文學(xué)論文_庾信詠題畫詩的魅力(編輯修改稿)
2025-07-12 02:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ， 使人在 讀詩 看畫、看畫賞詩之中，充分享受藝術(shù)美 。 三． 《詠題畫詩》魅力體現(xiàn) 《詠題畫詩》的思想內(nèi)容 《詠題畫詩》題材多樣，主題豐富，主要分為貴族歡歌宴飲、小園山水美景、游俠之士遠(yuǎn)游、四季自然之美等，貴族歡歌宴飲描繪了貴族酒會開場前的場面，石崇迎接遠(yuǎn)道而來的貴賓，山濤載著美人前來喝酒，美人嬌艷動人；小園山水美景描繪詩人對自然真切的體會；游俠之士遠(yuǎn)游描繪了一位游俠之士踏著馬云游，鳥聲馬聲泉水聲流傳深山里，有動有靜；四季自然之美的描繪可以說詩人靈心慧眼，發(fā)現(xiàn)了小徑、浮橋、柳葉 、細(xì)草、泉水、山花，巧妙地把它們排列起來，且句意順暢自然，寫出了畫的神韻 。例如： ：“ 水紋恒獨轉(zhuǎn)。風(fēng)花直亂回。誰能惜紅袖。寧用捧 金 杯。 ”，“ 高閣千尋起。長廊四注連。歌聲上扇月。舞影入琴弦 ”，“ 落花承舞席。春衫拭酒杯。行廚半路待。載妓一雙回。 ” [2] ：“ 落日低蓮井。行云礙芰梁。流水桃花色。春洲杜若香 ”，“ 面紅新著酒。風(fēng)晚細(xì)吹衣。跂石多時望。蓮船始復(fù)歸 ?！?，“ 平荷直蓋船。殘絲繞折藕。芰葉映低蓮。遙望芙蓉影。 ”。 [3] ：“ 河流值淺岸。斂轡暫經(jīng)過。弓衣濕濺水。馬足亂橫波。半城斜出樹。長林直枕河。今朝游俠客。不畏風(fēng)塵多 ?！?，“ 三危上鳳翼。九坂度龍鱗。路高山里樹。云低馬上人。懸?guī)r泉溜響。深谷鳥聲春。住馬來相問。應(yīng)知有姓秦。 ”。 [4] ：“ 上林春徑密。浮橋柳路長。龍媒逐細(xì)草。鶴氅映垂楊。水似桃花色。山如甲煎香。白石春泉上。誰能待月光。 ”，” 搗衣明月下。靜夜秋風(fēng)飄。錦石平砧面。蓮房接杵腰。急節(jié)迎秋韻。新聲入手調(diào)。寒衣須及早。將寄霍嫖姚 ?！?。 [5] 《文心雕龍 .情采》曰“文采之所以飾言，而辯麗本于情性，故情者文之經(jīng)，辭者理之緯。” [6]，感情是文章的經(jīng)線，沒有情感，那么文章詩 歌就是死的，死氣沉沉，但是庾信在《詠題畫詩》中，無論是貴族歡宴飲，俠客遠(yuǎn)游，還是小園山水美景，四季之然之美，庾信基本很少表達(dá)自己的感情，這就切合當(dāng)時的背景，也可是看出但是題畫詩還處于詩歌與繪畫鏈接不成熟的階段。 《詠題畫詩》的藝術(shù)風(fēng)格 詠題畫詩》詩畫分離，詩是為了詠畫；題畫詩邁向山水，體現(xiàn)了魏晉風(fēng)度的時代特征；這個時代的題畫詩和這個時代的繪畫緊密聯(lián)系，繪畫隨著國家分裂和動蕩逐漸發(fā)生演變，魏晉時代人的自覺進(jìn)入了繪畫領(lǐng)域，個性的覺醒和性情的重視成為潮流，出現(xiàn)了以自然景物為描繪對象的山水畫。無論是貴族歡歌宴 飲還是小園山水美景亦或是游俠之士的遠(yuǎn)游， 都體現(xiàn)了這一點 。 1，詩畫分離，詩中有畫，畫中有詩。 蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨詩》中說 :“ 味摩詰之詩 ,詩中有畫 。觀摩詰之畫 ,畫中有詩。 ” 這是蘇軾高度贊揚(yáng)王維山水詩成就的一句詩。 這句話也可以這樣說“味子山之詩，詩中有畫，觀子山之畫，畫中有詩”。得此評價是因為庾信的題畫詩的藝術(shù)風(fēng)格有以下魅力： 動靜結(jié)合，動靜相宜 。 首先，繪畫是一種無聲的藝術(shù)，它是用線條，色彩，布局繪制成眾多物象，給人以直觀的視覺沖擊。其次，詩歌是一種有聲藝術(shù)。它是用文字，詞匯等組合成一首一首詩歌，通過閱讀 給人以間接的思維刺激。兩種藝術(shù)相互融合，無聲勝有聲，有聲襯無聲，達(dá)到一種無形的美 正是 庾信 題畫詩中一種常見的表現(xiàn)手法，如：搗衣明月下。靜夜秋風(fēng)飄。錦石平砧面。蓮房接杵腰。急節(jié)迎秋韻。新聲入手調(diào)。寒衣須及早。將寄霍嫖姚。 形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟? 《詠題畫詩》無論 是詩文還是繪畫都力求表現(xiàn)客觀物象內(nèi)在的神韻，脫 離 形跡，達(dá)到栩栩如生的效果 。 庾信 往往通過凝神觀 察 ， 把 自己主觀的 豐富感情 貫注到物象中， 展現(xiàn) 物象 的 內(nèi)在 美 。一首好的題畫詩，既要切合原畫，又不能 全
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