赤壁賦優(yōu)秀課件(編輯修改稿)
2025-01-30 00:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 本段刻畫(huà)了主客簫歌互答，悲喜交集的境界。 翻譯與理解 蘇子 愀然 ，正襟 危 坐而問(wèn)客曰： 何為其 然 也？ 客曰： 39。月明星稀 ，烏鵲南飛 39。 ，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口 ，東望武昌 ，山川相 繆 ， 郁 乎蒼蒼 ，此非曹孟德之困于周郎者乎？ 方 其破荊州 ，下江陵 ，順流而東也 ，舳艫千里 ，旌旗蔽空 ， 釃 shī酒臨江 ，橫槊賦詩(shī) ， 固 一世之雄也 ，而今安在哉 ？ 我頓時(shí) 臉色改變 ，整理好衣服， 端正 地坐著，問(wèn)客人說(shuō)：“為什么簫聲 這樣 悲涼呢？”客人說(shuō)：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹操的詩(shī)句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，山水互相 環(huán)繞 ，草木 茂盛 蒼翠，這不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？ 當(dāng)他占領(lǐng)荊州，攻下江陵，順著長(zhǎng)江東進(jìn)的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空。他面對(duì)長(zhǎng)江 斟 酒，橫握長(zhǎng)矛吟詩(shī)， 本是 蓋世的英雄，如今在哪里呢？ 翻譯與理解 況吾與子漁樵于江渚之上 ，侶魚(yú)蝦而友麋鹿 ，駕一葉之扁舟 ，舉匏樽以 相屬 。寄蜉蝣于天地 ，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾 ，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。 挾 飛仙以遨游 ，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得 ， 托遺響 于悲風(fēng)。 何況我和您在江中小洲上捕魚(yú)打柴，和魚(yú)蝦做伴侶，與麋鹿交朋友，駕著一片葉子似的小船，拿著簡(jiǎn)陋的酒杯互相勸酒 。就象蜉蝣一樣，將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得象大海里的一粒米。哀嘆我們生命的短促，羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡。希望拉著 神仙飛升遨游，和明月一起永世長(zhǎng)存。明知道這種想法是不可能輕易實(shí)現(xiàn)的，只好把感慨 寄托 在 曲調(diào) 之中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來(lái)。 三寫(xiě)客人之悲 。 利用主客對(duì)話的形式提出矛盾、解決矛盾。文中 “ 客人 ” 之悲由三方面的感觸產(chǎn)生：一是由歷史上的英雄人物 的消逝想到自己的渺小，二是由江水無(wú)窮想到人生短暫，三是要擺脫現(xiàn)實(shí)處境（欲求仙）而不得。寫(xiě)“ 客人 ” 對(duì)人生的感觸，實(shí)為下寫(xiě)蘇子的開(kāi)導(dǎo)之詞蓄勢(shì)。 為何而悲？ 英雄業(yè)績(jī)今安在 何況吾輩漁樵者 英雄安在之悲 長(zhǎng)江無(wú)窮 而人生短暫 人生短暫之悲 欲求仙而不得 托遺響于悲風(fēng) 理想幻滅之悲 客人所悲實(shí)乃古今哲人共同的困惑，他們 徹悟了天地宇宙的無(wú)窮后產(chǎn)生了一種渺小感和迷茫感， 你能舉出這方面的詩(shī)句嗎？ 1. 曹 操： 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何 2. 陳子昂： 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下 3. 蘇 軾： 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物 4. 楊 慎： 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄 5. 莊子： 人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然 而已 6. 曹 植： 天地?zé)o終極，人命若朝露 7. 李 白： 今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人 翻譯與理解 蘇子曰： “ 客亦知夫水與月乎
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