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正文內(nèi)容

用人之道五講絕對精品(編輯修改稿)

2024-11-12 02:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 能“用其長,避其短”嗎? …… 具備了重視人才的胸懷之后,必須能夠識別人才,“知人”,具備能夠發(fā)現(xiàn)人才的銳利眼光。 ? 《 戰(zhàn)國策 趙策一 》 引古語:“士為知己者死,女為悅己者容?!? ? 《 意林 》 引 《 抱樸子 》 :“識珍者必拾濁水之明珠,賞氣者必采穢藪之芳蕙?!? ? 《 大戴禮記 衛(wèi)將軍文子 》 :“智莫難于知人。” ? 你能做到知人嗎?知人者哲,知人者將擁有無數(shù)忠實于自己的賢才,將成大業(yè)!所以,一名用人大師必須具備識別人才、知人的本領(lǐng)。這包括,你能夠識別他是一個有道德、講誠信的人嗎?你能識別他的真實本領(lǐng)嗎?你能洞察他的優(yōu)缺點嗎?你能“用其長,避其短”嗎? …… 具備了重視人才的胸懷之后,必須能夠識別人才,“知人”,具備能夠發(fā)現(xiàn)人才的銳利眼光。 ? 秘訣三:博求廣薦 ? 明代馮夢龍 《 古今小說 張道陵七試趙昇 》 :“剖開頑石方知昇玉,淘盡泥沙始見金?!? ? 《 三國志 蜀書 》 :“鑿石索玉,剖蚌求珠?!币庵^深入探求人才。這是尋求人才的最佳精神。那些以探求與發(fā)現(xiàn)人才為樂的管理者,他們必定是真正的用人大師! ? 唐代韓愈 《 醉留東野 》 :“吾愿身為云,東野變?yōu)辇??!蔽仪樵富癁樘焐系脑疲屆辖枷壬癁樘焐系凝垺? ? 三國曹植 《 當墻欲高行 》 :“龍欲升天須浮云,人之仕進待中人。”意謂人才需要有眼光的人舉薦。 ? 三國曹植 《 當墻欲高行 》 :“龍欲升天須浮云,人之仕進待中人?!币庵^人才需要有眼光的人舉薦。 ? 唐代韓愈 《 與祠部陸員外書 》 :“執(zhí)事好賢樂善,孜孜以薦進良士明白是非為己任?!? ? “吾愿身為云,東野變?yōu)辇垺?,這是勇于薦人的最高境界,也許也是每一位以發(fā)現(xiàn)并舉薦優(yōu)秀人才為己任的伯樂們的肺腑之聲。 ? 唐代韓愈 《 原人 》 :“一視而同仁,篤近而舉遠?!币粯涌创?、施于仁愛而毫無偏頗,寬厚對待親近的人,推薦疏遠的人。 《 左傳 襄公二十一年 》 :“外舉不棄仇,內(nèi)舉不失親。” ? 《 左傳 襄公三年 》 中記載:中軍尉祁奚請告老,晉侯問誰可接任他的職位,他推舉仇人解狐。解狐未任職而死,祁奚又推舉自己的兒子祁午繼任。當時人稱祁奚“能舉善”。 ? 同時,對待人才,你必須一視同仁。只要是人才,你可以大膽舉薦你的親朋;反之,你絕不能因為人才與你的罅隙而棄而不舉,這不是用人大師的風范。 IBM、柯達等眾多優(yōu)秀 500強公司都鼓勵員工舉薦有才能的親朋好友,公司對員工的信任以及員工的大膽無私舉薦,造就了 500強公司越來越強大的人才大軍。 ? 秘訣四:用人不疑 ? 唐代陳子昂 《 答制問事 賢不可疑科 》 :“任賢無疑,求士不倦?!? ? 《 三國志 魏書 》 :“用人無疑,唯才所宜?!? ? 宋代歐陽修 《 論任人之體不可疑札子 》 :“任人之道,要在不疑。寧可艱于擇人,不可輕任而不信。” ? 歐陽修 《 為君難論上 》 :“夫用人之術(shù),任之必專,信之必篤。然后能盡其材而可共成事?!? ? 信任,被上司信任,被客戶信任,被同事與下屬信任,被親人與朋友信任 …… 被信任的感覺,那是一種多么讓人感動、興奮的感受啊! ? 你充分信任你所選中的員工嗎?當然,信任的前提是你必須具有洞察秋毫的慧眼,識別“真正的”可信之才! ? 柯達公司始終奉行“以仁用人,用人不疑”,花旗集團力圖將多元化用人進行到底,摩托羅拉尊重每一名員工的尊嚴 …… 各 500強優(yōu)秀公司都對人才充分信任與尊重,也贏得了人才的心。 ? 秘訣五:精心培育 ? 《 吳子 治兵 》 :“用兵之法,教戒為先?!? ? 宋代董穎 《 江上 》 :“摩挲數(shù)尺沙邊柳,待汝成蔭系客舟。”盼柳成蔭比喻培育人才之心切。 ? 唐代韓愈 《 進學解 》 :“爬羅剔抉,刮垢磨光?!睂θ瞬帕_致拔取,培植、造就。 ? 《 孟子 盡心上 》 :“得天下英才而教育之?!? ? 對于可造之材,你必須付諸精心地培育,不要舍不得給員工培訓機會,海外培訓、學位學習等各種培訓是留住優(yōu)秀人才的必然方式。 ? 看一看 GE、 IBM、柯達等優(yōu)秀 500強公司,他們在全球擁有的人才團隊是一支精良的大軍,他們從來沒在員工培訓上吝嗇過!“強將手下無弱兵”,在用人大師眼力,只要是可造之材,都可雕琢成可用之才。 ? 不要怕花費過你巨額培訓費用的員工有朝一日離你而去,這是人才發(fā)展的正常規(guī)律。試想,如果你所培育的人才像 GE一樣,能夠成為 1/3全球 500強巨頭的 CEO,你的公司將在業(yè)界有多么強大! ? 從另一個角度講,若員工離你而去,你反而首先還是應該自問:我精心培育、重用他 (她 )了嗎?他 (她 )為什么離我而去?用人大師首先都會從自身找原因! ? 秘訣六:用長避短 ? 晉 葛洪 《 抱樸子 務正 》 :“役其所長,則事無廢功;避其所短,則世無棄材?!比斡萌说拈L處,則凡事不會不成功;回避其短處,則世界上沒有不可用之才。 ? 宋 王安石 《 委任 》 :“常人之性,有能有不能,有忠有不忠。知其能則任之重,可也;謂其忠則委之誠,可也?!? ? 宋 歐陽修 《 乞補館職札子 》 :“善用人者必使有材者竭其力,有識者竭其謀。” ? 《 晏子春秋 內(nèi)篇問上二十四 》 :“任人之長,不強其短;任人之工,不強其拙。”用人的長處和優(yōu)勢,而不勉強人的短處和劣勢。 ? 用長避短的前提是“知人”,是識別人才優(yōu)缺點的慧眼。 ? 用人最基本的法則是“將人才放在最適合、最能發(fā)揮才能與特長的地方 (職位 )”。每一名人才存之于世,都有其存在的價值和理由。你必須注重他們的特長、志趣、職業(yè)目標與夢想, ? 讓員工從事最能發(fā)揮他們所長并最樂于從事的工作,而絕不能想當然,僅僅為了滿足你個人管理職能的需要而亂用人才。 ? 優(yōu)秀的 500強巨頭們是知人善任的實踐者,摩托羅拉、 GE等許多公司通過工作輪換等辦法,讓員工找到最適合自己發(fā)展的職位與空間,確保不浪費任何一名有才之士的才華。 ? 秘訣七:激勵有方 ? 《 太公六韜 文韜 賞罰 》 :“用賞者貴信,用罰者貴必?!? ? 行獎賞要重視守信,施懲罰必須堅決執(zhí)行。 ? 《 韓非子 》 :“信賞必罰,其足以戰(zhàn)?!? ? 有功必賞,有罪必罰,那么軍士就可以作戰(zhàn)了。 ? 一名出色的用人大師必定要懂得激勵員工,水不激不躍,人不激不奮,不論是物質(zhì)激勵,還是精神激勵,一定要肯定員工的成就,并鼓勵其贏得更大的成功。 ? 同樣,激勵的另一方面要果斷采取懲罰措施來激勵有過失的員工, GE的 10%淘汰制就是一種很好的負面激勵。 ? 優(yōu)秀的 500強公司紛紛建立了系統(tǒng)的激勵機制,通過物質(zhì)激勵、精神激勵、職位晉升激勵、海外培訓激勵等各種行之有效的激勵手段與方法。 ? 激勵員工取得更大的成功,實現(xiàn)職業(yè)生涯夢想。 ? 秘訣八:溝通有道 ? 《 宋史 喬行簡傳 》 :“賢路當廣而不當狹,言路當開而不當塞?!? ? 唐代柳宗元 《 賀赦表 》 :“廣直言之路,啟進善之門。” ? 防止滑向“不知民情”的“昏君” 痛則不通,通則不痛。沒有誰敢忽視過溝通的作用。 ? 作為用人大師,你必須廣開言路,否則你會滑向“不知民情”的“昏君”,這不是危言聳聽! ? “信息就是財富,時間就是生命” 作為企業(yè)家、管理者與人力資源官員,你必須致力于組織內(nèi)溝通渠道的構(gòu)建,四通八達的溝通渠道在組織內(nèi)必不可缺,因為“信息就是財富,時間就是生命”。 ? 只要不涉及所謂商業(yè)機密,你必須讓你的員工明晰組織的目標、使命與動態(tài) ? 溝通渠道與方式多樣化 我們很欣喜地看到,網(wǎng)絡(luò)、電子郵件、出版物、員工會議、員工談話等溝通方式正被大家所采用。 ? 在每家成功的全球 500強公司內(nèi),你都會看到溝通渠道與方式是多么倍受重視! ? 秘訣九:愛護有加 ? 唐代韓愈 《 與袁相公書 》 :“不忍奇寶橫棄道側(cè)?!辈蝗炭吹劫t才被忽視得不到培養(yǎng)與重用。 ? 宋代蘇軾 《 謝館職啟 》 :“寶玉玙璠,難得而易毀,故篋櫝以養(yǎng)其全?!北扔魅瞬烹y得而易毀,必須善加保護。 ? 賢士難求,對待你的員工,對待人才 。 ? 你不但要予以信任與重用,你更要付出你
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