3-6歲兒童的心理發(fā)展與學(xué)習(xí)特點(diǎn)__王振(編輯修改稿)
2025-04-24 15:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 都是主動(dòng)的。第三是及時(shí)反饋原則。 隨著電腦普及及多媒體的運(yùn)用，這三個(gè)原則當(dāng)今又有了新的價(jià)值，尤其是在 3－ 6歲的幼兒學(xué)習(xí)中，具有重大現(xiàn)實(shí)意義，成為幼兒學(xué)習(xí)的重要方法，也成了教師必須熟練運(yùn)用的原則。 觀察學(xué)習(xí)是最普遍、有效的學(xué)習(xí)方法。榜樣的力量是無窮的。 觀察學(xué)習(xí)的模式： 行為主義是一個(gè)“越變?cè)较瘛钡膶W(xué)習(xí)理論。簡(jiǎn)而言之，經(jīng)典行為主義說的是有刺激就有反應(yīng)；所有的反應(yīng)都是由刺激引起的。操作行為主義說的是行為得到強(qiáng)化就會(huì)鞏固。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是最普遍和有效的學(xué)習(xí)方式。 反映在幼兒教育中，我們應(yīng)該為 3－ 6歲幼兒提供豐富的環(huán)境刺激，讓他們?cè)谪S富的環(huán)境中發(fā)出適宜的行為，以自己的行為創(chuàng)造出適合自己發(fā)展的環(huán)境，有利于認(rèn)知和性格的發(fā)展。尤其要重視 3－ 6歲幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。 （三）學(xué)習(xí)與發(fā)展 以皮亞杰為代表的認(rèn)知心理學(xué)告訴我們，學(xué)習(xí)從屬于主體發(fā)展的水平，學(xué)習(xí)要適應(yīng)兒童發(fā)展的階段。 不同發(fā)展水平的兒童都具有相應(yīng)水平的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)不是天生就有的，也不是通過教育外加進(jìn)去的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在先天動(dòng)作的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。由于動(dòng)作發(fā)展越來越復(fù)雜，并不斷內(nèi)化，在頭腦里組成日益抽象和靈活的動(dòng)作系統(tǒng)，也就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)隨著活動(dòng)的演變而演變，變得越來越完備。 認(rèn)知結(jié)構(gòu)能接納與自己有聯(lián)系的新知識(shí)，也能適度地調(diào)節(jié)自己去接受不熟悉的新知識(shí)。如果新知識(shí)完全超出認(rèn)知結(jié)構(gòu)調(diào)整的范圍，就無法接受，表現(xiàn)為學(xué)不會(huì)、弄不懂。這就需要下降難度，從認(rèn)知結(jié)構(gòu)容易接受的地方重新開始。 無論是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的演變，還是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的調(diào)整，都是不斷追求平衡化的自動(dòng)調(diào)節(jié)過程。自動(dòng)調(diào)節(jié)是生命有機(jī)體固有的特性。平衡化的結(jié)果是人更好地適應(yīng)環(huán)境。 皮亞杰幾十年研究的主要成果，就是向我們揭示出，兒童思維的核心特點(diǎn)是自我中心。所謂自我中心是指兒童把注意力集中在自己的動(dòng)作或自己的觀點(diǎn)上的現(xiàn)象。兒童的自我中心不僅表現(xiàn)在外部行為上，也表現(xiàn)在兒童的語言中、表象中、邏輯中。 數(shù)量守恒 容積 守恒 質(zhì)量守恒 面積守恒 重量守恒 體積守恒 思維中的自我中心，還反映在幼兒分不清自我與客體的界線，容易相互混淆。最典型的是幼兒分不清想象與現(xiàn)實(shí)的界線，經(jīng)常把自己想象的事當(dāng)作真實(shí)的事來說，導(dǎo)致不明事理的成人指責(zé)他們“說謊”，從而蒙受不白之冤。 思維中的自我中心 ,也表現(xiàn)在兒童有強(qiáng)烈的 “ 擬人化傾向 ” ，例如。幼兒認(rèn)為，月亮是跟著他們走的，花兒是朝他們笑的，小草會(huì)哭的 …… 思維中的自我中心，還表現(xiàn)在幼兒對(duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)是單向的，只知道規(guī)則是有權(quán)威的人制定的，必須遵守，不能改變，而不知道任何規(guī)則都是可以根據(jù)實(shí)際情況，通過適當(dāng)程序加以修正和改變的。表現(xiàn)在人際關(guān)系中，幼兒對(duì)成人有一種“單方面的服從”。表現(xiàn)在道德判斷中，幼兒傾向于根據(jù)事情的實(shí)際結(jié)果來評(píng)判好壞，不善于考察行為動(dòng)機(jī)。 兒童思維中的自我中心，是一種穩(wěn)定的錯(cuò)覺。究其根源是因?yàn)榇藭r(shí)的兒童思維缺乏可逆
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