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正文內(nèi)容

儒家思想論文現(xiàn)代企業(yè)管理論文:儒家思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用(編輯修改稿)

2024-10-12 14:11 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,君仁臣忠”要維系人際關(guān)系的和諧,就要明確每人在不同倫理關(guān) 系中的位置,及相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù),將其以適當(dāng)?shù)男袨闇?zhǔn)則與道德規(guī)范確立下來(lái);四是要求“知禮以立”“克己復(fù)禮”?!岸Y”是儒家思想文化的制度化體現(xiàn),主張?jiān)诘燃?jí)秩序之下協(xié)調(diào)人們的行為??鬃诱J(rèn)為社會(huì)要安定團(tuán)結(jié),個(gè)人要發(fā)展完善,沒(méi)有禮的約束熏陶是不行的。 19 世紀(jì) 70 年代以來(lái),日本和亞洲 “ 四小龍 ” 以令人瞠目的速度崛起,使西方國(guó)家乃至全世界在驚嘆之余開始探索 “ 東亞經(jīng)濟(jì)奇跡 ” 的原因。美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家赫爾曼 卡思首先明確地以儒家倫理來(lái)加以解釋,并稱日本與東亞 “ 四小龍 ” 為 “ 新儒教國(guó)家 ” 。日本筑波大學(xué)高橋進(jìn)教授在分析日本企業(yè)經(jīng)營(yíng)與儒 家思想之間的聯(lián)系 時(shí)說(shuō),日本企業(yè)的組織原則為 “ 集體主 義”“終生雇 傭”和“年功序列制”;組織倫理強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng),孝順、智慧,否定自由主義、個(gè)人主義;其中“集體主義”體現(xiàn)了“禮”“和”,“終生雇傭”體現(xiàn)了“仁”“孝”,“年功序列制”體現(xiàn)了“禮”“五倫十義”。美國(guó)環(huán)太平洋研究所所長(zhǎng)兼大英百科全書主編弗蘭克吉布尼則認(rèn)為,日本將中國(guó)古老的儒家文化與戰(zhàn)后的美國(guó)企業(yè)引入的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)觀念糅合在一起并加以巧妙運(yùn)用,形成東西合壁的“儒家資本主義”,以人為中心的“人力資源思想”,“和諧高于一切”的人際關(guān)系,這才是日本經(jīng)濟(jì)取得成功的真正原因。 儒家 “ 育人為本 ” 的思想可以提高企業(yè)人 才素質(zhì) 重視教 育是儒家思想的另一重要特征
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