基于兒童學(xué)習(xí)心理的理性風(fēng)范(編輯修改稿)
2025-06-12 19:21 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 種 獨(dú)特的團(tuán)隊(duì)文化熏陶下，各人的開(kāi)放意識(shí)、自我否定意識(shí)也就特強(qiáng)。 2021 年，張齊華執(zhí)教《圓的認(rèn)識(shí)》以其優(yōu)美的語(yǔ)言，詩(shī)意的畫(huà)面，流暢的節(jié)奏贏得了贊譽(yù)無(wú)數(shù)；誰(shuí)料想，僅因張老師的一個(gè) 批 的電話， 2021 年，張齊華自己全盤否定了原先的設(shè)計(jì)，執(zhí)教了新版《圓的認(rèn)識(shí)》，以干練、簡(jiǎn)約、素雅充分展示了 圓 這一知識(shí)內(nèi)在的數(shù)學(xué)文化因素，將此課例演繹得嘆為觀止。無(wú)獨(dú)有偶，也就是 2021 年，華應(yīng)龍老師設(shè)計(jì)了自己版本的《圓的認(rèn)識(shí)》，大成若缺，渾然大氣。兩人同臺(tái)競(jìng)上《圓的認(rèn)識(shí)》，一時(shí)成了全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教師津津樂(lè)道的話題，也將該流派自信、開(kāi) 放的專業(yè)姿態(tài)展示得淋漓盡致。有名師潛質(zhì)的教師，在一定的時(shí)間段里，讀書(shū)思考，都能提出自己的想法來(lái)，所以不重復(fù)別人還不是難事。難的是要勇于否定自己、不重復(fù)自己，不要讓在一定時(shí)間里達(dá)到的專業(yè)高度，成為自己專業(yè)提升的 珠穆朗瑪 。他們開(kāi)放的專業(yè)姿態(tài)，表現(xiàn)在課堂教學(xué)中，拒絕封閉和僵化，始終以智慧之心應(yīng)對(duì)著變化的兒童心理，對(duì)瞬息萬(wàn)變的課堂教學(xué)情境進(jìn)行深刻洞察和準(zhǔn)確把握，教學(xué)始終是學(xué)生心理的因變量。除了兒童心理之外，他們并不刻意恪守什么，沒(méi)有人為的 能 、 不能 的界限涇渭分明的意識(shí)，沒(méi)有封閉的按部就班的模式可循，一切以 兒童即時(shí)的心理狀態(tài)、細(xì)微的心理變化決定教學(xué)的走向。他們的課堂靈動(dòng)飄逸，隨 心 (兒童之心 )而為！ 二、教學(xué)主張與風(fēng)格 無(wú)論怎樣的教育教學(xué)，其目標(biāo)都指向兒童的發(fā)展。但各派各學(xué)實(shí)施的具體路徑并不一致。在該流派，團(tuán)隊(duì)核心和骨干的教學(xué)風(fēng)格各展姿態(tài)，像張興華的精致，華應(yīng)龍的大氣，徐斌的樸實(shí)，蔡宏圣的深邃，張齊華的唯美等，他們的每一節(jié)課幾乎都能給人留下啟迪，引發(fā)思考。但他們都根植于兒童學(xué)習(xí)心理，因此透過(guò)這千姿百態(tài)，我們又可以梳理出相近的教學(xué)主張。 ：哪里有課堂，哪里就有新舊知的相互作用。 他們極其認(rèn)同美國(guó)教 育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾所說(shuō)的這句話， 假如讓我把全部教育心理學(xué)原理歸結(jié)為一條原理的話，我將一言以蔽之，影響學(xué)生的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。 關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)心理，首先就是要關(guān)注兒童們的 已知 。他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)展了奧蘇伯爾靜態(tài)的 已知觀 ，認(rèn)為 已知 不僅包括靜態(tài)的 學(xué)生已經(jīng)知道了什么 和 對(duì)相關(guān)已知的掌握程度 ，還包括動(dòng)態(tài)的兒童獲得 已知 的途徑和方式。他們關(guān)注認(rèn)知的時(shí)候，也一直保持著清晰的、鮮明的兒童意識(shí)，認(rèn)為只有兒童是新舊知相互作用的主體時(shí)，才具有更好的發(fā)展性， 所以，他們的課堂中又十分重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的心向。 ：唯有兒童的思維是不可替代的。 他們認(rèn)為，數(shù)學(xué)課堂中最關(guān)鍵的是引發(fā)兒童思考。好的數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)該舍得讓兒童在思考中 浪費(fèi) 時(shí)間。根據(jù)兒童的特點(diǎn)，孩子們的思考又發(fā)軔于觀察和操作，所以該流派重視首次感知，科學(xué)組織動(dòng)手操作。數(shù)學(xué)不是看出來(lái)的，是想出來(lái)的。因此，該流派認(rèn)為兒童的思維是不可替代的。他們的教學(xué)直面認(rèn)知沖突，甚至常常在兒童沒(méi)有什么疑問(wèn)的狀態(tài)中，激起認(rèn)知矛盾，催生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的順應(yīng)或同化，以實(shí)現(xiàn)真正的數(shù)學(xué)理解。 ：理性和情趣在一起才
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