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正文內(nèi)容

現(xiàn)代教育技術(shù)理論與應(yīng)用第3章(編輯修改稿)

2025-06-15 10:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不同粗細(xì)的實(shí)線、虛線表示國(guó)界、省界、縣界等等。 ? 言語(yǔ)符號(hào) – 言語(yǔ)符號(hào)是一種抽象化了的代表事物或觀念的符號(hào)。所謂抽象化就是這種符號(hào)已經(jīng)沒有實(shí)在事物的形態(tài),不再含有對(duì)意義的視覺暗示。 ―經(jīng)驗(yàn)之塔” 的 基本觀點(diǎn) ? ―塔 ” 中最底層的經(jīng)驗(yàn) , 是最直接最具體的經(jīng)驗(yàn) , 越住上升 , 則越趨于抽象 。 ? 教育應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手 , 逐步過渡到抽象 。 ? 教育不能只滿足于獲得一些具體經(jīng)驗(yàn) , 而必須向抽象化發(fā)展 , 使具體經(jīng)驗(yàn)普遍化 , 最后形成概念 。 但若把具體經(jīng)驗(yàn)看得過重 , 則是很危險(xiǎn)的 。 ? 在學(xué)校中 , 應(yīng)用各種教育 、 教學(xué)工具 , 可以使得教育更為具體 、 直觀 , 從而去獲得更好的抽象 。 ? 位于經(jīng)驗(yàn)之塔中層的視聽教具 , 比用言語(yǔ) 、 視覺符號(hào)更能為學(xué)生提供較具體的和易于理解的經(jīng)驗(yàn) , 它能沖破時(shí)空的限制 , 彌補(bǔ)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不足 。 ? 傳播的概念 – 傳播( munication)原指 “ 通信、傳達(dá)、聯(lián)系 ” 之意,后專指信息的交換與交流。 – 廣義的傳播可理解為 “ 大自然中一切信息的傳送或交換 ” ,包括植物、動(dòng)物、機(jī)器、人所進(jìn)行的信息傳播。 – 狹義的傳播主要指人所進(jìn)行的信息傳播,而且又分為人的內(nèi)在傳播(或稱自我傳播)、人與人的傳播 。 傳播的概念&類型 傳播的類型 傳播 植物的傳播 動(dòng)物的傳播 人的傳播 機(jī)器的傳播 人對(duì)人的傳播 人的內(nèi)在傳播 人際傳播 組織傳播 大眾傳播 教育傳播 傳播的類型 傳播的類型 ? 人際傳播: – 是個(gè)人與個(gè)人之間的信息交流活動(dòng) ? 組織傳播: – 是組織與組織之間、組織內(nèi)部成員之間的信息交流活動(dòng)。 ? 大眾傳播: – 是傳播者用專門編制的內(nèi)容,通過媒體,對(duì)廣大受眾進(jìn)行信息交流的活動(dòng)。 ? 教育傳播: – 是由教育者通過有效的媒體通道,把知識(shí)、技能、思想、觀念等傳遞給特定的教育對(duì)象的一種活動(dòng),是教育者和受教育之間的信息交流活動(dòng)。 教育傳播的特點(diǎn) ? 有明確的目的性 ? 內(nèi)容的嚴(yán)格規(guī)定性 ? 受者的特定性 ? 媒體和傳播通道的多樣性 ? 概念: – 以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為物質(zhì)載體進(jìn)行傳遞或交流信息的行為和過程 ? 特征: – 傳播的數(shù)字化、互動(dòng)性、快捷性 – 信息的大容量、檢索的便利性 – 媒體的綜合性、信息的
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