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正文內(nèi)容

浙江省普通高中會(huì)考語(yǔ)文試題作文導(dǎo)寫(xiě)及優(yōu)秀作文(編輯修改稿)

2025-02-05 18:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 畢竟受現(xiàn)實(shí)特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中金錢(qián)光環(huán)的籠罩,所以,不多送點(diǎn)禮,就不足以表明自己心跡的也在情理之中。都說(shuō) “君子之交淡如水 ”,遍數(shù)蕓蕓眾生,修煉到君子的能有幾人乎? 其實(shí),應(yīng)酬之禮也就是交際來(lái)往的禮節(jié),它在我們生活中起著潤(rùn)滑劑的作用。人生在世,都是相互依靠的,對(duì)于他人,無(wú)論遠(yuǎn)近親疏,只要不是仇敵宿怨,我們都應(yīng)懷一份感激之情,尤其是對(duì)那些施恩者,更應(yīng)該設(shè)法圖報(bào)。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)說(shuō)的就是要倍加回報(bào)才是正理。有了 感恩、回報(bào)、回想的過(guò)程,人生才豐富有趣,味美香醇。也就是所謂的 “世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章 ”。 一種禮節(jié),透著一種文明,就象一個(gè)人的舉止反映著一個(gè)人的修養(yǎng)一樣。春秋時(shí)的大政治家管仲有一句名言,我們都耳熟能詳: “倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱 ”。他認(rèn)為國(guó)家要想獲得長(zhǎng)治久安,一定要百姓都了解是非禮節(jié),這是社會(huì)穩(wěn)固的根基???,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,說(shuō)到了精神文明,當(dāng)然是以 “倉(cāng)稟實(shí) ”“衣食足 ”的物質(zhì)文明基礎(chǔ)上的。筆者還是贊同移風(fēng)易俗,雅事雅辦,千萬(wàn)莫長(zhǎng)攀比之風(fēng)。 【簡(jiǎn)評(píng)】本文從禮儀,到禮物,再到禮節(jié),侃侃而談,娓娓道來(lái) 。引經(jīng)據(jù)典,談古論今,起承轉(zhuǎn)合中讓讀者明白,泱泱禮儀之邦, “人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧 ”;同時(shí),應(yīng)該移風(fēng)易俗,雅事雅辦。明禮,已經(jīng)成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。(曾良策) 【優(yōu)秀作文】 有 “禮 ”走遍天下 浙江一考生 中國(guó)是禮儀之邦,儒家文化濡染了中國(guó)的歷史。若是將儒家經(jīng)典聚集,切碎,煮熟,蒸發(fā),結(jié)晶,大概那個(gè)晶體就只一個(gè)字 ——禮。 禮賢下士 ——?jiǎng)钚θ谟⑿? 在司馬遷的《史記》中,劉邦如是說(shuō),運(yùn)籌帷幄,吾不如 子房;帶兵領(lǐng)將,吾不如蕭何,練兵打仗,吾不如韓信。但是,能讓天下不姓楚而姓漢的,只有劉邦。他雖然不會(huì)打仗,不會(huì)領(lǐng)兵不會(huì)安人,就算他的確是個(gè)什么都不會(huì)的混混,但他至少還會(huì)一樣:以禮賢下士來(lái)招攬人心,就只會(huì)了這個(gè) “禮 ”字,他劉邦就是從混混升成了漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝,讓項(xiàng)羽血撒烏江。 一種容忍,一種聽(tīng)諫,一個(gè)禮賢下士的混混成就了一代霸業(yè)。 以禮相待 ——宋江聚梁山好漢 宋江其實(shí)也算是沒(méi)用了,軟弱,優(yōu)柔寡斷,一身酸味,但不巧的是,他知道儒家經(jīng)典,他結(jié)晶了儒學(xué),所 以,他知道 “禮 ”字的寫(xiě)法,“禮 ”字的含義。所以他無(wú)論怎么著都死不了,不但死不了,還聚集了一群會(huì)替他賣(mài)命的兄弟。不論男女老少士農(nóng)工商,統(tǒng)統(tǒng)一個(gè) “禮 ”字。禮多人不怪么!雖說(shuō)有些人是不可理喻,但絕對(duì)是可以 “禮 ”喻的!看宋江對(duì)一傻大粗以禮相待,甭說(shuō)了,這大老粗此后鐵定跟定宋江了,沒(méi)見(jiàn)那魯智深一臉傻樣么!這就是 “禮 ”! 一種態(tài)度,一樣方式,一個(gè)以禮相待的小生聚集了 108 條響當(dāng)當(dāng)?shù)暮脻h。 彬彬有禮 ——周總理笑對(duì)風(fēng)云 總理的外交能力是毋庸置疑的。從中共二大,國(guó)民黨一大到西安事變;從重慶會(huì)議到政協(xié)會(huì)議;從萬(wàn)隆會(huì)議 到尼克松訪華;從黨內(nèi)黨外到國(guó)內(nèi)國(guó)外,始終的不慍不火,始終的彬彬有禮。所以,國(guó)民黨認(rèn)識(shí)了共產(chǎn)黨,亞非拉知道了新中國(guó),世界之林崛起了中華人民共和國(guó)。 一張笑臉,一種真誠(chéng),一個(gè)彬彬有禮的外交官讓世界對(duì)中國(guó)彬彬有禮。 就算社會(huì)如荀孟時(shí)代的是非淆亂,始皇時(shí)代的焚書(shū)坑儒,武帝時(shí)候的儒家一統(tǒng),民國(guó)末期的新文化運(yùn)動(dòng),袁世凱時(shí)候的尊孔復(fù)古,還有現(xiàn)代的儒家思想,這儒家不斷的重復(fù)著興衰的節(jié)奏,但始終還是圍繞著 “禮 ”這根軸旋轉(zhuǎn)的。畢竟禮是儒家的核心,形式千變?nèi)f化,大本質(zhì)是不會(huì)變的。一個(gè) “禮 ”讓楚亡漢興,霸王揮淚;一個(gè) “禮 “字,讓官兵心顫,梁山獨(dú)立;一個(gè) “禮 ”字,讓干戈化為玉帛,大國(guó)崛起。 泱泱大國(guó)五千年的文明,一筆一畫(huà)
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