【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)無(wú)術(shù)，也受到學(xué)生巴結(jié)，以便日后自己當(dāng)官仕途方便。陶希圣先生對(duì)那時(shí)的北大曾有這樣的回憶：“民國(guó)初年，貴族子弟仍然不少。??兩院一堂是八大胡同 (當(dāng)時(shí)的妓院集中地 )受歡迎的重要的顧客。一堂就是北京大學(xué) —— 京師大學(xué)堂?！北贝蟮倪@種腐敗名聲，蔡元培早有所聞，朋友們也勸他不要去，擔(dān)心他“進(jìn)去了，若不能整頓， 反于自己的名聲有礙”，然而蔡元培已經(jīng)下定決心。實(shí)際上，“教育救國(guó)”的理念，是蔡元培自戊戌變法失敗后一直堅(jiān)定不移的信念。 1916 年 12 月 26 日，蔡元培接受了北洋政府大總統(tǒng)黎元洪的北大校長(zhǎng)委任狀。 1917 年 1 月 4 日，蔡元培赴北大上任。據(jù)當(dāng)時(shí)正在北大上學(xué)的顧頡剛的回憶，到任那天，校工們?cè)陂T(mén)口恭恭敬敬排隊(duì)向他行禮，蔡元培“脫下禮帽，鄭重其事地向校工們回鞠了一個(gè)躬，這就使校工和學(xué)生們大為驚訝”。實(shí)際上，蔡元培從來(lái)也沒(méi)有把北大校長(zhǎng)一職看作是一官職，他不做官，也要求學(xué)生們不做官。 蔡元培 1 月 4 日到北大上任， 1 月 11 日就呈請(qǐng)教育部聘任陳獨(dú)秀出任文科學(xué)長(zhǎng)。蔡元培與陳獨(dú)秀，個(gè)性完全不同。但是蔡元培看中陳獨(dú)秀的，是他的新銳和毅力。一旦下定決心，就一趟趟“親顧茅廬”。他去陳獨(dú)秀的住處拜訪時(shí)，因陳獨(dú)秀習(xí)慣晚睡晚起，他就耐心地坐在門(mén)口的一只小板凳上，等待著年齡小他一輪的陳獨(dú)秀醒來(lái)。 在蔡元培引進(jìn)了陳獨(dú)秀后，陳獨(dú)秀又引進(jìn)了胡適進(jìn)北大當(dāng)教師。而胡適當(dāng)時(shí)不過(guò)是個(gè)連博士學(xué)位還沒(méi)拿到的毛頭小伙 —— 后來(lái)，胡適在他的紀(jì)念文章里曾提到，如果沒(méi)有蔡元培， 他的一生很可能會(huì)在一家二三流的報(bào)刊編 輯生涯中度過(guò)。 陳獨(dú)秀與胡適，是蔡元培“兼容并包，思想自由”的著名八字方針下的兩段佳話。蔡元培決心以這八個(gè)字來(lái)塑造北大，是他在歐洲留學(xué)期間就已埋下的心愿。在這種精神下，北大吸引了中國(guó)的各路學(xué)術(shù)精英。大師云集，各種文化社團(tuán)風(fēng)起云涌。而那種“師生間問(wèn)難質(zhì)疑，坐而論道的學(xué)風(fēng)”，那種民主自由的風(fēng)氣，從那時(shí)開(kāi)始形成，成為北大異于其他大學(xué)、吸引后來(lái)一代又一代學(xué)子的獨(dú)特傳統(tǒng)。 實(shí)行教授治校，也是蔡元培在國(guó)外留學(xué)期間感悟到的。在蔡元培任北大校長(zhǎng)期間建立起教授會(huì)、評(píng)議會(huì)，各科學(xué)長(zhǎng)由教授會(huì)公舉等舉措，都是對(duì)德國(guó) 大學(xué)管理方法的仿效。據(jù)時(shí)任北大教授的沈尹默的回憶，當(dāng)時(shí)的評(píng)議會(huì)，由全體教授推舉，約五人中選一人。凡校中章程規(guī)則，都要經(jīng)評(píng)議會(huì)同意。 講到蔡元培與北京大學(xué)，就必然講到“五四運(yùn)動(dòng)”。在蔡元培的支持下，以北京大學(xué)為中心的波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng)，為“五四運(yùn)動(dòng)”孕育了豐厚的文化背景，而“五四運(yùn)動(dòng)”本身，也直接與蔡元培相關(guān)。 1919 年 5 月 4 日，在游行隊(duì)伍從紅樓出發(fā)之前，蔡元培曾在出口處擋了一下。他表示大家有什么要求，他可以代表同學(xué)們向政府提出來(lái)。但在激憤之下，學(xué)生們不肯。 1919 年 5 月 4 日當(dāng)晚，蔡元培對(duì) 學(xué)生們說(shuō)：“你們今天所做的事情我全知道了，我寄以相當(dāng)?shù)耐??！痹捯怀?，全?chǎng)歡聲雷動(dòng)。蔡元培又說(shuō)：“我是全校之主，我自當(dāng)盡營(yíng)救學(xué)生之責(zé)??我保證在三天之內(nèi)，把被捕同學(xué)營(yíng)救回來(lái)。”在社會(huì)的強(qiáng)大輿論壓力下，被捕學(xué)生于 5 月 7 日被保釋出獄。而蔡元培卻在 5 月 8 日向政府提出辭呈。第二天就悄然去了天津，后來(lái)回了浙江老家。 1923 年之后的蔡元培，人或在海外，或在國(guó)內(nèi)辦大學(xué)院等，已不再管理北大校務(wù)，但是，北大卻從此確立了現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為偉大的教育家。 (選自《新聞周刊》，有刪改 ) 列不能表現(xiàn)蔡元培任校長(zhǎng)前北大現(xiàn)實(shí)黑暗的一項(xiàng)是 ( )，校風(fēng)腐敗，道德淪喪。 ，學(xué)生大多數(shù)為貴族子弟。 ，學(xué)生為以后做官而巴結(jié)他們。 ，而是把大學(xué)當(dāng)成了做官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。 答案 B 解析 B 項(xiàng)不能表現(xiàn)北大現(xiàn)實(shí)黑暗。 ，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )“兼容并包，思想自由”的八字治校方針，吸引中國(guó)的各路學(xué)術(shù)精英。 官，不打官腔，沒(méi)有官氣，也要求學(xué)生們不做官。 ，倡導(dǎo)師生間問(wèn)難質(zhì)疑、坐而論道的學(xué)風(fēng)，形成師生之間民主自由的風(fēng)氣。 ，實(shí)行教授治校。 答案 B 解析 B 項(xiàng)不屬于改造北大的措施。 “學(xué)界泰斗，人世楷?！薄Ｒ罁?jù)本文內(nèi)容，探究本文哪些方面體現(xiàn)了蔡元培的“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡奶卣鳎?qǐng)簡(jiǎn)要論述。 答：________________________________________________________________________答案 (1)他有人格魅力，有高尚的道德情操。如他不做官，也要求學(xué)生們不做官；憤然辭職，不與腐朽的統(tǒng)治者同流合污等。 (2)他有堅(jiān)定的“教育救國(guó)”的信念。 (3)他尊重學(xué)術(shù)，尊重人才，胸襟博大，容納百川，不拒細(xì)流。如引進(jìn)陳獨(dú)秀與胡適等不同風(fēng)格的人才。 (4)他熱愛(ài)學(xué)生。如想方設(shè)法營(yíng)救被捕學(xué)生，對(duì)學(xué)生一片赤子之心等。 (5)他博學(xué)，學(xué)貫中西，善于借他山之石，來(lái)塑造北大。 第三篇：高中語(yǔ)文第四單元第 11 課就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)課時(shí)作業(yè) 9（含解析）新人教版必修 2（大全） 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 一、語(yǔ)基落實(shí) ( )．業(yè) (y236。) 弭．謗 (mǐ)打烊． (y224。nɡ)裨．補(bǔ)缺漏 (b236。)． (chen)訾詈．． (zǐlǐ)叢冢． (zhǒnɡ)佳肴． (y225。o)． (lǔ)會(huì)晤． (w249。)悚．然 (sǒnɡ)慳．吝 (jiān)． (qu226。)靚．妝 (li224。nɡ)頹．然 (tu237。)旁稽．博采 (jī) ,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )(1)各公司還要制作專(zhuān)門(mén)的閱報(bào)欄 ,讓《人民郵電報(bào)》每天按時(shí)置身于閱報(bào)欄上 ,以方便每一位員工閱讀 ,千萬(wàn)別把它 (2)商務(wù)部和國(guó)家發(fā)改委聯(lián)合發(fā)布禁令 ,禁止餐飲經(jīng)營(yíng)者設(shè)置最低消費(fèi) ,但有些商家對(duì)此卻 (3)政府決策者一定要清醒 ,必須要將個(gè)人利益 ,決策才不會(huì)犯錯(cuò) ,才能推行下去 ,群眾才會(huì)支持你。 束之高閣 置之度外 置之度外 束之高閣 置若罔聞 置之度外 置之度外 置若罔聞 ,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( ) ,要激發(fā)這種潛能 ,就要看能否培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。 世紀(jì)至 18 世紀(jì) ,荷蘭鑄制著名的馬劍銀幣 ,逐漸流入中國(guó)臺(tái)灣和東南沿海地區(qū) ,至今在中國(guó)民間仍有不少收藏。 ,優(yōu)柔寡斷者和盲目沖動(dòng)者都是傳染病毒者 ,前者的延誤時(shí)機(jī)和后者的盲目沖動(dòng)均可使企業(yè)在一夕間造成大災(zāi)難。 調(diào)和的矛盾的一次憤懣的 碰撞的話 ,那么就可能低估了作品的審美價(jià)值。 ,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )人生苦短 ,我們不能任由煩惱淹沒(méi)快樂(lè) , , , , 。只要心明凈了 ,就會(huì)快樂(lè)起來(lái)。 ①但是我們完全可以學(xué)會(huì)操縱自己的內(nèi)心②心是煩惱的根源③讓它向著有陽(yáng)光、有燈光的一面④亦是快樂(lè)的根源⑤不能一生都活在與煩惱的牽纏中⑥我們無(wú)法除盡煩惱 ,了脫生死 A.③①⑥⑤②④ B.⑤②①③④⑥ C.③①④②⑥⑤ D.⑤②④⑥①③二、閱讀理解 (一 )課內(nèi)閱讀閱讀 文本選段 ,完成 58 題。 一曰抱定宗旨。諸君來(lái)此求學(xué) ,必有一定宗旨 ,欲知宗旨之正大與否 ,必先知大學(xué)之性質(zhì)．．．．．。今人肄業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校 ,學(xué)成任事 ,此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)則不然 ,大學(xué)者 ,研究高深學(xué)問(wèn)者也。外人每指摘本校之腐敗 ,以求學(xué)于此者 ,皆有做官發(fā)財(cái)思想 ,故畢業(yè)預(yù)科者 ,多入法科 ,入文科者甚少 ,入理科者尤少 ,蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱 ,對(duì)于教員 ,則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深 ,唯問(wèn)其官階之大小。官階大者 ,特別歡迎 ,蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國(guó)精于政法者 ,多入政界 ,專(zhuān)任教授者甚少 ,故聘請(qǐng)教員 ,不得不聘 請(qǐng)兼職之人 ,亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否 ,姑不具論。然弭謗莫如自修 ,人譏我腐敗 ,而我不腐敗 ,問(wèn)心無(wú)愧 ,于我何損 ?果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的 ,則北京不少專(zhuān)門(mén)學(xué)校 ,入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂 ,入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校 ,又何必來(lái)此大學(xué) ?所以諸君須抱定宗旨 ,為求學(xué)而來(lái)。入法科者 ,非為做官 。入商科者 ,非為致富。宗旨既定 ,自趨正軌。諸君肄業(yè)于此 ,或三年 ,或四年 ,時(shí)間不為不多 ,茍能愛(ài)惜光陰 ,孜孜求學(xué) ,則其造詣 ,容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái) ,宗旨既乖 ,趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游 ,考試則熟讀講義 ,不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú) ,唯爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡 。試驗(yàn)既終 ,書(shū)籍束之高閣 ,毫不過(guò)問(wèn) ,敷衍三四年 ,潦草塞責(zé) ,文憑到手 ,即可借此活動(dòng)于社會(huì) ,豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎 ?光陰虛度 ,學(xué)問(wèn)毫無(wú) ,是自誤也。且辛亥之役 ,吾人之所以革命 ,因清廷官吏之腐敗。即在今日 ,吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意 ,亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基 ,勤其學(xué) ,則將來(lái)萬(wàn) 一因生計(jì)所迫 ,出而任事 ,擔(dān)任講席 ,則必貽誤學(xué)生 。置身政界 ,則必貽誤國(guó)家。是誤人也。誤己誤人 ,又豈本心所愿乎 ?故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。 “一曰抱定宗旨” ,那么蔡元培先生要青年學(xué)生抱定什么樣的宗旨 ? “大學(xué)之性質(zhì)”是什么 ?作者為什么要闡明“大學(xué)之性質(zhì)” ? ,體會(huì)文中畫(huà)線句子的含義。 ,這弊端是什么 ?根據(jù)文章內(nèi)容 ,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí) ,請(qǐng)你探究一下 ,造成北京大學(xué)多年弊端的原因是什么。 (二 )拓展延伸閱讀下面的文字 ,完成 912 題。 第一個(gè)夢(mèng)想成真朱蘇力① ①經(jīng)歷了長(zhǎng)遠(yuǎn)的 —— 時(shí)間和空間的 ,但更主要是心路的 —— 跋涉 ,終于 ,你們來(lái)到了向往中的北大。我代表法學(xué)院全體師生歡迎你們 ,歡迎你們來(lái)到北大法學(xué)院 ,歡迎你們成為北大法律人 !②北大是值得向往的 ,但她只是你們?nèi)松牡谝粋€(gè)夢(mèng)想成真。如今 ,同學(xué)和鄰居羨慕和贊許的目光已經(jīng)遠(yuǎn)去 ,北京的第一場(chǎng)秋霜會(huì)平息你的興奮和激動(dòng) 。而在這個(gè)人人“才華橫溢”的校園 ,也不會(huì)給你留下太多自戀的空間。上課、占座、考試和“灌水” ,教室、圖書(shū)館、農(nóng)園和“一塔湖圖” ,將擠滿你的日程。什么時(shí)候 ,美麗的未名湖會(huì)再一次聽(tīng)見(jiàn)你的足音 ?③學(xué)習(xí)不僅僅是讀書(shū)和上課。不要把學(xué)習(xí)僅僅當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù) ,或是為了分?jǐn)?shù) ,為了滿足 人人會(huì)有的、無(wú)可指摘的虛榮心而謀殺了你生活的快樂(lè)。學(xué)習(xí) ,不要追求“刻苦” ,而是要“發(fā)現(xiàn)你的熱愛(ài)” 。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是從容的 ,是一種享受 ,一種生活的常態(tài)。而在北大 ,這是可能的。這 里有許多智慧的老師 ,不僅有本校的 ,而且有外埠的 。有許多精彩的講座 ,不僅有法學(xué)的 ,還有其他專(zhuān)業(yè)的。當(dāng)然 ,不會(huì)都好、事事令人滿意 。但無(wú)論如何 ,它都不會(huì) ,也不應(yīng)該 ,只是讓你失望 ,你可以由此獲得自信 ,促動(dòng)你去創(chuàng)造。你還應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn) ,周?chē)拿總€(gè)人都可能擁有你無(wú)法一一親歷卻是你需要的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。一次遠(yuǎn)足也許會(huì)令你獲得一位良友 ,即使不是終生的 。一次交 談也許會(huì)讓你進(jìn)入一個(gè)只能在電視上或書(shū)本里接觸的世界 ,即使某一天你必須離開(kāi)。大學(xué)并不只是校園更大一點(diǎn) ,同學(xué)更年長(zhǎng)一點(diǎn) ,老師學(xué)歷更高一點(diǎn)。大學(xué)與中學(xué)的最大區(qū)別之一是 ,后者是標(biāo)準(zhǔn)化的 ,而前者是高度專(zhuān)業(yè)分工的 。因此它更像一個(gè)小型的現(xiàn)代社會(huì) ,尤其是在北大這樣的綜合性大學(xué) ,你要同各種各樣的人打交道。 ④這對(duì)于學(xué)習(xí)法律尤為重要。不僅因?yàn)閷?shí)踐的法律總是需要各種知識(shí) ,而且與自然科學(xué)和人文科學(xué)相比有很多不同 ,法律說(shuō)到底是要恰當(dāng)?shù)靥幚砀鞣N人際關(guān)系、規(guī)章制度和解決大大小小的人際沖突。對(duì)于法律的知識(shí)和技能 ,首先是理解 ,然后要 鍛煉妥善應(yīng)對(duì)人和事的能力。好律師、好法官的那個(gè)“好”字既不是文字的構(gòu)建 ,也不全是個(gè)人的修行 ,它更多是在各種交往和事務(wù)處理中 ,逐漸磨煉出來(lái)的那種敏銳、犀利、干練和縝密 ,當(dāng)然還包括一定程度的、要做成事不可缺少的融通之處。 ⑤這只能從社會(huì)交往中學(xué)。但學(xué)習(xí)本身不是目的 ,目的還是生活。你們當(dāng)中很多人 ,特別是本科生 ,一直生活在父母的目光中 ,如今第一次真正遠(yuǎn)離家門(mén) ,要同這么多、將來(lái)還會(huì)更多的無(wú)親無(wú)故的人打交道 ,這真的是非常艱難卻是你們必須邁出的一步。要學(xué)會(huì)相信別人 ,也要學(xué)會(huì)自我保護(hù) 。學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng) ,也要學(xué)會(huì)協(xié)同 。學(xué)會(huì)嚴(yán) 格 ,也要學(xué)會(huì)寬容 。學(xué)會(huì)堅(jiān)持 ,也要學(xué)會(huì)妥協(xié) 。學(xué)會(huì)傾聽(tīng) ,也要學(xué)會(huì)表達(dá) 。學(xué)會(huì)默默恪守 ,也要學(xué)會(huì)分享心靈 。學(xué)會(huì)在挫折中守護(hù)理想 ,在超越中留住平凡。而所有這些 ,只能靠你們獨(dú)自摸索的“分寸” ,別人很難教授。獨(dú)生子女被父母和社會(huì)一直“關(guān)”在校園內(nèi) ,但實(shí)際上 ,大學(xué)并不只是一個(gè)灌輸知識(shí)或創(chuàng)造知識(shí)的地方 。今天的大學(xué)已不得不悄悄承擔(dān)了另一個(gè)重要的社會(huì)功能 :它成了青年人進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)生活之前的最后一個(gè)集訓(xùn)營(yíng)。 ⑥不要以為這只是對(duì)你們個(gè)人生活幸福和職業(yè)成功的告誡 ,這其實(shí)也是我們這個(gè)正在轉(zhuǎn)型發(fā)展中的社會(huì)的需要。僅僅是一般的、可文本化的知識(shí)或技能不