【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 者。”不僅道出了作者的癡，也寫出了仍有與作者志同道合的人。增加了作者的愉悅感。為文章增加了暖意。 《湖心亭看雪》突出了作者一世獨(dú)立，卓然不群的高雅情趣。同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。 全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。 《湖心亭看雪》讀書心得 4 每當(dāng)賞讀《湖心亭看雪》時(shí)，雋永清新的文字，精湛熟稔的語(yǔ)言，宛如清晨的第一縷陽(yáng)光遮去所有的污穢，將純潔與明媚灑入我的心田。又好似湖中漣漪，在平靜泛著不安，一種感動(dòng)漸漸襲來(lái)。 清新淡雅的筆墨令我對(duì)作者充滿崇敬之情，這是怎樣的豁達(dá)與開闊的胸襟啊 !感謝張岱，能將這好文字留給后人享讀。 然而，真正令我感動(dòng)的是張岱的仕子之情。 張岱是明末清初山陰人，出身于仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲劇，實(shí)為享樂(lè)之士。然而明亡后，國(guó)破家亡之痛使他不再?gòu)氖?，入山著書以終。這些情感都在《 湖心亭看雪》中顯露無(wú)余。張岱借西湖看雪之景詮釋了一顆不隨流俗，遺世孤立的隱逸之心。 “大雪三日，湖中人鳥聲拒絕 。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”通過(guò)張岱的描述，我們看到了西湖封洞后，一個(gè)粉妝玉砌，銀裝素裹，萬(wàn)籟俱寂的世界。更令我們感受到作者廣闊的胸襟。而這種感受在“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥”的描述也有。但在作者輕描淡寫之中，我卻一點(diǎn)也沒(méi)有感到輕松，而是覺得沉重，覺得滄桑，覺得人生的多變 —— 命運(yùn)的坎坷加之國(guó)家的不幸，帶給張岱的是無(wú)限的傷痛。然而面對(duì)白茫茫一片，心中的喜悅代替了原來(lái)的苦楚與悵然，將長(zhǎng)天永存的闊大境界全部傳達(dá)出來(lái)。這種寬廣更使他深藏心中的愁緒與揮之不去的故國(guó)之思溢于言表，令人惆悵又感慨萬(wàn)分。 然而，當(dāng)作者在湖心亭巧遇知音，最初的孤獨(dú)寂寞化為欣喜與愉快，三人對(duì)酌，臨別時(shí)才互道姓名。張岱的喜悅卻又一次令我悲傷，甚至是可憐。知音難尋，然而，張岱卻尋了太久，等了太久，人生渺茫的深沉感慨之下，使得這種喜悅彌足珍貴。尤其是當(dāng)作者得知三人同是寓居他鄉(xiāng)的游子時(shí)，對(duì)故國(guó)之思又在喜悅中彌漫開來(lái)。命運(yùn)真是對(duì)張岱不公 ! 整篇文章用淡淡的筆觸將對(duì)故國(guó)的懷念融于山水寫意之中，不露痕跡。但 越是隱藏，越是感情的深沉。 張岱與吳均，陶弘景相同，完全陶醉與自然風(fēng)光之中，他為其醉，為其癡，但褪去浮華之后，在一片質(zhì)樸之中，他的心是清醒的，沉寂的，本真的，讓我看到了一片仕子之情。 第三篇：湖心亭看雪 《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)【授課時(shí)間】 【備課人】 章丘市曹范中學(xué) 宋濤 【教學(xué)目標(biāo)】 通過(guò)預(yù)習(xí)和課堂檢測(cè)掌握文學(xué)常識(shí)、字詞翻譯、句子翻譯等文本知識(shí)。 補(bǔ)充白描手法相關(guān)知識(shí)，并感受張岱眼中的湖心亭景色。 訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用材料的能力，從課文內(nèi)容和背景材料中感受張岱的“癡”和“獨(dú)”及其復(fù)雜情懷所產(chǎn)生的根源。 【教學(xué)重點(diǎn)】感受張岱眼中獨(dú)特的“景”，透過(guò)景色的獨(dú)特來(lái)了解張岱獨(dú)特的“行”。 【教學(xué)難點(diǎn)】利用課文文本和老師補(bǔ)充的資料，深入探究張岱的情懷?！窘谭▽W(xué)法】點(diǎn)撥引導(dǎo)、合作探究 【教學(xué)過(guò)程】壱、直導(dǎo)新課請(qǐng)同學(xué)們讀課題《湖心亭看雪》，并從標(biāo)題和作者種提煉信息：本文寫的是張岱去湖心亭看雪的情景。教師總結(jié)：今天，我們可以追隨張岱的視角去感受湖心亭的雪景，同時(shí)可以透過(guò)獨(dú)特的雪景走入張岱的內(nèi)心世界。弐 、資料補(bǔ)充 湖心亭：湖心亭位于杭州西湖之中，始建于明朝嘉靖三十一年，即公元 1552 年。清康熙六十一年重建。站在這里西湖的湖光山色盡收眼底，因此常有文人墨客到此賞景。因景色獨(dú)具一格， 1986 年英國(guó)女王伊麗莎白來(lái)中國(guó)也親臨于此。 張岱：張岱（ 1597— 1679）字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵居士，明末清初人。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。張岱出身仕宦世家，但他一生未曾仕宦。少為富貴公子，愛好甚廣，生活華貴堂皇。清兵南下滅亡了明朝，他毅然披發(fā)入山，隱居 著書以終，生活極度清貧。著作有《 陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意，在晚明作品中獨(dú)樹一幟。第 1 頁(yè)共 5 頁(yè) 三、課文感知： 檢查預(yù)習(xí)：（ 1）、齊讀課文，再次熟悉文本；（ 2）、字詞掌握：俱絕是日更定拏一小舟毳衣爐火獨(dú)往湖心亭 霧凇沆碭上下一白一童子 惟長(zhǎng)堤一痕焉得更有此人 三大白客此 及下船（ 3）、句子翻譯： A、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 B、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。 C、及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！” 初步定位張岱其人：《記承天寺夜游》蘇軾 —— 閑人《湖心亭看雪》 張岱 —— 癡人（入迷，極度迷戀。）參、合作與探究張岱因何而癡？（癡于景）張岱的癡表現(xiàn)在什么方面？（癡于行） （一）關(guān)于“景”： 分析讓張岱癡迷的“景”：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。老師點(diǎn)撥：這屬于表達(dá)方式種的描寫，再細(xì)一點(diǎn)定為屬于白描。 簡(jiǎn)介白描：文學(xué)上的白描是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法 。白描用于寫人，幾筆即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。舉例：白描寫人：“一個(gè)凸顴骨 ,薄嘴唇 ,五十歲上下的女人站在我面前 ,兩手搭在髀間 ,沒(méi)有系裙 ,張著兩腳 ,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?！?—— 魯迅《故鄉(xiāng)》里的楊二嫂 （刻畫出尖酸刻薄、不修邊幅的楊二嫂形象）第 2 頁(yè)共 5 頁(yè) 白描寫事：“ ......看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道‘噫！好了！我中了！’說(shuō)著 ，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。 ......”。 —— 吳敬梓《范進(jìn)中舉》（抓住動(dòng)作，描寫了事態(tài)發(fā)展。）白描寫景：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 —— 《天凈沙秋思》（勾勒出蕭瑟凄涼的秋景，襯托出詩(shī)人愁腸寸斷的柔情。）老師點(diǎn)撥：白描的運(yùn)用可以使得語(yǔ)言簡(jiǎn)練而樸素，表意效果言有盡而意無(wú)窮。 再次分析文章的寫景部分，請(qǐng)同學(xué)們感受表達(dá)張岱勾勒出的雪景是一幅什么樣的雪景？學(xué)生回答，老師點(diǎn)撥：張岱勾勒出了一幅寧?kù)o清絕、悠遠(yuǎn)脫俗的西湖雪景，側(cè)面表現(xiàn)了張岱的閑情雅趣。 （二）、關(guān)于“行”：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章的具體內(nèi)容分析，張岱的行為之“癡”表現(xiàn)在哪里？學(xué)生回答，老師點(diǎn)撥：賞雪的時(shí)間之獨(dú)特（是日更定），賞雪的方法之獨(dú)特（獨(dú)往湖心亭看雪），賞雪時(shí)的際遇之獨(dú)特（強(qiáng)飲三大白而別，問(wèn)其姓氏），看到的雪景之獨(dú)特（上下一白，惟有幾點(diǎn)影子）。總結(jié)：由張岱的“行”可以看出張岱是一個(gè)不隨流俗的人，具有遺世獨(dú)立的情懷。 四、深入探究：如何理解文章中的“獨(dú)”字？ （一）、張岱一行幾人賞雪？（“舟中人兩三粒而已”）為何張岱卻說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪？”再次回到背景資料，學(xué)生試對(duì)材料 進(jìn)行分析，小組合作探究之后再做回答。（ 1）、張岱（ 1597— 1679）字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，蝶庵居士，明末清初人。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。張岱出身仕宦世家，但他一生未曾仕宦。少為富貴公子，愛好甚廣，生活華貴堂皇。清兵南下滅亡了 明朝，他毅然披發(fā)入山，隱居著書以終，生活極度清貧。著作有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意，在晚明作品中獨(dú)樹一幟。（ 2）、明朝末年