淺談油畫的本土化論文瑞文教育文庫推薦五篇(編輯修改稿)
2025-06-06 06:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 再也不會孤立地談油畫材料問題了，我們情感關(guān)注的所有問題，成為我們繪畫的主題。調(diào)色板上的顏料，對于每個(gè)中國油畫家來說，運(yùn)用自如。材料制造跟國外相比雖然還有差距，但也完全做到了國產(chǎn)化。再次，對油畫技法的認(rèn)識和理解上了一個(gè)新臺階。我們搞油畫的包括油畫教育者，多少年來一直認(rèn)為學(xué)習(xí)油畫，只是學(xué)習(xí)油畫技法，至于學(xué)了以后要干什么很少有人去談。對西方大師的技法學(xué)習(xí)不是處于一種拿來法，而是以跪拜的姿勢處于一種亞健康狀態(tài)的學(xué)習(xí)。完全 忽視了時(shí)代的變遷，在一種相對靜止的泥潭里苦苦掙扎。在中國的藝術(shù)院校里，油畫教學(xué)就有基礎(chǔ)和創(chuàng)作嚴(yán)格的界限，就是一個(gè)很好的例子。近幾年情況雖有好轉(zhuǎn)，但沒有從根本上跳出這個(gè)致命誤區(qū)。近幾年，關(guān)于油畫民族化問題的爭論已沒有什么實(shí)質(zhì)的意義。倒不如丟掉包袱，以平靜務(wù)實(shí)的心態(tài)，研究藝術(shù)本身的問題，做好自己的事情。藝術(shù)有其自身規(guī)律，不能拔苗助長急于求成。以清醒的頭腦包容的心態(tài)，看待當(dāng)下紛飛的藝術(shù)思潮。民族化是民族精神的自然外化，不是喊出來的，更不是爭出來的。我們要調(diào)整好對待油畫的態(tài)度，把它看成是一個(gè)有自己獨(dú)特材料特性的畫種 ，是我們表達(dá)心靈感受，抒懷說話的工具。把它從我們心靈的神位上請下來，還它在這個(gè)時(shí)代應(yīng)有的位置。我們不用擔(dān)心會被完全西化，切實(shí)地靜下心來，以對祖國對民族文化負(fù)責(zé)任的態(tài)度，做好我們自己的事情。相信若干年后再來看中國的油畫藝術(shù)時(shí)，它將會是另一種局面。而要使油畫真正能“本土化”“民族化”其中更決定于畫家本人個(gè)性、學(xué)養(yǎng)、訓(xùn)練、品格追求等主觀方面因素 ,更有客觀時(shí)代、環(huán)境、際遇等復(fù)雜因素的影響 ,很難定論何種式樣風(fēng)格屬于“本土”“民族”的成功標(biāo)準(zhǔn)。即便如董希文的《開國大典》 ,吳作人的《齊白石像》這樣大家公認(rèn)的成功之作 ,在畫 家生前身后也注定只能是“孤本”而難以模仿。當(dāng)年“民族化”命題的提出 ,反映了一種使命感 ,一種要為廣大受眾所理解、服務(wù)的精神 ,一種擔(dān)當(dāng)態(tài)度 ,可是當(dāng)下具此心態(tài)的畫家有多少 ?而要達(dá)到“民族化”更要求畫家具備民族文化的廣泛、深度的修養(yǎng)、理解和情感 ,但今天許多畫家的情況和吳作人、常書鴻、艾中信一輩的畫家們相較已大不相同。此外 ,“民族化”基本上是一個(gè)學(xué)術(shù)命題 ,需要以公認(rèn)的作品來回答的命題 ,因此就需要一個(gè)相對穩(wěn)定、寬裕、有利于學(xué)術(shù)探討的社會條件 ,學(xué)術(shù)環(huán)境 ,更需要畫家有一個(gè)遠(yuǎn)離浮躁、沉潛藝術(shù)、安于寂寞的心態(tài) ,方有可能創(chuàng)作出好 作品。中國藝術(shù)的文化價(jià)值不是一個(gè)大一統(tǒng)的國家概念，它是個(gè)體化的本土意識（包括潛意識等等）的顯現(xiàn)，是藝術(shù)家在其生存環(huán)境中與生俱來和在其生活經(jīng)歷中刻骨銘心的感覺與感受，是對本土的地域的生存環(huán)境和生活經(jīng)歷作出的反應(yīng)與反思，是具體個(gè)人而不是抽象集體的，是現(xiàn)在時(shí)態(tài)而不是過去時(shí)態(tài)的。傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代藝術(shù)而言，并非天然就具有意義，它必須通過個(gè)人對現(xiàn)實(shí)世界的體會，才能成為藝術(shù)資源和精神力量。強(qiáng)調(diào)個(gè)體性也就是強(qiáng)調(diào)當(dāng)代藝術(shù)的民間屬性，中國藝術(shù)當(dāng)下最嚴(yán)重的問題正是它面臨的官方化，對民間文化權(quán)利的過分剝奪，是中國社會由來已久的大問 題，中華文化復(fù)興的前提，必須恢復(fù)與重建中國民間發(fā)生文化、生長文化的自由權(quán)利。改革開放 30 年來，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢進(jìn)一步加劇的國際大背景下，在中西方文化的交流、融合中，我們到底該迎合西方的現(xiàn)代思潮還是該走自己的路 ?這是個(gè)值得認(rèn)真思考的問題。西方的藝術(shù)，特別是油畫已經(jīng)發(fā)展了很長一段時(shí)間，已經(jīng)具備了很強(qiáng)的造型功力、完備的教學(xué)體系以及意識等因素。某種文化思潮的誕生也是在這些基礎(chǔ)之上順其自然而來的。我們必須清醒地認(rèn)識到這一事實(shí)，深刻認(rèn)識到自己所處的位置。交流和融合并不一定會給中國油畫帶來完善和成熟。我們還有很多課要補(bǔ)。 眼下中國油畫要想走現(xiàn)代之路必須首先全面解決其民族本土化問題，而堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)主義為主的創(chuàng)作道路才是中國油畫民族化的唯一出路。我們不能盲目屈從于潮流，要本著對中國油畫未來發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度看清形勢
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