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正文內(nèi)容

駕鶴小桃源擴(kuò)建項(xiàng)目可行性研究報(bào)告(編輯修改稿)

2024-07-02 20:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一、總體布局及分區(qū)建設(shè)內(nèi)容 駕鶴小桃源擴(kuò)建工程總用地 69 畝,主要包括 5 項(xiàng)建設(shè)內(nèi)容: 漢城遺址景區(qū) 根據(jù)歷史記載,漢城依傍駕鶴山而建,但具體位置和規(guī)模不詳,根據(jù)推測(cè)并結(jié)合造景需要,擬選址在駕鶴山東北面,即已建成北門(mén)的東北面,供電局車(chē)隊(duì)、油庫(kù)和車(chē)間一帶,用地規(guī)模約 25 畝。在此景區(qū)內(nèi)建設(shè)漢城紀(jì)念碑亭、紀(jì)念廣場(chǎng)、文化陳列館以及反映古代地方民族文化的圖騰等,與已建北門(mén)區(qū)連成一體,形成漢文化區(qū)域,與對(duì)岸 的東門(mén)城樓遙相呼應(yīng),展現(xiàn)柳州歷史文化名城的風(fēng)貌。該景區(qū)還應(yīng)兼具文化教育、集會(huì)活動(dòng)等功能,也要求周邊的植物種植要合理搭配,可多植柳樹(shù)益顯“柳州”芳名,真正起到良好的烘托氣氛的作用。 擴(kuò)建小桃源景區(qū) 小桃源是駕鶴山及周邊區(qū)域內(nèi)具有豐富文化內(nèi)涵的園林景觀的總駕鶴小桃源擴(kuò)建項(xiàng)目建議書(shū) 10 稱(chēng)。小桃源由于歷史上的文人墨客通過(guò)給自然風(fēng)景或人造風(fēng)景題辭賦詩(shī)、著文褒頌,使景觀具有一定的文化意境而逐漸形成。現(xiàn)駕鶴山已建景點(diǎn)中,有不少屬于小桃源的范圍。本次擴(kuò)建小桃源,內(nèi)容仍以《小桃源賦》為藍(lán)本。按《小桃源賦》所云:“柳郡之南有駕鶴山,去麓桃花萬(wàn)樹(shù), 池水千尋?!薄榜{鶴山兮峰突兀,小桃源兮水澄清?!薄皾玖髦バg(shù)之味,林聞鸞鶴之聲,萬(wàn)壑白云深鎖,一橋青蝀斜橫?!备鶕?jù)地形特點(diǎn),再造其景。據(jù)考證,原煙廠一帶曾經(jīng)是水潭,舊有的鶴園遺址也緊臨煙廠側(cè)旁,為延續(xù)景觀的歷史淵源,小桃源擴(kuò)建選址在原煙廠地段,占地約 29 畝,有山有水,“水因山轉(zhuǎn),山因水活”,擬在此開(kāi)挖迂回自然的水面,利用所挖土方塑造自然起伏的地形,堆疊自然景石,建青蝀(石拱橋)斜橫于水面,景區(qū)內(nèi)遍植桃花異木、芝本幽蘭,真正營(yíng)造出“桃花萬(wàn)樹(shù)、池水千尋”的宏大景觀,體現(xiàn)曲洞流花,竹木幽深,芝術(shù)芳芬的幽情意境。煙霧繚繞的優(yōu)美景觀。“水貴有源”,擬將已建成駕鶴山腳的瀑布為桃花湖的源頭,兩者之間以蜿蜒曲折的溪流貫通,沿此桃花溪可在大片桃林的基礎(chǔ)上,配置奇花異草,布置不同意境的小空間,景有盡而意無(wú)窮,使人頓生“世外桃源”之想象。通過(guò)這樣的規(guī)劃和建設(shè),不僅歷史上小桃源的景觀、意境得以再現(xiàn)和延續(xù),也將擴(kuò)建部分與一期工程間自青 蝀 駕鶴小桃源擴(kuò)建項(xiàng)目建議書(shū) 11 然地銜接為一體,使駕鶴小桃源躍上一個(gè)新檔次。擴(kuò)建后的小桃源將成為開(kāi)展桃花詩(shī)酒會(huì)、桃林美食節(jié)、“流觴曲水”等系列文化活動(dòng)的絕佳場(chǎng)所。 續(xù)建水南路以北沿江景觀帶 江濱公園五期及駕鶴小桃源一期景區(qū)建成后,“ 駕鶴晴嵐”古景得以重現(xiàn),但由于水南路北側(cè)沿江一帶仍保留較多六、七層高的舊民房,遮擋了駕鶴山的內(nèi)外透視線,對(duì)景觀造成不協(xié)調(diào)。擴(kuò)建小桃 源要將駕鶴山以北臨江約 100 米范圍內(nèi)的民房拆除(占地約 15 畝),延續(xù)江濱公園建設(shè)風(fēng)格,結(jié)合駕鶴山的文化內(nèi)涵和自然景觀進(jìn)行規(guī)劃建設(shè),已讓駕鶴山面貌完整地露出來(lái),使“鶴佇江頭”的美景重現(xiàn)于柳江江畔。 補(bǔ)充完善原有景點(diǎn)的景觀環(huán)境 駕鶴山下古時(shí)除有西漢潭中縣建治外,于南宋三丞相吳敏、王安中、汪伯彥亦親手構(gòu)建駕鶴書(shū)院、三相亭和小桃源,這是柳州歷史文化名城一筆重要的文化財(cái)富,加強(qiáng)它的建 設(shè)當(dāng)能加強(qiáng)文化名城內(nèi)涵。就現(xiàn)已建成的駕鶴書(shū)院、三相亭、等景點(diǎn)看,由于原地形所限,未能水南路住宅區(qū) 駕鶴小桃源擴(kuò)建項(xiàng)目建議書(shū) 12 建設(shè)完善環(huán)境景觀,歷史文脈未能很好彰顯,而歷史記載的“駕鶴山原有文廣廟,還有文廣傳說(shuō)”的民俗文化,也因客觀等原因不能體現(xiàn)。在柳州,最美麗的傳說(shuō)當(dāng)數(shù)劉三姐的傳說(shuō),其次莫過(guò)于楊文廣傳說(shuō)了。楊文廣,字仲容,北宋大將,后隨狄青南下,為廣西鈐轄。楊繼業(yè)之孫,楊延昭之子。據(jù)柳州民間傳說(shuō),他征蠻(儂智高部)陷柳,后從駕鶴山一巖洞經(jīng)柳州河底逃離。在《楊家將演義》有“文廣困陷柳州城”章回,以逾萬(wàn)字篇幅細(xì)述其征蠻故事。本次擴(kuò)建,要對(duì)這些景點(diǎn) 進(jìn)行環(huán)境美化和調(diào)整工作,尤其注意與擴(kuò)建部分的融合,并深入挖掘景點(diǎn)的文化內(nèi)涵和傳奇色彩,三相遺風(fēng)(雕塑)、文廣傳說(shuō)等,使景點(diǎn)臻于完美。 完善服務(wù)及管理設(shè)施 現(xiàn)已建成景區(qū)的服務(wù)設(shè)施由于受用地范圍的限制而不夠完善,如公廁的規(guī)模小,不能滿足游客的需要,有的定點(diǎn)也不理想,影響景觀,所以需增加規(guī)模,調(diào)整布局位置。其它如上下水網(wǎng)、電訊、安全圍護(hù)、值班管理等設(shè)施也需要在本次擴(kuò)建中加以補(bǔ)充與完善,使景區(qū)的軟、硬件都提高到相應(yīng)酬的水準(zhǔn)。 公園文化建設(shè) 三 相 亭 駕鶴小桃源擴(kuò)建項(xiàng)目建議書(shū) 13 由于駕鶴山四壁如削,過(guò)于裸露,并根據(jù)眾多市民建議,適當(dāng)增加書(shū)法摩 崖石刻,以提高更為直觀的文化韻味。由于駕鶴山南面多有古石刻,出于保護(hù)和加強(qiáng)需要,擬在遠(yuǎn)離古石刻的東面即今駕鶴山南山道與東山道間集中設(shè)置,營(yíng)造“墨士留吟”景點(diǎn)。書(shū)法摩崖內(nèi)容為古人詠駕鶴小桃源或詠柳詩(shī)、詞、句。另給亭廊樓閣、景點(diǎn)命名、題匾、賦聯(lián),打造景點(diǎn)縱深文化。同時(shí)完成駕鶴小桃源碑記和相關(guān)景點(diǎn)介紹,介紹牌以碑刻或木烙,體現(xiàn)金石味和文化韻。 二、游覽組織 駕鶴小桃源作為一個(gè)以文化休閑為主題的市級(jí)公園,其主要功能有兩點(diǎn):一是為市民提供休憩、娛樂(lè)、開(kāi)展文化活動(dòng)的場(chǎng)所。二是向市民及外來(lái)游客展示柳州的歷史風(fēng)貌以及文化傳 承。因此游覽組織可根據(jù)各類(lèi)人群的需要進(jìn)行設(shè)置,結(jié)合各景點(diǎn)布置靈活多樣的游覽路線,或置殘疾人通道,或置攬勝小徑,或置青石板路,或置鵝卵石道,或設(shè)小橋飛渡,不拘一格,兼顧方便、實(shí)用、曲徑通幽。 園路是景區(qū)的骨架和脈絡(luò),是聯(lián)系各區(qū)和各景點(diǎn)之間的紐帶,是構(gòu)成園林景色的重要因素。園路不僅可引導(dǎo)人流,疏導(dǎo)交通,還可對(duì)園林空間按不同功能、形態(tài)、大小劃分錯(cuò)落有致的景觀。因此,園路摩崖石刻 駕鶴小桃源擴(kuò)建項(xiàng)目建
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