【文章內(nèi)容簡介】 行》中的詩句。C.“孟德之困于周郎”系出自三國“赤壁之戰(zhàn)”中周瑜巧用連環(huán)計，大敗曹軍的事實。D.“況吾與子漁樵于江渚之上”化用了《三國演義》開篇詞中的詩句，原句為“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”。，其用意是（C）（2分）。，表明自己被貶的心志。，闡明了什么道理？下列說法正確的一項是（A）（2分）。，不正確的一項是（C）（2分），是賦體中傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，主和客都是作者的化身。，清風(fēng)明月，可以隨意拾取，表現(xiàn)了詩人與大自然合而為一的心靈凈化的境界。，突出了人的渺小，為第二段人的超脫埋下了伏筆，形成了反差。，寫歷史事件，寫眼前之景，寫主客問答，聯(lián)想豐富，轉(zhuǎn)換自然。，分析不正確的是（D）（2分），撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。B.“月明星稀”兩句從當(dāng)前江月之景聯(lián)想而得，由此推展開去，寫目中所見之地形，進(jìn)而塑造了曹操的形象，借此感嘆現(xiàn)實人生。，英雄豪杰，不過是過眼煙云，作者想到自己貶謫黃州，青春虛度，不禁悲從中來。、周瑜兩個英雄人物，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是議論。（B）（2分）A.“方其”一下八句，是想象，是推測，卻全力以赴，大肆渲染，此即所謂“賦”。B.“釃酒臨江，橫槊賦詩”八字勾畫出周郎的形象，顯得格外飽滿，有立體感。，蘇軾不過是以此寄托遐想，抒發(fā)感慨，并非對歷史無知。D.“哀吾生之須臾”以下四句回到眼前所見的長江、月亮，推廣開去，把人生與宇宙加以對照。（C）（2分），實際上表明了作者內(nèi)心激烈的矛盾沖突，沖突的結(jié)果，是曠達(dá)的一面戰(zhàn)勝了消極悲哀的一面。，作者將情、景、理融為一體，綜合運用記敘、描寫、議論、抒情的表達(dá)方式，繪明月江水之景，敘曹操征戰(zhàn)赤壁之事，發(fā)歷史上英雄人物“而今安在”、人生苦短之論，抒己身渺小，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”之感慨；使本段精彩而見功力。，作者主張“耳得之而為聲，目遇之而成色”應(yīng)抓緊時機(jī)，享受大自然給予的美景，得到則為己有，得不到則為“非吾之所有”；表現(xiàn)了人生如夢，及時行樂的思想。D.《赤壁賦》是宋代文賦的一篇優(yōu)秀代表作。作者用典而不拘故實，寫景而富于想象，抒情而兼用夸飾，加之造語多用對偶，聲韻之美也體現(xiàn)了蘇軾作品行云流水的藝術(shù)風(fēng)格。(11分)(1).歸納第一語段的段意。____________________________________________________（2分）(2).“月明星稀，烏鵲南飛”語出 ____ 時代的曹操所寫的《 》詩。（2分）(3).“孟德困于周郎”指的是 _________________________________的往事。（1分）(4).作者列舉往事的目的是 __________________________________________________。（2分）(5).“逝者如斯”，語出《____________》，它的語意為_______________________________。（2分）(6).作者超越自我，把生命放到宇宙的永恒中加以考察，終于積郁釋然，作出了超曠達(dá)觀的解釋，得出了 “_______________________________________________________”的結(jié)論。（2分）四、翻譯句子。（20分）清風(fēng)徐來，水波不興。（2分）白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。（2分）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（2分）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。（2分）寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。（2分）挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。（2分）逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。（2分）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。（2分）耳得之而為聲，目遇之而成色。（2分）是造物者之無盡藏也。（2分）五、填空。（19分）（1037—1101），北宋（朝代）文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾是一位通才，在詩、詞、文、書畫方面都是開派的人物，他的散文與歐陽修并稱歐蘇；他的詩和黃庭堅并稱 ；他的詞和 并稱蘇辛；他是“蘇、黃、米、蔡”四大書法家之一；他的畫開創(chuàng)了湖州畫派。蘇軾在詞方面開了 一派。詞源于民間，因著其存在的環(huán)境，漸漸發(fā)展為歌臺舞榭、尊前花下的消閑品，被文人稱為“詩馀”，似乎只是婉約的才是詞之正統(tǒng)。而蘇軾，以他廣闊的胸懷和豪邁的性格，給當(dāng)時的詞壇帶去了新鮮的空氣。他有意以詩為詞，終于從他開始打破了詞壇婉約一統(tǒng)天下的局面。蘇軾在詞史上的另一貢獻(xiàn)是使詞擺脫了音樂的附屬地位，把詞發(fā)展成了獨立的抒情詩。蘇軾詞長于詠物，擅用白描手法。（5分）2.《赤壁賦》是蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使的第三年游黃岡赤壁后所作。第一段寫的是“ 清風(fēng)徐來，水波不興 ”，月出東山，“ 白露橫江，水光接天 ”之景；第二段歌的是“ 望美人兮天一方 ”那樣一種渴求；第三段問的是人生“何為其然也 ”的一種奧秘，客作答則表現(xiàn)出“寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟 ”、“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”、“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”的消極悲觀；第四段作者又借闡發(fā)“變”與“不變”的人生哲理，表達(dá)了自己欲寄情于“江上之清風(fēng)，與山間之明月”的一種超脫，一種樂觀曠達(dá)的情懷。就感情線索而言，全文表現(xiàn)出作者 樂 — 悲 — 樂 的感情變化及平靜 — 苦悶 — 解脫 的思想斗爭歷程，而這正是他政治上失意，想在不能滿足的人生中求得 解脫的復(fù)雜精神世界的真實寫照。由此可見，本文過渡性的樞紐段落是第 二 段。（14分）第四篇：赤壁賦赤壁賦教學(xué)目標(biāo)了解蘇軾。比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。教學(xué)重難點學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識。了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。教學(xué)時數(shù)：兩課時 教學(xué)過程：第一課時一、題解宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯；又因為山崖陡消如一而墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。二、寫作背景 1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。三、內(nèi)容結(jié)構(gòu)本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。全文共五段。第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。臵身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調(diào)。第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的 悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結(jié)尾意味深長，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。四、鑒賞要點寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷 歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理?！耙晕臑橘x”的體裁形式本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻?，寫得俱體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。第二課時五、類文賞析 后赤壁賦 蘇軾是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而 嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)麟，狀如松江之鱸。顧安所行酒乎。”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須?！?于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣！予乃攝衣而上，履(chan)巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮責(zé)之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，