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正文內(nèi)容

自然辯證法答案zzz(編輯修改稿)

2025-02-07 04:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 00年。 、 技術觀的幾種觀點: 科學觀 14 “ 科學觀 ” 研究科學的本質(zhì)、科學與非科學的分界、科學認識的程序、科學知識的結構、科學理論及其評價、科學的發(fā)展規(guī)律和價值。 科學的基本特點 : 1)客觀真理性:科學的研究對象都是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,正確的科學知識總是在一定范圍內(nèi)與客觀事實一致。所有的科學知識都是堅持物質(zhì)世界自身來揭示物質(zhì)世界,不承認任何超越自然、神秘的東西。 2)可檢驗性:科學知識本身應當具備原則上能夠被事實驗證的屬性??茖W的結論不是籠統(tǒng)的、有歧義的一般性論述,而是確定的具體的命題,他們在可控條件下可以重復 接受實驗的檢驗。 3)系統(tǒng)性:科學的系統(tǒng)性,表現(xiàn)為科學知識是有結構的體系。科學知識理論的功能具有非加和性??茖W以邏輯基本規(guī)則規(guī)范命題關系,用范疇定義對象的基本屬性,并以此(例如公理系統(tǒng)中的公理集合)構成理論的本質(zhì)或特征信息。 4)主體際性:科學知識是超越個體的,科學共同體內(nèi)普遍接受的知識??茖W知識作為社會意識形式,應當被不同認識主體所理解,接受不同認識主體用實驗進行重復檢驗,并在他們之間暢通地進行討論、交流,這就是主體際性。 技術 觀 “ 技術觀 ” 研究技術的本質(zhì)和結構、技術的一般方法及其原則、發(fā)展規(guī)律和技術價值 等。 技術的基本特點: 1)自然性和社會性 .技術作為人用來延長他自然肌體和活動器官的自然物,是客觀自然界的一部分,這決定了技術活動必須符合自然界物質(zhì)運動的規(guī)律,技術手段和技術方法必須依靠自然事物和自然過程,現(xiàn)代技術是人類自覺利用自然科學知識的結果。這決定了技術具有自然屬性。技術作為變革自然、調(diào)控社會的手段,又必須服務于人類的目的,滿足社會的需要才能為社會所接受。這是技術的社會屬性。在技術活動中,既要遵循自然規(guī)律,也要遵循社會規(guī)律。任何正確可行的技術目的都是在自然和社會兩方面合理和相互協(xié)調(diào)的。 2)物質(zhì)性與精 神性 技術作為“人對自然的活動方式”,在物質(zhì)生產(chǎn)過程中不僅改造自然的資料和手段,包含著物質(zhì)因素,而且還是“運用于實踐的科學”,是“怎樣生產(chǎn)”的“特殊的方式方法”或“操作手段的知識”,即實踐的知識體系。馬克思指出,作為活動方式的技術手段,除了物質(zhì)因素外,還有精神因素,是二者在勞動過程中的統(tǒng)一。 3)中立性與價值性 任何技術都既具有中立性又具有價值性,其統(tǒng)一源于技術的內(nèi)在價值 15 與技術的現(xiàn)實價值的統(tǒng)一。 4)主體性與客觀性。技術是主體的知識、經(jīng)驗、技能、與客體要素(工具、機器設備等)的統(tǒng)一。 5)躍遷性與積累性。技 術是發(fā)展變化的,在人類的不同歷史時期占主導地位的技術不同,表現(xiàn)出技術的躍遷性。但是,技術在發(fā)展變化中又具有積累性。 技術和科學的區(qū)別: ??茖W是人對自然的理論關系,屬于間接生產(chǎn)力;技術是人對自然的實踐關系,屬于直接生產(chǎn)力。 。科學屬于認識范疇,主要回答是什么、為什么;技術屬于實踐范疇,主要解決做什么、如何做。 ??茖W的具體發(fā)展途徑和結果一般來說是不可預見的;技術的具體發(fā) 展途徑和結果一般來說是可以預見的。 ??茖W進步的標準在于能否推動科學理論的發(fā)展;技術進步的標準在于能否生產(chǎn)出更新和更好的產(chǎn)品。 ,技術提供物化的現(xiàn)實。 ,技術是發(fā)明。 ,技術是綜合利用知識于需要的研究。 區(qū)別科學與技術的目的不是將它們分開,而是要更好的統(tǒng)一考慮。注重技術時要想到科學,注重科學時要想到技術。技術是科學的延伸,科學是技術的升華。 科學的本質(zhì)是什么? 馬克思對科學本質(zhì)的論述:(1)科學是人對自然界的理論關系 和實踐關系;(2)科學是一種社會的、精神生產(chǎn)領域的勞動;(3)科學是生產(chǎn)力;(4)科學既是觀念財富又是實際財富。所以馬克思把科學看著“人對自然界的理論關系”,即科學是人對自然的能動認識和反映關系。 全面比較科學與技術的特點(區(qū)別與聯(lián)系) : 科學就其存在方式來說,它是一種知識體系;就其發(fā)現(xiàn)過程來說,它 16 是一種活動體系;就其社會存在方式來說,它是一種社會建制。技術則是人類為了滿足社會需要,利用自然規(guī)律和自然界的物質(zhì)、能量和信息,創(chuàng)造、應用和改進人工的知識、手段和技能、方法的系統(tǒng)。它們的區(qū)別主要有以下幾點:( 1)目 的和任務不同??茖W知識主要回答自然現(xiàn)象 “ 是什么 ” 和 “ 為什么 ” 的問題,它揭示客觀過程的因果性;技術知識主要解決實踐過程中 “ 做什么 ” 和 “ 怎樣做 ” 的問題,它最求滿足主體需要的目的性。( 2)知識形態(tài)不同??茖W主要表現(xiàn)為一元性的知識,它把紛繁復雜的現(xiàn)象統(tǒng)一于某一種本質(zhì),力求從眾多的假說中篩選出某一種定論,并盡量使之簡潔明了;相對來說,技術則是從單一到多樣,使提純了的東西在條件耦合中復雜化,它把某一種科學認識轉(zhuǎn)化為多種技術設施和工藝方法,從相同的原理中做出多種類型的設計方案。( 3)知識的評價標準不同。對科學知識主要進行真理性評價,不能說用的東西就是正確的;對技術知識主要進行價值性評價,可以說更有效的方法或設計就是好的技術知識。( 4)與社會的相關程度不同。科學知識對近期的社會經(jīng)濟發(fā)展往往沒有直接關聯(lián),但有根本性、長遠性的意義;技術知識則關系現(xiàn)實生產(chǎn)力,對社會文明、國家的實力和人們的生活質(zhì)量有更為直接和近期的影響。( 5)知識表征方式不同??茖W知識主要記載為陳述性知識,其典型形式為“A 是 B” 或 “ 由于 A 所以 B” 。技術知識主要記載為程序性知識,其典型形式為 “ 如果采用 A 方法則出現(xiàn) B 結果 ” 。( 6)它們的社會建制不同??茖W的社會建制主要 是指科學共同體(學派、學院和研究所),它的動力主要是科學榮譽的追求和對未知世界的探索,科學知識是無償?shù)?;技術活動的社會組織形式是技術研究開發(fā)機構,它的激勵和保護機制是技術功利、技術保密。它們的聯(lián)系主要為:科學發(fā)展到今天,科學與技術已經(jīng)能相互貫通,呈一體化的趨勢,從三次技術革命看,科學和技術的關系已經(jīng)表現(xiàn)為雙向的互動關系。這種關系的最好體現(xiàn)是科學、技術一體化的形成,即科學的技術化和技術的科學化??茖W的技術化指在科學研究中,需要以相關技術的發(fā)展作為其輔助的手段,為其提供相應的研究工具;技術的科學化指技術向技術知 識體系的升華而反過來指導技術的發(fā)展,和技術以當今基礎學科的新成果為基礎的迅速轉(zhuǎn)化??茖W與技術相互聯(lián)系、相互促進、相互滲透、相互融洽的結果形成了科學與技術的連續(xù)體??茖W、技術一體化的進程對科學與技術的研究方式、發(fā)展速度、價值取向產(chǎn)生了深刻的影響,同時,科學技術生產(chǎn)的一體化形成互相促進的良性循環(huán)機制。在這種協(xié)調(diào)發(fā)展的機制下,共同推進人類社會的進步。 馬克思關于科學的涵義 : 17 ( 1)科學和工業(yè)是 “ 人對自然界的理論關系和實踐關系 ” 。它揭示出科學和工業(yè)是人對自然的能動的認識和改造關系。正是科學的巨大力量,使得人類改造世 界的能力得到空前的強化。 ( 2)科學是一種社會的、精神生產(chǎn)領域的勞動。科學活動是一種社會勞動。 ( 3)科學是生產(chǎn)力。這一論斷是馬克思對歷史唯物主義的重大理論貢獻。 ( 4)科學既是觀念的財富又是實際的財富。明確指出科學的社會作用表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)兩個方面。 科學具有如下的本質(zhì)屬性: ( 1)客觀真理性 : 科學具有內(nèi)容上的客觀真理性,其真理性內(nèi)容是隨著實踐而不斷深化、不斷完善的。 ( 2)可檢驗性 : 科學知識是在觀察與實驗的基礎上形成的對客觀世界的正確反映,科學的結論是確定的、具體的命題 ,它們在可控條件下可以重復接受實驗的檢驗,具有可檢驗性。 ( 3)系統(tǒng)性 : 科學知識是根據(jù)基本概念與基本定律,用邏輯的方法整理出來的反映事物內(nèi)在聯(lián)系的知識體系。它力求做到完全地反映客觀事物,把握事物的一切方面 ( 4)主體際性 : 科學知識是客觀的、普遍的,能被不同認識主體所重復所理解,能接受不同認識主體用實驗進行檢驗,并在他們之間進行討論、交流,這就是主體際性。它是科學發(fā)現(xiàn)獲得社會承認的基本條件。 18 技術的定義:技術是人類為滿足自身的需要,在實踐活動中根據(jù)實踐經(jīng)驗或科學原理所創(chuàng)造或發(fā)明的各種手段和方式方法的總和。它體 現(xiàn)在技術活動和技術成果兩個方面 技術的本質(zhì):馬克思主義把技術的本質(zhì)界定為人對自然的能動作用、改造作用。體現(xiàn)了人對自然的實踐關系,是人的本質(zhì)力量的展現(xiàn),屬于直接生產(chǎn)力。 技術與科學的關系 : 科學與技術是辯證統(tǒng)一的整體,科學中有技術 ,技術中也有科學。技術產(chǎn)生科學 。 技術與科學的區(qū)別 ( 1)科學是間接生產(chǎn)力,技術是直接生產(chǎn)力。 ( 2)科學回答的是 “ 是什么 ”“ 為什么
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