財(cái)政學(xué)導(dǎo)論ppt課件(2)(編輯修改稿)
2025-02-13 19:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ；后期貨幣主，實(shí)物輔 軍事、行政、王室開支、宗教文化、農(nóng)田水利 賦稅收入、官產(chǎn)收入、貢品 資本主義社會(huì) 貨幣 國家職能、社會(huì)職能 稅收 社會(huì)主義社會(huì) 貨幣主，實(shí)物輔 國家職能、社會(huì)職能 稅收、國有企業(yè)利潤上繳 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 三、什么是財(cái)政 （一）中國文獻(xiàn)中的財(cái)政 古代稱財(cái)政為國計(jì)、國用、度支。 清朝光緒二十四年在戊戌變法“明定國事”詔書中有“改革財(cái)政、實(shí)行國家預(yù)算”的條文。 《 辭海 》 ：“財(cái)政謂理財(cái)之政，即國家或公用團(tuán)體以維持其生存、發(fā)展為目的而獲得收入、支出經(jīng)費(fèi)之經(jīng)濟(jì)行為也。” 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 （二）西方關(guān)于財(cái)政的不同解釋 財(cái)政是政府收入和支出的管理。 財(cái)政是貨幣事務(wù)及其管理。 財(cái)政是公共部門的經(jīng)濟(jì)。 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 （三）財(cái)政的概念 （考核點(diǎn)） 財(cái)政是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，依靠它所擁有的公共權(quán)力，強(qiáng)制地占有一部分社會(huì)產(chǎn)品，從整個(gè)社會(huì)產(chǎn)品的分配中，獨(dú)立出來的一種以國家為主體的分配活動(dòng) 。 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 （四）財(cái)政的特征 （考核點(diǎn)） 財(cái)政活動(dòng)的主體：國家或政府 (1) 財(cái)政活動(dòng)以國家的存在為前提； （ 2) 政府在財(cái)政活動(dòng)中處于主導(dǎo)、支配地位； （ 3）財(cái)政活動(dòng)是全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的集中性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)； （ 4）財(cái)政分配憑借的是國家權(quán)力。 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 財(cái)政分配的客體是社會(huì)產(chǎn)品，主要是剩余產(chǎn)品； 財(cái)政活動(dòng)的目的：保證政府履行職能的需要，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，表現(xiàn)為滿足社會(huì)公共需要； 財(cái)政的本質(zhì)是以國家為主體的分配關(guān)系。
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