是傳記文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。十三、馬援《誡兄子嚴(yán)、敦書》P106 馬援，伏波將軍。最為史家所稱道的是他為國效命疆場不惜馬革裹尸的精神?！墩]兄子嚴(yán)、敦書》 本文除開頭幾句交代修書的緣由外，主要可分為兩個部分：第一部分指出侄兒的毛?。汉米h論他人過失，褒貶國家法度，結(jié)交輕薄任俠的朋友，這都是作者平生最厭惡的毛病?！啊睂幩啦辉嘎勛訉O有此行”這也是作者修書教育侄兒的原因。第二部分作者列舉當(dāng)時的人物作為實例，告誡侄兒應(yīng)當(dāng)怎樣處世為人。作者舉出的第一個人物是龍伯高，其為人誠樸敦厚、謹(jǐn)言慎行、廉潔奉公而具有威望，作者希望侄兒們仿效他。接著，作者又列舉了另一個人物杜季良，其為人豪俠好義、推己及人、禮賢下士、廣交博游，作者卻不愿子孫子侄慕其虛名而效其行。 這篇文章既是一篇家書，也可以作為一篇諄諄教誨的家誡。文章的中心內(nèi)容是教育子侄謹(jǐn)言慎行，這是封建時代士大夫全身遠禍的一般行為規(guī)范。尤其是漢代，貴族豪強外戚驕橫跋扈，不知防微杜漸而招致速敗的教訓(xùn)比比皆是，馬援在深受信任統(tǒng)兵出征時還不忘教育子侄不慕虛名、廉潔奉公、寬厚待人，并為他們樹立好的榜樣，其積極意義是應(yīng)該值得肯定的。 本文在寫作風(fēng)格上也頗具特色，情意殷切，苦口婆心，反復(fù)申說，不厭其煩，如說“施衿結(jié)纟離，申父母之戒”，使其拳拳之心躍然紙上。同時，作者采用了舉例、對比的說理方法，所舉二人都是一時之選，作者也都“愛之重之”，但效法兩人的得失卻相去懸殊：效伯高不得，“刻鵠不成尚類鶩”；而效季良不得，“畫虎不成反類狗”，“陷為天下輕薄子”。兩個現(xiàn)實的人物，兩個生動的比喻，把作者勸諫的意圖表達得十分明白，也使文章說理更加形象。十四、李固《遺黃瓊書》P107 李固，東漢時期大儒，仕途中因得罪宦官，被誣陷入獄，幸得到黃瓊的營救才得以出獄。《遺黃瓊書》 本文是古代應(yīng)用文中的佳作。黃瓊初以父任為太子舍人，稱病不就。由于公卿推薦，被朝廷征辟，但他隨公車來到洛陽東南的綸氏（今河南登封）后，又“稱疾不進”。征辟是漢代朝廷選拔人才的主要方式之一，而當(dāng)時的一些名流出于種種考慮而不應(yīng)征或不急于應(yīng)征。因此勸說黃瓊下決心“出山”，既要意見中肯，有較高的件事水平，也要能揣摩其心理，運用適當(dāng)?shù)恼f服方法和語言表達技巧。本文就是李固促請黃瓊盡快應(yīng)征入京的信。 本文文體可分為兩部分：第一部分以說服勸導(dǎo)為主，作者首先發(fā)表了對出仕的意見：雖說像柳下惠那樣不知自重可能被人看輕，但要像伯夷那樣采取完全不合作的態(tài)度也未免太狹隘了；接著曉之以理，發(fā)揮孔子所說“天下有道，丘不與易也”的觀點，勸黃瓊不必過多考慮朝政清濁及個人得失而“待堯舜之君”，要以“輔政為民”為意，盡快應(yīng)征赴京。第二部分以鞭策激勵為主，作者舉魯陽樊君等人為例：樊英越是不應(yīng)征，人們對他的期望反而越高，結(jié)果沒能做出人們期待的政績，反而把“處士”的名聲損壞了。結(jié)尾部分作者就此借題發(fā)揮，對黃瓊加以鞭策：“愿先生宏此遠謨，令眾人嘆服”，激勵黃瓊盡快做出政績，改變?nèi)藗兊目捶?，為自己，也為“處士”們正名? 本文章法嚴(yán)謹(jǐn)，說理透徹，情辭懇切，文字簡潔，措辭講究。文中不少議論或引用，或發(fā)揮，或自出機杼，都收到言簡意賅的說理效果，其中“峣峣者易折，皎皎者易污”、“《陽春》之曲，和著必寡。盛名之下，其實難副”等語已成為具有哲理性的警句。十五、趙壹《刺世嫉邪賦》P111 趙壹作品以《刺世嫉邪賦》為代表。賦中以激憤的感情揭露了東漢末年極為黑暗的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了強烈的憤世嫉俗的反抗精神，以語言的犀利、感情的激烈和揭露的深刻形成了極為鮮明的特色，對賦的變化及發(fā)展產(chǎn)生一定影響。東漢后期，宦官和外戚輪流把持朝政，社會黑暗，政治動蕩。作者生活的“桓靈之世”，更是漢代的“末世”，是非顛倒，道德淪喪。不僅人民生活痛苦，正直的讀書人也屢遭迫害，政治上看不到出路，對現(xiàn)實極端不滿。本文正是這種激憤之情的如實寫照。全文可分為四段：開頭一段即揭示了自春秋至秦漢的統(tǒng)治者都是“唯利己而自足”，而且一代甚于一代。第二段批判了當(dāng)時的“情偽萬方”、“佞諂日熾”的社會風(fēng)氣，正是這種風(fēng)氣造成了“邪夫顯進，直士幽藏”的社會現(xiàn)實。第三段進一步分析了邪惡的根源“實執(zhí)政之匪賢”，因此引起政治敗壞，忠言難進，美丑不分，法禁不行的一系列惡果。作者在段末表示“寧饑寒于堯舜之荒歲兮，不飽暖于當(dāng)今之豐年”，申明了絕不與惡勢力同流合污的態(tài)度。最后作者假托秦客與魯生的唱和概括全文，秦客的詩主要表現(xiàn)了對世風(fēng)日下已不可挽回的悲憤，而魯生的歌則以知命守分的思想自寬自解。本文的風(fēng)格和漢代前期司馬相如、枚乘等人所作典型的漢代大賦形成了鮮明的對比。從思想特點看，前者雖然是“諷一勸十”，但也顯示了封建社會上升時期的氣勢和力量，本文則是一篇典型的憤世嫉俗的抨擊之作。二者都是時代風(fēng)貌的反應(yīng)。從形式上看，本文變大賦的板滯、典雅、華麗為疏宕、通俗、坦率，體制簡短，筆調(diào)犀利，不重辭藻堆砌和內(nèi)容的鋪陳，而注重直抒胸臆，表達思想感情，因此又被稱為抒情小賦，它是漢賦由體物大賦向抒情小賦轉(zhuǎn)變的代表作之一，實開魏晉抒情小賦發(fā)展之先河。十六、曹操（07）曹操詩文兼擅。其文說理言事簡約直致，有清峻、通脫之美。其詩全為樂府，既寫漢末兵連禍結(jié)、民生艱難的社會現(xiàn)實，又寫個人志在統(tǒng)一天下的宏愿和愿望難以實現(xiàn)的感慨。無論憫時悼亂，還是歌以述志，總以沉郁、直撲為特色?！抖谈栊小罚?7） 第二版已刪對酒當(dāng)歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇。 憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。 契闊談宴，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。 周公吐哺，天下歸心。思想內(nèi)容：，人生易老的深沉感慨，但作者卻表現(xiàn)出積極進取的態(tài)度；（對酒當(dāng)歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 何以解憂，唯有杜康。 ）；（青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。），望廣羅天下英才，共同建功立業(yè)；（山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 ）藝術(shù)特色：《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義風(fēng)格，感性深沉，氣魄雄偉，筆法蒼勁又質(zhì)樸渾成，有“建安風(fēng)骨”；、成句的援引化用也極具特色；（如“青青子衿，悠悠我心”等詩經(jīng)成句。），增強了詩歌的氣勢，使詩歌起伏多變，跌宕有致；、興手法用以抒情。《步出夏門行》P117全詩共有四章，依次為《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》和《龜雖壽》，這里選的是一、四章。東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙?！　淠緟采?，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！　∪赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！　⌒疑踔猎?，歌以詠志。《觀滄?！分獗憩F(xiàn)大海的磅礴氣勢和壯闊景象，顯露出詩人吞吐宇宙的博大胸懷。詩的起句平實，只是交代觀海位置。接著寫放眼縱觀大海。只見水天遼闊，波光蕩漾。一個“何”字準(zhǔn)確地表現(xiàn)出詩人登上山頭、一眼瞥見滄海時所起的驚訝、贊嘆的神情。詩人的視線由遠及近，見到海上“山島竦峙”，島上“樹木叢生，百草豐茂”，雖是秋天，卻處處充滿活力。陡然秋風(fēng)勁吹，草木發(fā)聲，海上洪波巨浪，喧豗奔騰。詩人的心像大海一樣不能平靜，他想到那運行的日月、燦爛的銀河以至整個宇宙都出自大海的懷抱之中。這是何等壯觀的境界！一個動蕩不安而又包容一切的大海形象出現(xiàn)了。前人說此詩“志在容納，而以海自比也”。詩人寫海確實是在寫他自己。因此，他寫海并不專寫海的外觀，而是寫海的壯闊氣勢。在手法上可以說是虛實相間、動靜結(jié)合。寫海的外貌全屬實寫，其中寫了靜景，也寫了動景。在布設(shè)景物時，由于插入山島草木，海景便不單調(diào)；由于引入秋風(fēng)，方顯出大海生氣。而寫大海氣度恢宏則用虛筆。這種虛擬之詞出現(xiàn)在實寫之后，盡管夸張，但仍可信，很真實地表現(xiàn)出了大海的特點。《觀滄?！肥且皇淄暾纳剿姡ㄟ^寫海來寫人的性情、抱負(fù)，藝術(shù)水準(zhǔn)很高。 神龜雖壽，猶有竟時?！　◎v蛇乘霧，終為土灰。　　老驥伏櫪，志在千里；　　烈士暮年，壯心不已?！　∮s之期，不但在天；　　養(yǎng)怡之福，可得永年?！　⌒疑踔猎眨「枰栽佒?。 《龜雖壽》言萬物皆有竟時，即使是長壽的神龜、能興云駕霧的龍蛇亦不能免，作為有志之士應(yīng)該及時建功立業(yè)，到了晚年也要不斷奮斗。因為人的壽命不一定全由天定，人通過主觀努力可以延年益壽。這種積極樂觀的進取精神和詩人在《短歌行》中表現(xiàn)的思想感受是相通的。這首詩開頭四句從反面著筆，用兩個比喻極言萬物同有盡日，為的是襯托“老驥”、“烈士”精神氣概的可貴。而在后四句中，“老驥”兩句又兼有比興作用。經(jīng)過一番跌宕、渲染，“烈士”二句便顯得十分突出。它實際上成了詩中之柱，下面的議論也是圍繞它展開的。十七、曹植《白馬篇》 曹植是建安時代文學(xué)成就最高的作家。他的詩歌善于學(xué)習(xí)樂府詩又具有獨創(chuàng)性，注重詩歌的抒情色彩，辭藻非常華麗，具有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力，對我國五言詩的發(fā)展起了承上啟下的作用。《白馬篇》P120白馬飾金羈， 連翩西北馳。借問誰家子， 幽并游俠兒。 少小去鄉(xiāng)邑， 揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓， 楛矢何參差。 控弦破左的， 右發(fā)摧月支。仰手接飛猱， 俯身散馬蹄。 狡捷過猴猿， 勇剽若豹螭。邊城多警急， 胡虜數(shù)遷移。 羽檄從北來， 厲馬登高堤。長驅(qū)蹈匈奴， 左顧陵鮮卑。 棄身鋒刃端， 性命安可懷？父母且不顧， 何言子與妻？ 名編壯士籍， 不得中顧私。捐軀赴國難， 視死忽如歸。 曹植的詩以曹丕即位為界，分為前、后期。前期受時代風(fēng)氣的影響，抒發(fā)建功立業(yè)的雄心壯志；后期由于個人經(jīng)歷的顯著變化，更多地表現(xiàn)有志難酬的激憤心情。本詩屬于前期代表作。本詩就寄托了詩人建功立業(yè)的夙愿，游俠兒不妨看做事詩人的自我寫照。一、主要內(nèi)容詩中著力塑造一個武藝高強，不惜為國捐軀的少年騎士的形象。1. 開頭六句，先以白馬奔騰如飛的畫面推出一個騎術(shù)高超的游俠兒形象，接著用問答的形式補敘出他的來歷（白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子， 幽并游俠兒。）。2. “宿昔”以下八句，用一系列形象地描繪和生動的比喻，贊揚了游俠兒高超的武功（仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。）。3. “邊城”以下六句，寫出了游俠兒馳騁沙場、奮勇殺敵、保衛(wèi)邊疆的英雄氣概（棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？）。4. 最后八句，熱情贊頌他憂國忘私、視死如歸的愛國思想（捐軀赴國難，視死忽如歸。）。二、藝術(shù)風(fēng)格、由表及里，由淺入深，層層推進，使人物形象不斷豐滿。尤其是對游俠兒這一形象的描寫，手法新穎而具有創(chuàng)造性，如“仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭”，采用生動形象的比喻和夸張手法為人物披上一層傳奇色彩。、清麗，注意字句的錘煉、韻律的和諧，前后一氣貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，感情激蕩，風(fēng)格豪放，是建安文學(xué)的代表作之一。，貫穿全詩，游俠兒不妨看作詩人的自我寫照；十八、陶淵明 陶淵明早年儒玄雙修，其人生觀和詩文審美觀都曾受到儒、玄思想的影響。陶詩清淡、自然，真趣流溢，不假修飾。出語平易卻詩味醇厚。蘇軾評價其詩：“其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴?！薄逗凸鞑尽罚ㄆ湟唬㏄123藹藹堂前林，中夏貯清陰。凱風(fēng)因時來，回飆開我襟。息交游閑業(yè)，臥起弄書琴。園蔬有余滋，舊谷猶儲今。營己良有極，過足非所欽。舂秫作美酒，