財(cái)政學(xué)導(dǎo)論ppt課件(2)(參考版)
2025-01-20 19:44本頁(yè)面
【正文】 財(cái)政學(xué)中的規(guī)范理論主要以福利經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)。 規(guī)范分析（ normative analysis）的目的是分清是非，它回答的問題是“該怎樣”。 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 混合經(jīng)濟(jì)時(shí)期的財(cái)政學(xué)說 公共產(chǎn)品理論 社會(huì)抉擇理論 財(cái)政支出效果的評(píng)估 最優(yōu)稅制理論 ：財(cái)政政策理論 梅納德 .凱恩斯的 《 就業(yè)、利息和貨幣通論 》 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 20世紀(jì) 80年代的財(cái)政理論 公共產(chǎn)品供應(yīng)問題 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 二、 財(cái)政學(xué)及其研究對(duì)象 研究不同社會(huì)制度下的國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能而進(jìn)行的分配活動(dòng)及其所體現(xiàn)的分配關(guān)系的科學(xué) 。 《 賦稅論 》 的主要內(nèi)容包括公共支出和稅收兩個(gè)部分 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期的財(cái)政理論 亞當(dāng) 關(guān)于以財(cái)政手段去調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的問題 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 （二）西方財(cái)政學(xué)說 資本主義原始積累時(shí)期的財(cái)政學(xué)說 自由競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期的財(cái)政學(xué)說 混合經(jīng)濟(jì)時(shí)期的財(cái)政學(xué)說 20世紀(jì) 80年代的財(cái)政理論 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 資本主義原始積累時(shí)期的財(cái)政學(xué)說 威廉 啟示： 財(cái)政不僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，還是一個(gè)政治范疇。 校訓(xùn)：厚德 博學(xué) 篤行 濟(jì)世 校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 求是 勤奮 進(jìn)取 （四）財(cái)政的特征 （考核點(diǎn)） 財(cái)政活動(dòng)的主體：國(guó)家或政府 (1) 財(cái)政活動(dòng)以國(guó)家的存在為前提； （ 2) 政府在財(cái)政活動(dòng)中處于主導(dǎo)、支配地位； （ 3）財(cái)政活動(dòng)是全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的集中性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)； （ 4）財(cái)政分配憑借的是國(guó)
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