【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 前攝抑制 ：前面對(duì)后面的干擾。 倒攝抑制 ：后面對(duì)前面的干擾。 系列位置效應(yīng) ：兩頭記憶效果比中間好。 首因效應(yīng)、近因效應(yīng) 第五節(jié) 思維、言語(yǔ)及想象 第一單元 思維概述 一 、 思維的定義和特征 思維是的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí) ， 其主要特征是間接性和概括性 。 二 、 思維的智力操作過(guò)程 ? 分析與綜合 ? 抽象與概括 第二單元 思維的種類 一 、 根據(jù)形態(tài) ， 可分為 ? 動(dòng)作思維 ? 形象思維 ? 抽象思維：以詞為中介 ， 是思維最本質(zhì)的特征 二 、 根據(jù)方向 ， 可分為 ? 輻合思維：求同思維 ? 發(fā)散思維：求異思維 三 、 根據(jù)是否有創(chuàng)造性 ? 再造性思維 ? 創(chuàng)造性思維 第三單元 概念形成與問(wèn)題解決的思維過(guò)程 一 、 概念 概念是事物本質(zhì)特性的反映 ， 是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元 。 ? 內(nèi)涵 ? 外延 二 、 自然概念和人工概念 三、問(wèn)題解決 問(wèn)題解決 就是在問(wèn)題空間中進(jìn)行搜索，以便從問(wèn)題的初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的思維過(guò)程。 影響問(wèn)題解決的因素 ? 遷移：正遷移和負(fù)遷移 ? 原型啟發(fā) ? 思維定勢(shì) 問(wèn)題解決的策略 算法策略 ? 啟發(fā)式策略： 循環(huán)子目標(biāo)策略、逆向搜索策略、計(jì)劃簡(jiǎn)化策略 第四單元 語(yǔ)言與言語(yǔ) 一 、 ? 語(yǔ)言： 是以語(yǔ)音或文字為物質(zhì)外殼 ， 以詞為基本單位 ，以語(yǔ)法為構(gòu)造規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng) 。 語(yǔ)言是人們用以思維和交際的工具 。 ? 言語(yǔ) ：是人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的過(guò)程 。 語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象 ， 言語(yǔ)則是人的心理活動(dòng)過(guò)程 。 言語(yǔ)離不開(kāi)語(yǔ)言 ， 語(yǔ)言離不開(kāi)言語(yǔ) 。 二、 言語(yǔ)活動(dòng)的形式 外部言語(yǔ) ：用于交際 口頭言語(yǔ)：對(duì)話言語(yǔ) 獨(dú)白言語(yǔ) 書面言語(yǔ) 內(nèi)部言語(yǔ) ：不用于交際 ——用來(lái)支持思維活動(dòng)進(jìn)行的不出聲的言語(yǔ) 三、言語(yǔ)活動(dòng)的中樞機(jī)制 ? 言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞：布洛卡中樞 。 若受損傷 ， 則產(chǎn)生 表達(dá)性失語(yǔ)癥 ——不會(huì)說(shuō) 。 ? 言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)中樞：威爾尼克中樞 。 若受損傷 ， 則產(chǎn)生 接受性失語(yǔ)癥 ——聽(tīng)不懂 。 ? 視覺(jué)性言語(yǔ)中樞：角回 。 若受損 ， 失讀癥 ——看不懂 ? 書寫性言語(yǔ)中樞： 失寫癥 ——不會(huì)寫 聽(tīng) —說(shuō) —讀 —寫 第五單元 想象 想象：對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造 ， 創(chuàng)造出新形象的 思維 過(guò)程 。 （ 注意：想象是思維 ， 表象是記憶 ） 想象的種類 無(wú)意想象 ：無(wú)目的 ， 不由自主產(chǎn)生的想象 。 夢(mèng) 幻覺(jué) 再造想象 有意想象 ：有目的的想象 。 創(chuàng)造想象 幻想 理想 （ 積極的幻想 ） 空想 （ 消極的幻想 ） 與愿望相聯(lián)系 ， 并指向未來(lái) 第六節(jié) 意識(shí)和注意 第一單元 意識(shí)概述 一 、 意識(shí) 意識(shí) 是在覺(jué)醒狀態(tài)下的覺(jué)知 （ 覺(jué)察 ） ， 它既包括對(duì)外界事物的覺(jué)知 ， 也包括對(duì)自身內(nèi)部狀態(tài)的覺(jué)知；既涉及覺(jué)知時(shí)刻的各種經(jīng)驗(yàn) ， 也包括我們對(duì)這些內(nèi)容和自身行為的評(píng)價(jià) 。 意識(shí)對(duì)人的身心系統(tǒng)起著 統(tǒng)合 、 管理 、 調(diào)節(jié) 的作用 。 二 、 無(wú)意識(shí)： 指?jìng)€(gè)體沒(méi)有覺(jué)察到的心理活動(dòng)和心理過(guò)程 。 既包括對(duì)刺激的無(wú)意識(shí) ， 也包括無(wú)意識(shí)的行為 。 三 、 幾種不同的意識(shí)形態(tài) （ 一 ） 睡眠 清醒和警覺(jué)狀態(tài)： β波 安靜和休息狀態(tài)： α波 睡眠狀態(tài)： ?波 睡眠的階段： ? 第一階段：淺睡眠 ， 10分鐘 ? 第二階段：出現(xiàn) “ 睡眠錠 ” ， 20分鐘 ? 第三階段：出現(xiàn) ?波 ， 40分鐘 ? 第四階段：深度睡眠 ， 20分鐘 ? 快速眼動(dòng)期 （ 做夢(mèng) ） ： 5~10分鐘 生物節(jié)律 ：以 24小時(shí)為單位所表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)體活動(dòng)的一貫的 、 規(guī)律性的變化模式 。 （ 二 ） 夢(mèng) 夢(mèng)發(fā)生在快速眼動(dòng)期 。 夢(mèng)的特點(diǎn)： ? 夢(mèng)境的不連續(xù)性 ? 不協(xié)調(diào)性 ? 認(rèn)知的不確定性 夢(mèng)剝奪的后果 Freud把分析夢(mèng)作為了解精神病的原因和治療手段 。 第二單元 注意 一 、 注意的定義 注意 是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中 。 ? 指向性：指由于能力的限制 ， 心理活動(dòng)不能同時(shí)指向所有對(duì)象 ， 而只能選擇某些對(duì)象 ， 舍棄另一些對(duì)象 。 ? 集中性：指心理活動(dòng)能全神貫注地聚焦在所選擇的對(duì)象上 ， 表現(xiàn)在心理活動(dòng)的緊張度和強(qiáng)度上 。 注意不是一種心理過(guò)程 ，只是伴隨心理活動(dòng)的一種狀態(tài)。離開(kāi)了心理過(guò)程，注意也就不存在了。 二 、 注意的種類 ? 不隨意注意 ：無(wú)意注意 ， 沒(méi)有預(yù)定目的 ， 不需要意志努力 ? 隨意注意 ：有意注意 ， 有預(yù)定目的 ， 需要意志努力 ? 隨意后注意 ：有意后注意 ， 有目的 ， 但不需要意志努力 開(kāi)始需要意志努力，是有意注意，后來(lái)不需要意志努力，所以稱為無(wú)意注意。 第三單元 注意的特征 注意的廣度 ：注意的范圍 ， 7177。 2 注意的穩(wěn)定性 ：維持時(shí)間越長(zhǎng) ， 注意越穩(wěn)定 。 注意的起伏或動(dòng)搖 注意分散 ：注意離開(kāi)了當(dāng)前的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象 注意的轉(zhuǎn)移 ：注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去 。 注意的分配 ：在同一時(shí)間內(nèi) ， 把注意指向于不同的對(duì)象 ，同時(shí)從事著幾種不同的活動(dòng) 。 注意分配的條件：所從事的活動(dòng)中必須有一些活動(dòng)是非常熟練的 ， 甚至于已經(jīng)達(dá)到了自動(dòng)化的程度 。 第七節(jié) 需要和動(dòng)機(jī) 第一單元 需要與動(dòng)機(jī)概述 一 、 需要 （ 一 ） 定義 需要 是對(duì)有機(jī)體 內(nèi)部不平衡狀態(tài) 的反映 ， 表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求 。 （ 二 ） 需要的種類 ?自然需要 （ 生理需要或生物需要 ） —社會(huì)需要 （ 獲得性需要 ） ? 物質(zhì)需要 —精神需要 二 、 動(dòng)機(jī) （ 一 ） 定義 動(dòng)機(jī) 是激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng) ， 并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理過(guò)程或內(nèi)部的 動(dòng)力 。 動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的 。 內(nèi)驅(qū)力 、 誘因和情緒 也都可以激發(fā)活動(dòng)的動(dòng)機(jī) 。 內(nèi)驅(qū)力 由生理需要引起 。 誘因 是動(dòng)機(jī)的外部條件 。 需要 動(dòng)機(jī) 內(nèi)驅(qū)力 誘因 情緒 動(dòng)機(jī)和行為的關(guān)系是復(fù)雜的： ?不同行為可以由相同或相似的動(dòng)機(jī)引起 ? 同一行為可以由不同動(dòng)機(jī)引起 （ 二 ） 動(dòng)機(jī)的種類 生理性動(dòng)機(jī) —社會(huì)性動(dòng)機(jī) 由有機(jī)體的生理需要產(chǎn)生的動(dòng)機(jī) ， 叫生理性動(dòng)機(jī) ， 也叫驅(qū)力或內(nèi)驅(qū)力； 以人類的社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)屬于社會(huì)性動(dòng)機(jī) ，交往動(dòng)機(jī) 、 成就動(dòng)機(jī) 、 權(quán)力動(dòng)機(jī) 、 興趣都是社會(huì)性動(dòng)機(jī) 。 興趣 是人認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向 ， 是以認(rèn)識(shí)和探索外界事物的需要為基礎(chǔ)的 ， 是推動(dòng)人認(rèn)識(shí)事物 、探索真理的重要?jiǎng)訖C(jī) 。 興趣的品質(zhì)：傾向性 、 廣闊性 （ 范圍 ） 、 持久性 、 效能 （ 力量 ） 興趣和愛(ài)好 有意識(shí)的動(dòng)機(jī) —無(wú)意識(shí)的動(dòng)機(jī) 能意識(shí)到自己活動(dòng)的目的的動(dòng)機(jī)叫有意識(shí)動(dòng)機(jī)； 沒(méi)有意識(shí)到或沒(méi)有清楚地意識(shí)到的動(dòng)機(jī)叫無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī) 。 定勢(shì) ：是指人的一種心理活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài) ， 對(duì)人的知覺(jué) 、記憶 、 思維 、 行為和態(tài)度都會(huì)有影響 。 內(nèi)在動(dòng)機(jī) —外在動(dòng)機(jī) 人在外部環(huán)境影響下所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī) ， 叫外在動(dòng)機(jī)； 由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)，叫內(nèi)在動(dòng)機(jī)。 第二單元 馬斯洛的需要層次理論