非倫理經(jīng)營假設(1)(編輯修改稿)
2025-06-20 10:27 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 對公共產(chǎn)品不愿付費、只顧免費享用的 “ 搭便車 ” 問題（ freerider problem）。 在這種情況下，由于私人投資公共產(chǎn)品難以獲得回報，這意味著市場價格機制喪失了激勵私人提供這類產(chǎn)品的可能性，從而使得公共產(chǎn)品只能由政府來提供。 市場失靈之四：信息不對稱 ? A、 囚徒困境（集體非理性） 囚徒甲 坦白 不坦白 囚 坦白 徒 乙 不坦白 5， 5 0， 10 10， 0 1， 1 市場失靈之四：信息不對稱 ? 囚徒困境表達了經(jīng)濟人基礎上的功利追求的集體理性與個人理性的內(nèi)在困境。由于甲乙雙方不能溝通信息，在最大化自我利益的考慮下，必然導致對雙方都不利的結果。即雙方理性選擇的結果卻并不是帕累托最優(yōu)狀態(tài)。這表明以自我利益的最大化追求這種工具理性的方式來達到自己最大效益，并不是普遍有效的。生活中類似于囚徒這樣的大大小小的 “ 困境 ” 幾乎到處可見，如 “ 三個和尚沒水喝 ” 、 “ 價格戰(zhàn) ” 、 “ 軍備競賽 ” 等等。 這些都是信息不對稱情況下產(chǎn)生的個人理性導致的集體非理性。 市場失靈之四：信息不對稱 ? B、 逆向選擇（劣幣驅(qū)逐良幣） ? 由于信息的不對稱，低質(zhì)量商品或服務會把高質(zhì)量商品或服務逐出市場。 ? 典型例子：保險市場、信貸市場 ? 克服逆向選擇的機制：聲譽、標準化、市場信號（教育、保證和保證書等） ? C、 道德風險（機會主義） 價格信號失真 ? 自由市場模型認為 ， 企業(yè)的職責是從要素市場購得資源（ 投入 ） ， 然后高效率地把它們轉換成產(chǎn)出 ， 并在產(chǎn)品市場出售 。 市場價格可以引導企業(yè)成功地履行這一職責 。一個成功的企業(yè)是：從最愿意提供資源的人那里獲得資源 （ 這樣可以最便宜地獲得資源 ） ， 轉換成人們最愿意消費的產(chǎn)品或服務 （ 這樣可以以最高的價格出售 ） 。 由此 ， 在利潤最大化的同時 ， 個人偏好的滿足也達到最大化 。 ? 由于員工 、 投資者 、 供應者 、 顧客已經(jīng)把道德偏好連同其他偏好一道反映在市場價格里了 ， 所以 ， 企業(yè)在做決策時不必考慮倫理問題 。 企業(yè)的全部責任只是忠實地響應由市場價格反映出來的個人偏好 。 價格信號失真 ? 托馬斯 M莫里根（ Thomas M. Mulligan） 認為，這種看法存在兩個錯誤： 第一，自由市場模型把人的偏好視為 “ 已知的 ” ，它通過價格表達出來，通過交換得到滿足。這種對偏好的理解過于簡單化。并非每個人都帶著確定的、現(xiàn)成的偏好進入市場。顧客、員工、供應者、投資者對什么是好的工作、什么是好的產(chǎn)品、什么是好的生活可能并沒有確定的、清楚的想法。對大多數(shù)人來說，市場可能只是檢驗其初始需要的試驗場，他們指望企業(yè)能定義和創(chuàng)造需要。美國質(zhì)量管理權威 W愛德華 戴明（ Deming） 曾經(jīng)說過： “ 新產(chǎn)品、新服務不是通過詢問消費者，而是憑借生產(chǎn)者的知識、想像力、革新、冒險、不斷嘗試而獲得的。 ” 企業(yè)有責任創(chuàng)造出比市場能事先提出的更具體、更明了、更真實的東西。也就是說，企業(yè)不能僅僅追隨偏好，滿足于把偏好轉換成現(xiàn)實，還應該創(chuàng)造偏好，引導偏好。 價格信號失真 ? 二，自由市場模型把市場價格不僅僅看作是衡量經(jīng)濟價值的可靠尺度，而且是衡量道德價值的可靠尺度。這種看法是錯誤的。即使我們假定價格有時的確能夠反映個人的偏好，但它仍然無法說明什么是有道德價值的偏好。事實上，不良的偏好會形成不良的市場，黃色書刊、錄像、封建迷信物品、毒品、劣質(zhì)品并非沒有需求，且利潤豐厚，可是對社會有好處嗎？顯然，市場價格反映的經(jīng)濟價值與使社會更美好的道德價值并沒有必然的聯(lián)系。因此，市場信息不能代替經(jīng)營者的道德思考和努力。 ? 曼紐 維拉斯奎 (Manuel Velasquez)認為，假設生產(chǎn)購買者需要的東西就是生產(chǎn)社會所有成員需要的東西是錯誤的。事實上，社會中很大一部分人（窮人及其他處于不利條件的人）的需要沒有得以滿足，因為他們不能充分地參與市場。 我國的市場經(jīng)濟實踐 ? 我國于 1992年才正式提出進行社會主義市場經(jīng)濟建設。由于市場本身尚在發(fā)育之中，遠沒有成熟，法制又不夠健全。市場經(jīng)濟的自主性、趨利性、競爭性、平等性在蕩滌原有的、不適應時代需要的價值觀，培育真正的企業(yè)，發(fā)展我國的經(jīng)濟、社會做出重大貢獻的同時，也暴露出不少問題： ? 自主性強化了 “ 自我利益 ” 和本位主義傾向，甚至出現(xiàn)利己主義和極端個人主義； ? 趨利性誘發(fā)和助長了 “ 一切向錢看 ” 的拜金主義傾向，一些企業(yè)、經(jīng)營者為了追逐利益，可以不擇手段，甚至以身試法，鋌而走險； ? 競爭性使一些企業(yè)不是刻意提高自身的競爭能力，而是一心想著毀掉對手，于是，出現(xiàn)了傾銷、竊取商業(yè)秘密、挖墻角、詆毀對手的信譽等行為； ? 平等性中體現(xiàn)的等價交換原則被一些人無限擴大，使社會的各個領域出現(xiàn)某種程度的功利化、實惠化和金錢化現(xiàn)象，滋生權錢交易等腐敗行為。 ? 這些問題說明市場機制存在著潛在的缺陷，特別當市場機制本身不夠成 熟，法律、倫理又沒有跟上的時候，這種缺陷會變得很嚴重。 法律即倫理 ? 有人會說，我們承認市場機制有缺陷，所以才要求用法律來規(guī)范，
范文總結相關推薦
鄂ICP備17016276號-1