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正文內(nèi)容

儒家智慧與企業(yè)管理博商(編輯修改稿)

2025-02-07 07:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 而行。其身不正,雖令不從。 ” a href= /a a href= /a 管理格言 身先足以率人,律己足以服人,輕財足以聚人,量寬足以得人,得人心者得天下! a href= /a a href= /a 仁政治企,以道御術(shù)做管理 《 論語 為政篇 》 : 子曰: “ 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。 ” 子曰: “ 道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。 ” 您的企業(yè)是道之以政還是道 之以德呢? a href= /a a href= /a 本與末的問題 《 大學(xué) 》 :物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。 道者,自然運轉(zhuǎn)之規(guī)律。 術(shù)者,達成目的之手段。 《 大學(xué) 》 : 德者,本也;財者,末也。 a href= /a a href= /a 休息一下 10分鐘后回來、精彩繼續(xù) a href= /a a href= /a 三、儒家倫理道德教育的核心原則 仁義,管理之良方 《 論語 雍也篇 》 : 子貢曰: “ 如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎? ” 子曰: “ 何事于仁,必也圣乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人;己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。 ” a href= /a a href= /a 《 論語 衛(wèi)靈公 》 : 子貢問曰: “ 有一言而可以終身行之者乎? ” 子曰: “ 其恕乎!己所不欲,勿施于人。 ” 《 莊子 天道 》 :老聃曰: 請問:仁義,人之性邪? 孔子曰: 然,君子不仁則不成,不義則不生。仁義,真人之性也,又將奚為矣? 老聃曰: 請問:何謂仁義? 孔子曰: 中心物愷,兼愛無私,此仁義之情也。 a href= /a a href= /a 五倫大道,管理層次不相違 父子有親 長輩與晚輩之間有情有意 君臣有義 上級與下級之間有禮有節(jié) 夫婦有別 各角色做好本分盡職盡責(zé) 朋友有信 與客戶與朋友要誠實守信 長幼有序 在社會群體中要尊老愛幼 我們企業(yè)當中有倫理嗎? a href= /a a href= /a 上級與下級的互動原則 上級管理下級 上級可以命令、批評下級 上級領(lǐng)導(dǎo)下級 上級帶頭引導(dǎo)、示范下級 上級教育下級 上級培訓(xùn)、輔導(dǎo)、啟發(fā)下級 上級愛護下級 上級關(guān)心、幫助、支持下級 下級服從上級 下級尊敬、聽從、執(zhí)行上級指令 下級建議上級 下級不批評、抱怨上級 下級維護上級 下級不對立、嘲諷、丑化上級 我們企業(yè)中有這樣的原則嗎? a href= /a
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