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正文內(nèi)容

論文淺論民族文化在禮品包裝中的應(yīng)用(編輯修改稿)

2025-07-10 23:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 特別是在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時代,亞洲、美洲和歐洲的大都市,生活方式的全球化似乎是一種難以阻擋的潮流?,F(xiàn)如今,以商品經(jīng)濟為基礎(chǔ), 以市場為舞臺,包裝設(shè)計毫無疑問是主流文化的的產(chǎn)物,這就對我國民族傳統(tǒng)文化在禮品包裝中的應(yīng)用產(chǎn)生了桎梏。而現(xiàn)在的包裝設(shè)計很大程度上空喊弘揚民族文化的口號,或者不合現(xiàn)實的弄點傳統(tǒng)圖形以為就是在弘揚民族文化,這都不不合實際的。 幸運的是越來越多的人意識到了這一點,“面對‘同一化’趨勢的不斷發(fā)展,人們都在竭力保持自己的特色,不論是宗教的文化的、民族的、語言的、還是種族特色的?!边@是美國未來學(xué)家約翰奈斯比對未來的判斷。事實上,無論生活多么的豐富多彩,輝煌絢麗的傳統(tǒng)文化始終是我們的智慧寶庫。尤其是中華民族的文化,那唐 詩中的激揚文字,宋詞里的婉約篇章,易經(jīng)中的乾坤八卦,還有各種深邃神秘的意境,著實令人神往不已。 中國,作為一個具有五千年歷史的文明古國,它那博大精深的優(yōu)秀民族文化內(nèi)涵,這是我們后人享用不盡的文化寶藏。當(dāng)前我們處于科技高度發(fā)達(dá)的信息時代,世界上許多先進(jìn)文化與技術(shù)不斷傳入我國。包裝設(shè)計師必須清楚的意識到周圍世界及其發(fā)展趨勢,不能限于自我中心意識,要開闊眼界不斷的更新我們的知識,掙脫傳統(tǒng)設(shè)計的桎梏,促進(jìn)包裝設(shè)計的更新與發(fā)展。包裝設(shè)計只有很好的集成和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時吸藝術(shù)設(shè)計史論文 2 收、借鑒外來文化中的營養(yǎng)和精華 ,牢牢把握時代運行的大動脈,用新材料、新技術(shù)、新形式,將傳統(tǒng)文化中的元素以國際化的設(shè)計語言表現(xiàn)于包裝設(shè)計中,逐步形成有中國特色的包裝設(shè)計文化,才能更好的適應(yīng)我國廣大消費者的審美意識,才能使我們這個民族的文化在世界性的時代潮流中獨樹一幟。 三 、 民族文化元素的應(yīng)用 不同的文化土壤孕育出不同的藝術(shù)之花,世界因差異而更加精彩。禮品包裝作為現(xiàn)代 包裝體系中的一個重要組成部分,如何在材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、圖文、色彩等方面體現(xiàn)出禮品應(yīng)有的禮節(jié)性、身價感。同時也要最好的運用材料,降低成本并使之具有良好的審美效果。一個好的禮品包裝 應(yīng)該是把圖案、符號、文字、美感、信息、民俗、情誼集于一體的包裝。 (一) 圖形的應(yīng)用。 中國歷代流傳下來許許多多寓意深刻、吉祥喜慶的圖案,經(jīng)常被用來作為包裝裝潢設(shè)計的元素。這些圖案大多是消災(zāi)辟邪、求吉祈福的傳統(tǒng)圖案,以自然界物象或傳說故事為題材,表達(dá)人們對美好生活的追求和期望,像乾坤八卦、三陽開泰、松鶴延年等。在中秋月餅包裝,國酒包裝中極為常見。凡是民族的,才是世界的。我們民族傳統(tǒng)的圖形符號,總會有一些恒長的主題,如龍 ( 圖 311) 、鳳 ( 圖 312) 、獅子、祥云、渦紋、八卦 ( 圖313) 等,而他們的表 現(xiàn)形式和裝飾手法多樣,追求圓滿、完整、對稱和穩(wěn)重,運用了心形式美的法則,統(tǒng)一中求變化,極具裝飾美感,也深受大家的喜愛。 圖 311 龍紋
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