人格之自我概念ppt課件(編輯修改稿)
2025-02-08 08:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是誰？～ 自畫像 自我認(rèn)同研究 ? 支配人行為的人格結(jié)構(gòu)，是由少數(shù)幾個(gè) 人格維度構(gòu)成的。 ? 人格 結(jié)構(gòu)維度 ?艾森克的人格理論 ?A “自我概念”是羅杰斯 () 人格理論的 核心 。 ?羅杰斯指出，我們的自我概念 (selfconcept)是我們對(duì) 我們是誰 以及 我們看來像什么的 主觀知覺。 二、人格的主要理論 自我 ? 自我是現(xiàn)象領(lǐng)域中的一部分，包括： ? 自己作為 觀察主體 時(shí)，對(duì)自己的看法（我認(rèn)為“我是 ~~”） ?自己作為 被觀察的主體 時(shí)，對(duì)自己的看法（我認(rèn)為，在別人 看來，“我是 ~~”） ? 自我是人們對(duì)自己的主觀認(rèn)識(shí)，與 自己的實(shí)際情況不一定相符 二、人格的主要理論 我 主體我 自然我 主觀我 I 客體我 社會(huì)我 客觀我 Me 羅杰斯認(rèn)為： 自我概念是習(xí)得的 ?他區(qū)分了兩種自我概念： ?現(xiàn)實(shí)自我 我認(rèn)為我是什么樣的人？ ?理想自我 我希望成為什么樣的人 二、人格的主要理論 ?弗洛伊德的人格理論 ? 人格是由 本我 、 自我 、 超我 三個(gè)部分組成的結(jié)構(gòu) ? 本我：人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)； ? 自我：在出生以后從本我中分化出來的； ? 超我：社會(huì)教化的結(jié)果。 鏈接 弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu) ?本我（ id） ?這是人格結(jié)構(gòu)的 最底層 ，由先天本能、欲望組成的能量系統(tǒng)，具有較強(qiáng)沖動(dòng)力量，也被稱做 “ 力比多 ” （ libido），包括各種 生理需要 。 ?本我是非理性的，非社會(huì)化和混亂無序的。 ?本我 遵循快樂原則 。 ?自我（ ego） ?從本我中分化出來，處于人格結(jié)構(gòu)的 中間層 。 ?自我調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。 ?自我 遵循現(xiàn)實(shí)原則 。 鏈接 弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu) ? 超我（ superego） ? 位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次，是道德化的自我，由社會(huì)規(guī)范、倫理道德、價(jià)值觀念內(nèi)化而來。 ? 超我的作用 ：抑制本我沖動(dòng)，對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控，追求善的境界。 ? 超我 遵循道德原則 。 鏈接 弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu) ? 本我、 自我 與超我的關(guān)系： ? 三者交織在一起，構(gòu)成 人格整體 ，各自代表人格的不同方面，即 生物本能我， 社會(huì)心理我 ，和理想道德我。 ? 三者相互協(xié)調(diào)，人格表現(xiàn)健康；三者發(fā)生沖突，人就會(huì)產(chǎn)生心理疾病。 弗洛伊德的人格理論 鏈接 弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu) 三、自我的形成和發(fā)展 “萬能自我” ? 嬰兒最初受到的良好的照顧會(huì)使他們形成“ mightyself and/or mightyparent”因?yàn)樗麄兊娜魏涡枰寄軓母改改抢锏玫綕M足 ? 當(dāng)他們的需要不能每次都得到及時(shí)、全面的滿足時(shí)，他們的“萬能自我”開始動(dòng)搖。 在不斷修正對(duì)自我的不切實(shí)際的期望的同時(shí)，“萬能的自我”仍保留很長(zhǎng)時(shí)間（甚至畢生都存有） ? 到青少年時(shí)期，“萬能的自我”仍很強(qiáng)，但同時(shí)感受到最大限度的外界約束和壓力，自我經(jīng)常經(jīng)受挫折和打擊。此時(shí)其行為 表現(xiàn)最不可琢磨。 自我的逐漸成熟 當(dāng)人們的自我與其實(shí)際表現(xiàn)不相符時(shí)，會(huì)促使人們調(diào)整對(duì)自己的看法，從而使自我與實(shí)際情況相一致。這是自我逐漸成熟的標(biāo)志，也是心理健康的標(biāo)志。 根據(jù)自己的實(shí)際表現(xiàn)調(diào)整其自我概念，是自我成長(zhǎng)的最重要的途徑。 三、自我的形成和發(fā)展 影響自我發(fā)展的因素 ? 父母的影響： 親子間的互動(dòng)會(huì)影響兒童的自我概念 ? “無條件積極關(guān)注”； ? 以與兒童的自我評(píng)價(jià)相一致的方式對(duì)待兒童； ? 嚴(yán)厲、不尊重、“愛的剝奪” ? 提供清楚、堅(jiān)定的行為準(zhǔn)則 ? 其他因素： 父母以外的個(gè)人和團(tuán)體，相對(duì)間
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