實踐論讀后感(編輯修改稿)
2025-05-27 18:53 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 性。 《實踐論》是毛澤東在參考了《馬克思恩格斯選集》、列寧《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》、斯大林《論列寧主義基礎(chǔ)》等偉大的馬克思主義者的論著，再結(jié)合中國的革命實際的基礎(chǔ)之上著作完成的。它是馬克思主義的繼承與發(fā)展，又立足于戰(zhàn)爭時期中國的國情，既有深厚的理論做支撐，又不忘就事論事，緊扣實時情勢作文章，深入淺出。另一方面，在寫作《實 踐論》之前，毛澤東同志本人就是一個有關(guān)豐富革命經(jīng)驗的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。從領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，到開辟井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，再到萬里長征，他的戰(zhàn)斗經(jīng)驗必然讓他對實踐這一概念深有體會，認識與實踐的關(guān)系的了解也絕非紙上談兵，而是現(xiàn)身說法，因而最具有說服力。所以說，《實踐論》是科學的理論，是毛澤東同志智慧思維的產(chǎn)物。 二、現(xiàn)實性。 《實踐論》里邊的認識與實踐的關(guān)系的理論，不是純粹的理論，換句話說，它不是為理論而理論，而是緊密聯(lián)系現(xiàn)實。它的產(chǎn)生是為了解決現(xiàn)實中亟須解決的問題，是黨內(nèi)干部對知與行關(guān)系的理解有了錯誤以 至于影響革命的展開時，為解決這一矛盾而應(yīng)運而生。它不是如同當下部分高等院校里搞科研的老師或者學習中的學生們的論文那樣為完成任務(wù)而寫作。當《實踐論》完成之后，它的影響又是與現(xiàn)實緊緊相連的。既沒有被束之高閣，而是被貫徹執(zhí)行，把該文章的思想精髓付諸現(xiàn)實。這就是《實踐論》的現(xiàn)實性，也是它在半個多世紀后仍沒有被人們遺忘的原因。 三、通俗性。 好的理論應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)：它不應(yīng)只有少部分專業(yè)學者能夠看懂，而應(yīng)更具有普遍性。它應(yīng)當能被大部分人理解，它應(yīng)當具有高度的號召力，就像一句口號，能瞬間引起人們的共鳴 。就當時的情形而言，《實踐論》以及黨的其他理論，應(yīng)當對每一個普通的工人和農(nóng)民等非知識分子亦有普及力。中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，黨的發(fā)展壯大離不開萬千工農(nóng)兵子弟的參與，而這一部分人的文化素養(yǎng)普遍不高。因此，理論的通俗性能讓唯物主義認識論的正確觀點普及到每一位熱血奉獻的工人農(nóng)民身上。這同時也是聚集囁廣大的革命斗爭戰(zhàn)線的要求。 然而，正如文章里邊所說的：“馬克思主義的哲學認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認識去能動地改造世界?！?、“認識從實 踐始，經(jīng)過實踐得到了理論的認識，還須再回到實踐去?！币布词钦f，我們對于毛澤東同志的《實踐論》閱讀與體會，如果不能夠用來指導(dǎo)我們的實踐的話，那它就是膚淺的理論，就是一紙空文。如果我們僅僅是應(yīng)付老師的要求，只粗略理解《實踐論》的理論而不用之于實踐，這豈不是刻舟求劍，是買櫝還珠？因此，我們研讀《實踐論》，就應(yīng)該時時處處從實用的角度著手，要看到它能給我們的實踐帶來什么啟發(fā)。況且從作者寫作的年代到如今，七十三年的時光深深地改變著祖國的方方面面，國內(nèi)國際的形勢早已與當時不可同日而言。時至今日，《實踐論》的認識與實踐的觀 點還能指導(dǎo)我們的社會主義改造嗎？所以，對于《實踐論》的現(xiàn)實影響的討論是很有必要的。 《實踐論》告訴我們：“認識的真正任務(wù)在于經(jīng)過感覺而到達于思維，到達于逐步了解客觀事物的內(nèi)部矛盾，了解它的規(guī)律性，了解這一過程和那一過程間的內(nèi)部聯(lián)系，即到達于論理的認識。重復(fù)地說，論理的認識所以和感性的認識不同，是
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