祭十二郎ppt課件(編輯修改稿)
2025-02-13 09:25 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 年 ,又歸視汝 .又四年 ,吾往河陽 省 墳?zāi)?,遇汝從嫂喪來葬 .又二年 ,吾佐董丞相幕于汴州 ,汝來省吾 ,止一歲 ,請歸取其 孥 .明年 ,丞相薨 ,吾 去 汴州 ,汝不 果 來 .是年 ,吾又佐 戎徐州 ,使取汝者始行 ,吾又罷去 ,汝又不果來 .吾念汝從于東 ,東亦客也 ,不可以久 。圖久遠者 ,莫如西歸 ,將成家而致汝 .嗚呼!孰謂汝 遽 去吾而歿乎 !吾與汝俱少年 ,以為雖暫相別 ,終當(dāng)久相與處 ,故舍汝而旅食京師 ,以求升斗之祿 .誠知其如此 ,雖 萬乘 之公相 ,吾不以一日 輟 汝而就也 . 手持戈代表軍務(wù) 取老虎追趕野獸表象，表急 .突然。 古代四馬拉的兵車為乘，萬乘指天子的武備，即高官。 離開 探望 住了一年 妻子兒女的統(tǒng)稱 第二年 離開 成為事實，實現(xiàn) 去年孟東野往 ,吾書與汝曰 :“吾年未四十 ,而視茫茫 ,而發(fā)蒼蒼 .而齒牙動搖 .念諸父與諸兄 ,皆康強 而早世 ,如吾 之 衰者 ,其能久存乎 ?吾不可 去 ,汝不肯來 ,恐旦暮死 ,而汝抱無涯之 戚 也 .”孰謂 少者歿而長者存 ,強者夭而病者全乎！ 嗚呼 !其 信然 邪 ?其夢耶 ?其傳之非其真邪 ?信也 ,吾兄之盛德而夭其 嗣 乎 ?汝之 純明 而不 克蒙其澤乎 ?少者強者而夭歿 ,長者衰者而存全乎 ?未可以為信也 ,夢也 ,傳之非其真也 ,東野之書 ,耿蘭之報 ,何為 而在吾側(cè)也 ?嗚呼 !其信然矣 !吾兄之盛德 ,而夭其嗣矣 !汝之純明宜 業(yè) 其家者 ,而不克蒙其澤矣 .所謂天者 誠 難測 ,而神者誠難明矣 .所謂理者不可推 ,而 壽者 不可知矣 . 憂傷 接禮法或宗法冊定繼承人為“嗣” . 健康強壯 取消句子獨立性 離開職守 誰知道 真實 ,確實 純正明智 能 為何 動詞，繼承 …… 的事業(yè) 確實 壽命的長短 雖然 ，吾自今年來，蒼蒼者 或 化而為白矣；動搖者或脫而落矣，毛血日益衰， 志氣日益微， 幾何 不從汝而死也？死而有知，其幾何離？其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期也。 汝之子 始 十歲，吾之子始五歲，少而強者不可保，如此 孩提 者又可 冀 其 成立 邪？嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！ 汝去年書云 :“比 得軟腳病， 往往而劇 .”吾曰：“ 是 疾也，江南之人，常常有之?！蔽词家詾閼n也。嗚呼， 其 竟以此而 殞 其生乎？ 抑 別有疾而至 斯 乎？ 雖然這樣 將 精神 多久 才 幼兒兒童 希望 成長立業(yè) 近來 時常疼得厲害 這 其 … 抑 … 選擇問 喪 這 汝之書，六月十七日也；東野云：汝歿以 六月二日。耿蘭之報，無月日。 蓋 東野之使者不知問家人 以 月日？如耿蘭之報，不知當(dāng)言月日？東野 與 吾書， 乃 問使者，使者妄稱 以 應(yīng)之乎？其然乎？其不然乎？ 在 大概 將 給 才 來 今吾使健中祭汝， 吊 汝之孤與汝之乳母。彼有食可守， 以 待終喪，則待終喪而 取以來 ；如不能守待終喪，則 遂 取以來。其余奴婢，并令守汝喪。吾 力 能改葬，終葬汝于先人之 兆 ，然后惟 其 所愿。 嗚呼！汝病吾不知時，汝歿吾不知日，生不能相養(yǎng)以共居，歿不能撫汝以盡哀。 斂 不得憑 其棺， 窆 不得臨其穴。吾行負神明，而使汝夭。不孝不慈，而不能與汝 相養(yǎng)以生 ，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接， 吾實為之 ，其又何 尤 ！“彼蒼者天”，“ 曷其有極 ”！自今已往 , 從穴乏聲，即葬時下棺入穴 安慰 來 接來 馬上 有能力 墓地 代奴婢 臨 殮，給死人穿衣入棺 互相照顧著生活 實在是我造成得災(zāi)難 抱怨 什么時候才有盡頭 敘事和抒情完美的結(jié)合 總的來說，這篇祭文抒發(fā)生離死別之情，深沉真摯，悲哀凄楚，婉轉(zhuǎn)曲折。這得力于作者將敘事、抒情有機地結(jié)合在一起：以事顯情，融情于事，敘述平常瑣事毫不覺得平淡單調(diào)，只覺一片哀情出自肺腑，讀來催人淚下，這是間接抒情。作者感情不斷積蓄，到高潮時，則直接抒情，感情的潮水噴
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