【文章內(nèi)容簡介】 量一切商品交換價值的尺度。” 勞動是二重的：既是生產(chǎn)商品時耗費的勞動，又是商品在交換中購買后支配的勞動：“任何一個物品的真實價格，即要取得這種物品實際上所付出的代價，乃是獲得它的辛苦和麻煩。對于已得此物但愿用以交換他物的人來說，它的真正價值，等于占有它而能自己省免并轉(zhuǎn)加到別人身上去的辛苦和麻煩。 …… 所以，對于占有財富并愿用以交換一些新產(chǎn)品的人來說，它的價值，恰恰等于它使他們能夠購買或支配的勞動量?！? 斯密的教條 ? 商品價值的表現(xiàn)，斯密認(rèn)為有三種形式，一種商品的價值可以表現(xiàn)為另一種商品，可以表現(xiàn)為一定量他人勞動，也可以表現(xiàn)為一定量的貨幣。 ? 斯密認(rèn)為勞動決定價值的規(guī)律只適用于簡單商品生產(chǎn)，不適用于資本主義社會。他感到耗費勞動決定價值同購買勞動決定價值之間有矛盾，特別是感到在資本主義社會中二者量的不等，便拋棄了勞動價值論轉(zhuǎn)為收入構(gòu)成價值論：“工資、利潤和地租，是一切收入和一切可交換價值的三個根本源泉?！? ? 隨著社會的進(jìn)步，勞動已經(jīng)不是惟一決定價值的因素了，借助勞動、土地和資本生產(chǎn)出來的物品的價值不僅包括勞動的報酬，而且也包括資本和土地的報酬。所以，一旦開始在生產(chǎn)過程中運用資本，以及土地成為私有財產(chǎn)，商品的價值本身就轉(zhuǎn)換為一種生產(chǎn)成本理論。 ? 工人－工資；資本－利潤（利潤是隨著資本的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，它是工人勞動創(chuàng)造的價值的一部分，又是資本的報酬）；土地－地租（地租是工人創(chuàng)造價值的一部分，是使用土地的代價或自然報酬）。 價格論 ? 斯密對自然價格和市場價格的分析實際上是對市場機制的分析。他所處理的市場關(guān)系是一個自由競爭充分發(fā)揮作用的環(huán)境。 ? 商品的自然價格是由工資、利潤、地租構(gòu)成的商品價格，這個價格也就是價值；市場價格是商品通常出賣的價格。 ? 自然價格和市場價格的偏離主要受商品供求關(guān)系變化的影響。市場價格是以自然價格為基礎(chǔ)，由商品的供求關(guān)系支配，由競爭調(diào)整。 工資理論 ? 工資是勞動的價格和價值，是商品價值的構(gòu)成部分和源泉之一。斯密認(rèn)為勞動作為商品也同其他商品一樣有市場價格和自然價格。自然價格由維持工人及其家屬生存和生活所必需的生活資料決定；市場價格取決于市場上的供求關(guān)系。 ? 工資量的決定和變動規(guī)律，斯密提出工資額至少應(yīng)等于工人必要的生活資料 ，工人的工資必然隨著資本的積累和國民財富的增長而不斷提高。 ? 斯密在考察工資數(shù)額即勞動市場價格變動時還分析了人口的增減與國民財富增減的關(guān)系。他認(rèn)為財富增長造成工資上漲，勞動人民生活改善，人口增加；反之，財富縮減時工資下降，人民生活就貧困，人口減少。 ? 斯密提出工人及其家屬的必要生活資料的范圍不是一成不變的。他首先把消費資料分為必需品與奢侈品，然后把隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而由奢侈品變?yōu)楸匦杵返奈锲窔w于生活必需品。 利潤理論 ? 斯密明確指出利潤是隨著資本的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。 ? 利潤是工人勞動生產(chǎn)價值的一部分，是雇主分享的由工人勞動對原材料所增加的價值在扣除了工資以后的余額；另一方面又認(rèn)為利潤是資本的自然報酬，是商品價值或生產(chǎn)費用的一個構(gòu)成部分，是資本家生活費用的正當(dāng)來源。 ? 利息是利潤的一部分。 ? 利潤變動的趨勢同工資變動的趨勢完全相反，隨著資本的積累，社會財富的增加，利潤必然日益下降。 地租理論 ? 地租是工人勞動所產(chǎn)生的價值的一部分，是投入土地的勞動生產(chǎn)物或其價值在工資、利潤以外的一個扣除部分。另一方面又認(rèn)為地租是使用地主土地的代價或自然報酬，是商品價值或生產(chǎn)費用的一個構(gòu)成部分，是商品價值的根本源泉之一。地租是土地生產(chǎn)物價格超過農(nóng)業(yè)家普通利潤以上的余額。 ? 斯密沒有專門研究級差地租問題，但他已經(jīng)知道級差地租是由耕地的豐度和距離城市的遠(yuǎn)近兩個條件引起的。 資本積累學(xué)說 ? 斯密把資本看作是使國民財富增加的積極因素之一。斯密認(rèn)為資本就是能夠用以取得利潤的積累，是用于繼續(xù)生產(chǎn)的過去的勞動積累，即生產(chǎn)資料。 ? 斯密把資本的構(gòu)成區(qū)分為流動資本和固定資本。他把人通過學(xué)習(xí)所獲得的才能看作是固定資本的一部分。 ? 斯密認(rèn)為資本積累來源于節(jié)儉 。 生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動 ? 生產(chǎn)勞動是生產(chǎn)資本和商品的勞動，凡是能增加物的價值的勞動稱之為生產(chǎn)勞動；不能增加物的價值的勞動稱之為非生產(chǎn)勞動。非生產(chǎn)勞動僅提供個人服務(wù)，不能生產(chǎn)價值和任何物品的勞動。 ? 生產(chǎn)勞動部門包括農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、批發(fā)商業(yè)、零售商業(yè)；除此之外從事其它職業(yè)的人都是非生產(chǎn)性勞動。 ? 斯密主張節(jié)儉以積累資本，主張減少非生產(chǎn)者的人數(shù)，以減少非生產(chǎn)性開支來增加生產(chǎn)性勞動的支出，以增加國民財富。 經(jīng)濟(jì)自由主義的政策主張 ? “各個人都不斷地努力為他自己所能支配的資本找到最有利的用途。固然，他所考慮的不是社會的利益，而是他自身的利益，但他對自身利益的研究自然或者毋寧說必然會引導(dǎo)他選定最有利于社會的用途。” “每個人改善自身境況的一致的、經(jīng)常的、不斷的努力是社會財富、國民財富及私人財富所賴以產(chǎn)生的重大因素?！? ? “他通常既不打算促進(jìn)公共的利益，也不知道他自己是在什么程度上促進(jìn)那種利益。 …… 由于他管理產(chǎn)業(yè)的方式目的在于使其生產(chǎn)物的價值能達(dá)到最大程度，他所盤算的也只是他自己的利益。在這場合，象在其他許多場合一樣，他受著一只看不見的手的指導(dǎo)，去盡力達(dá)到一個并非他本意想要達(dá)到的目的。也并不因為事非出于本意，就對社會有害。他追求自己的利益，往往使他能夠比在真正出于本意的情況下，更有效地促進(jìn)社會的利益?！? ? “每一個人，在他不違反正義的法律時，都應(yīng)聽其完全自由，讓他采取自己的方法，追求自己的利益，以其勞動及資本和任何其他人或其他階級相競爭?！? ? 他認(rèn)為政府是個沒有效率的管理人，因為它的一些工作人員是疏忽而浪費的，對行政管理工作并不直接感到興趣，徒耗公幣而已。他感嘆地說，如果土地的管理交給政府，將得不到現(xiàn)有產(chǎn)量的四分之一。 ? 他認(rèn)為壟斷的消極作用有二：一是“獨占乃是良好經(jīng)營的大敵。”而出色的經(jīng)營必然來自“自由和普遍的競爭?！币驗椤白杂珊推毡榈母偁?，勢必驅(qū)使各個人，為了自己而采用良好的經(jīng)營方法?！? ? 二是獨占違反了資本流向的自然驅(qū)使，使資本時而流向享有獨占收入的特殊貿(mào)易，時而又限制這種貿(mào)易，其結(jié)果將破壞國家一切產(chǎn)業(yè)部門的自然均衡。 國家的職能 ? “每一個人，在他不違反正義的法律時，都應(yīng)聽其完全自由，讓他采用自己的方法，追求自己的利益，以其勞動及資本和任何其他人或其他階級相競爭。這樣，君主們就被完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導(dǎo)私人產(chǎn)業(yè)、使之最適合于社會利益的義務(wù) …… 按照自由的制度，君主只有三個應(yīng)盡的義務(wù) …… 第一，保護(hù)社會，使其不受其他獨立社會的侵犯。第二，盡可能保護(hù)社會上每個人，使不受社會上任何其他人的侵害或壓迫，這就是說，要設(shè)立嚴(yán)正的司法機關(guān)。第三，建設(shè)并維持某些公共事業(yè)和某些公共設(shè)施?！? 國際分工理論 ? 國際的分工和自由貿(mào)易，正如國內(nèi)的分工和自由交換一樣能促進(jìn)勞動生產(chǎn)力的發(fā)展，使交換雙方都能得到好處。每個人把自己的勞動用來生產(chǎn)他最擅長生產(chǎn)的東西，然后用他交換自己所需要的別人擅長生產(chǎn)的東西，花費最少，比他去生產(chǎn)自己所需要的一切東西更有利。 ? 每個國家都根據(jù)自己的條件發(fā)展最擅于生產(chǎn)的部門，勞動生產(chǎn)率就高，成本就低，勞動和資本都會得到正確的分配和運用；這樣去進(jìn)行自由貿(mào)易，就能用最少的花費換會更多的東西，就能增加國民財富。 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分化 薩伊對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展 ? 薩伊強調(diào)資本積累對于經(jīng)濟(jì)增長的重要意義，強調(diào)經(jīng)濟(jì)自由主義。在價值論方面提出效用價值論。利用斯密的三種收入構(gòu)成價值的理論宣稱工資、利潤和地租有其各自的來源，三者間和諧一致，不存在利益上的對立。討論了供求變動對商品價格和價值的影響。提出了供給本身創(chuàng)造需求的 “薩伊定律”，成了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，受到了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的高度推崇。 薩伊簡介 ? 薩伊出生在里昂一個新教徒的大商人家庭，早年經(jīng)營商業(yè)，后去英國受商業(yè)教育。 1789年法國革命爆發(fā)后投入革命，積極參加軍隊與?；受娮鲬?zhàn)。雅格賓派上臺后他脫離革命，反對雅格賓派政權(quán)?；氐桨屠韬髶?dān)任 《 哲學(xué)、文藝和政治旬刊 》 主編。由于反對拿破侖的保護(hù)關(guān)稅政策而被解職。后主要從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和教學(xué)。代表作是 1803年發(fā)表的 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論 》 。從 1830年起擔(dān)任法蘭西學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，直至逝世。 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對象、任務(wù)和方法 ? 認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是超階級的、純理論的學(xué)科，是研究在一般社會制度下人類對財富的生產(chǎn)、分配和消費（“三分法” ）的科學(xué)。 ? 認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的和任務(wù)是提示財富的由來和方法，富人與窮人利益的一致，使國家獲得良好經(jīng)濟(jì)制度的利益。 ? 在研究方法上認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)同化學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)一樣是一門實驗科學(xué)， “闡明事件是怎樣發(fā)生”的，它以“發(fā)生著的事件”為基礎(chǔ) 。 生產(chǎn)三要素論 ? 認(rèn)為生產(chǎn)就是運用多種生產(chǎn)要素，通過它們的共同活動，使自然界本來就有的各種物質(zhì)適合于滿足人們的需要。 ? 價值的基礎(chǔ)是效用即使用價值，創(chuàng)造效用也就是創(chuàng)造價值。效用是通過生產(chǎn)要素的協(xié)同活動和協(xié)力作用生產(chǎn)出來的。 ? 生產(chǎn)三個要素是勞動、資本和自然力。在薩伊的生產(chǎn)三要素論中，還強調(diào)了作為資本的機器以及科學(xué)對財富增長的作用。 價值論 ? 三個基本觀點：效用決定價值，供求決定價值，生產(chǎn)費用決定價值，其中效用決定價值的觀點是主要的。 ? 效用價值論基本論點有三：價值由效用決定；價值由生產(chǎn)三要素生產(chǎn)；價值由價格來衡量。他以效用為決定價值的基礎(chǔ)，以供求決定價值的變動，以生產(chǎn)費用決定價值的最低限度。 ? 所謂生產(chǎn)費用就是斯密所謂的產(chǎn)品自然價格，是由生產(chǎn)商品時所付出的代價決定的，即由工資、利息、地租組成。 分配論 ? 三位一體分配公式：勞動 ——工資，資本 ——利息，土地 ——地租。 ? 工資是勞動生產(chǎn)性服務(wù)創(chuàng)造的價值，因而應(yīng)成為勞動服務(wù)的報酬，成為勞動生產(chǎn)力的價格。 ? 利息是資本的生產(chǎn)性服務(wù)創(chuàng)造的價值，因而應(yīng)成為資本生產(chǎn)性服務(wù)的報酬，成為資本生產(chǎn)力的價格。 ? 地租是自然力、主要是土地生產(chǎn)性服務(wù)創(chuàng)造的價值，因而應(yīng)成為土地生產(chǎn)性服務(wù)的報酬，成為使用土地生產(chǎn)力的價格。 薩伊定律 ? 三個原理：產(chǎn)品是以產(chǎn)品來購買的，貨幣只不過是交換的媒介；“生產(chǎn)給產(chǎn)品創(chuàng)造需求”；只要對生產(chǎn)不加干涉，就不會發(fā)生普遍生產(chǎn)過剩。 ? 每個人所需要的只是貨物而不是貨幣，出賣產(chǎn)品的人所需要的是別人的產(chǎn)品，因而他出賣產(chǎn)品后，必然購買產(chǎn)品。貨幣只不過是交換的媒介，產(chǎn)品實際上是用產(chǎn)品來購買的。所以賣必引起買，賣主必然變成買主，賣與買是平衡的，供求是一致的，普遍生產(chǎn)過剩是不可能的。 李嘉圖對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展 ? 李嘉圖把資本積累看作是國民財富增長的基本源泉，把國民生產(chǎn)總值在三個階級間的分配當(dāng)作政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主題。 ? 其功績在于繼承和發(fā)展了斯密耗費勞動決定商品價值的理論，始終一貫地堅持生產(chǎn)中耗費的勞動決定價值的原理，并運用這一原理考察資本主義的一切經(jīng)濟(jì)范疇，同時揭示了工資和利潤、地租和利潤之間的對立，揭示了利潤率下降趨勢。 李嘉圖簡介 ? 生卒年： 1772～ 1823。出生于倫敦猶太人的交易所經(jīng)紀(jì)人家庭， 14歲隨父從事交易所活動，25歲成為英國金融界巨富。 ? 研究過數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等，喜歡文學(xué)和哲學(xué)。 1799年讀 《 國富論 》 開始了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。 1817年 4月發(fā)表 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理 》 ，成為當(dāng)時著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 ? 與馬爾薩斯一直是十分親密的朋友。 1819年入選國會，致力于鼓吹議會改革，反對谷物法、提倡自由貿(mào)易。 勞動價值理論 ? “原始社會”的價值決定：認(rèn)為商品價值取決于生產(chǎn)它所必要的勞動量。這是李嘉圖勞動價值論的核心觀點。 ? “資本”條件下的價值決定：他所說的資本是指生產(chǎn)工具，例如機器廠房設(shè)備等。在這種條件下，李嘉圖認(rèn)為直接勞動和間接勞動共同決定商品價值。勞動決定價值的原理，不僅適合于早期的“原始社會”，也適用于資本主義社會。資本積累只能使商品價值分割為兩部分：工資和利潤，但并不影響商品價值由勞動時間決定的原理。 資本構(gòu)成不同對價值的影響 ? “資本”變化條件下的價值決定：在這種情況下李嘉圖認(rèn)為勞動決定價值的原理因使用“資本”的變化而發(fā)生變更，如： ? 固定資本 工資 工人 P’10% 產(chǎn)品價值 ? 谷物 0 5000 100 500 5500 第一年 ? 機器 0 5000 100 500 5500 ? 固定資本 工資 工人 P’10％ 產(chǎn)品價值 ? 谷物 0 5000 100 500 5500 第二年 ? 紡織品 5000 5000 100 1050 6050 資本周轉(zhuǎn)速度不同對價值影響