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正文內(nèi)容

湖心亭看雪教學(xué)反思[全文5篇](編輯修改稿)

2024-10-17 18:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 長的作用,這樣才能使每一個學(xué)生充分參與到課堂中來,同時,教學(xué)效果也能大大提高。這節(jié)課如果能夠借助多媒體,有些缺點(diǎn)就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫面,音樂,可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中,感受作者的情懷,多媒體的運(yùn)用也讓條理更清晰。湖心亭看雪教學(xué)反思9多年以來,我們的語文教學(xué)都是老師講,學(xué)生聽,沒有學(xué)生的讀,沒有學(xué)生的說,更沒有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒有學(xué)會讀書,只是死記硬背一些東西,算為所得。宋朝教育家張載說:“學(xué)則須疑”,“在可疑而不疑者,不曾學(xué)”。朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑?!彼麄冎v的都是讀書要提出問題。葉圣陶先生說:“善于讀書的人,一邊讀下去,一邊自會提出一些問題或題目來。”語文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書的人”,但是可惜,他們沒有提出問題的機(jī)會,甚至沒有思考的時間,只能豎起耳朵聽。甚是可悲!今天之所以想到了這個問題,完全來自于教學(xué)的實踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》,這節(jié)課我們一起準(zhǔn)備的非常充分,一個課時預(yù)計可以結(jié)束。上課了,按板按眼兒的往下進(jìn)行,先是介紹了作者張岱,接著了解了本文的寫作背景,把文章里面的疑難字解決掉,讀了兩遍課文之后,立刻有幾位學(xué)生舉手有問題要問。我示意他們發(fā)言,原來幾位學(xué)生看出了一個共同的問題:文章開頭說“余獨(dú)往湖心亭看雪”,中間卻又說“舟中人兩三?!?,結(jié)尾還說“舟子喃喃曰”,究竟是幾個人去看雪了,作者是不是自相矛盾了?其他同學(xué)也都立刻對這個問題感興趣起來。本來,我安排的是疏通文意,掌握好本課的文言實詞,了解白描的寫作手法,最后體會作者的思想感情,但是現(xiàn)在不行了,學(xué)生的興趣來了,按下不說的話一是影響學(xué)生的聽課情緒,二是再講作者的思想感情不會有現(xiàn)在這樣好的時機(jī)了。于是我終于改變了我原本設(shè)計好的教學(xué)思路。我請學(xué)生們一起議論議論,究竟是不是作者的文章自相矛盾了,然后請說說自己的見解。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者并非是自相矛盾,而是另有意圖,但是究竟為什么卻說不清楚。接著我引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案,看看作者是在什么時間,什么情況下去往湖心亭看雪的。通過理解文章大意,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后,人鳥聲俱絕的情況下,晚上八點(diǎn)去的。為什么晚上去?一是怕碰上別人,二是怕被別人碰上。到了亭上之后,又與巧遇的人痛飲三大杯,高興的回去了。這就很好理解了,作者為什么在明明有人同去的情況下說是自己獨(dú)往呢?學(xué)生們很快就能說的八九不離十了,有的說作者沒把同去的人放在心上,有的說同去的人不是作者的知己,……,我一再鼓勵學(xué)生,近了,近了,真理即將大白于天下,學(xué)生的積極性就越是高漲,非想說出真理的那個人是自己。終于有個學(xué)生說出來了:是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍,同去的人雖在,卻猶如不在,正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲!看到我肯定的表情,全班掌聲雷動……本節(jié)課,關(guān)于文言實詞和寫作手法的教學(xué)任務(wù)沒有完成,但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑,能夠思考,并能夠在思考中有所收獲,實在是一件可與而不可求的幸事!或許這就是我們追求的課堂生成吧?!湖心亭看雪教學(xué)反思10《湖心亭看雪》是一篇篇幅短小,情景交融,流露出一種家國之思、家國之悲的情懷的文言文。教學(xué)設(shè)計中,我把這節(jié)課分為兩大部分,前半部分是對重點(diǎn)詞語的理解,疏理文意,這部分內(nèi)容較為簡單,準(zhǔn)備放手讓學(xué)生去做,老師只是點(diǎn)撥引導(dǎo)。而對后半部分文本的深入理解,離學(xué)生的生活較遙遠(yuǎn),對張岱的孤獨(dú),癡迷,可能難以理體會,我決定采用點(diǎn)撥引導(dǎo)的方式,從“癡”字入手,品味“癡景”,“癡情”“癡心”,讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,潛移默化中理解作者的精神世界。課堂上,果不其然,對文中的重點(diǎn)字詞,文意的理解,沒有難倒我們的孩子們,對同學(xué)們來說是小菜一碟。課前預(yù)習(xí),借助課下注釋,工具書,學(xué)生能理解大部分內(nèi)容;課上,在小組長的帶領(lǐng)下,共同解決心中的疑難,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式得以充分展現(xiàn)。課上展示,學(xué)生們躍躍欲試、爭先恐后,都想把最好的一面展示給其他同學(xué)和老師,由于篇幅太短,只能挑八個小組進(jìn)行展示,學(xué)生們聲音宏亮,落落大方,站姿端正,體現(xiàn)了學(xué)生良好的發(fā)言習(xí)慣,其他沒選到的小組,下課還給我說沒挑到他們組,他們還挺遺憾呢,看到學(xué)生們遺憾的表情,心里還挺竊喜呢,嗯,應(yīng)該他們在課下也充分準(zhǔn)備了,這次沒展示成,有點(diǎn)心不甘呢。對作者精神世界的理解,應(yīng)該是個難點(diǎn),家國之思,家國之悲,我就親自出場。先引導(dǎo)學(xué)生找出文中的關(guān)鍵詞:“癡”,找出張岱癡迷的地方。文中白描手法的運(yùn)用,是這篇文章的重點(diǎn),讓學(xué)生掌握白描這種寫作手法的特點(diǎn),寥寥幾筆,勾勒事物的特點(diǎn),并回憶到馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》中的九種景物,也是白描的手法,寥寥幾筆勾勒出深秋晚景圖,把天涯游子的羈旅之思刻畫得淋滴盡致。“問其姓氏,是金陵人,客此”,學(xué)生們對這句話很疑惑,問其姓氏,不答姓名答籍貫,我適時拋出兩則材料,聯(lián)系當(dāng)時的社會背景,知道張岱寫下“金陵人,客此”,是懷著深深的亡國的沉痛和懷念等復(fù)雜的感情的。舟子認(rèn)為他傻,其實張岱在改朝換代之際,隱姓埋名,遁跡山林,潛心論著,在貧困衰敗中依然固有對故國的癡心,這是一種執(zhí)著、一種堅守、一種癡迷。由此聯(lián)想到生活中,我的兩個語文課代表,無論何時何地都在認(rèn)真學(xué)習(xí),這就是一種對學(xué)習(xí)的癡迷!學(xué)生們在老師的引導(dǎo)下,理解了張岱寫景運(yùn)用白描的原因,五十多歲的張岱透過國破家亡看舊事,他的眼睛里沒有顏色、聲音、溫度,只剩下寥寥幾筆便勾勒出的冰天雪地。當(dāng)然,這節(jié)課完成了我的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生們充分參與、積極展示,只是這是一節(jié)公開課,各方面都準(zhǔn)備的充分,多希望我們的常態(tài)課也能如此!我們的教學(xué)將不再在是痛苦,而是一種快樂的享受!期待春暖花開的那一天!湖心亭看雪教學(xué)反思11師:你認(rèn)為張岱與亭上兩人是知音嗎?是從文中哪些地方讀出來的?生1:是知音,從文末舟子的話‘莫說相公癡,更有癡似相公’中得知。師:文中的“癡”,是“傻”的意思嗎?從這個“癡”字中,你能發(fā)現(xiàn)張岱與亭上兩人的什么特點(diǎn)?生:從‘癡”中看出他們癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致。生2:不是知音,從‘強(qiáng)飲三大白而別’中看出,張岱是一個比較孤傲的人。思考一:有位教育家曾經(jīng)這樣說過:“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答?!边@位老師在《湖心亭看雪》的教學(xué)過程中,為了引導(dǎo)學(xué)生更深刻地體會作者張岱的性情特點(diǎn),設(shè)計了一個我們意想不到的問題:張岱與亭上兩人是知音嗎?當(dāng)然,學(xué)生也很聰明,很快就在老師的引導(dǎo)下,從不同的角度表達(dá)了各自的理解。當(dāng)學(xué)生回答:“不是知音,從‘強(qiáng)飲三大白而別’中看出,張岱是一個比較孤傲的人?!崩蠋熑裟茉僮穯枴拔闹羞€有什么地方能看出他孤傲的特點(diǎn)嗎?”引導(dǎo)學(xué)生從明明有舟子陪同,‘與余舟兩三粒而已’,卻說‘獨(dú)往’湖心亭看雪中讀出他是個孤高自許的人就更好了。但不管怎樣,這個問題還是激起了學(xué)生思考的興趣,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,提高思辨能力。所以,我認(rèn)為,課堂提問的有效性還應(yīng)該體現(xiàn)在課堂提問的啟發(fā)性上。思考二:葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“語文這一門課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)的?!彼哉Z文課一定要緊緊抓住課文的語言文字,突出語文教學(xué)的“語文味”,引導(dǎo)學(xué)生在感知課文“寫什么”的基礎(chǔ)上,深入到課文內(nèi)部,揣摩“怎樣寫”“為什么這樣寫”,理解語言文字的表情達(dá)意功能,領(lǐng)會作者運(yùn)用語言的匠心。只有這樣做,語文課才不會迷失方向,才能既符合語文學(xué)科本色特點(diǎn),又有利于學(xué)生發(fā)展的有效訓(xùn)練。上述三個教學(xué)片段中,我們發(fā)現(xiàn)兩位老師都很注重引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字去品析景物特點(diǎn),這些過程都體現(xiàn)了濃濃的“語文味”,他們的問題設(shè)計應(yīng)該是有效的。湖心亭看雪教學(xué)反思12張岱是明末清初的一位散文大家,我很喜歡他的文章,聽朱老師的課,讓我近距離了解了張岱,從這堂課研究,可見朱老師的文學(xué)功底之深厚。朱老師在設(shè)計教學(xué)時以新課標(biāo)對文言文的教學(xué)要求為依據(jù),注重文言文的詞匯理解和積累,注重對文章的整體感知,注重通過朗讀體味文章的思想感情。抓住文章的兩條主線同時進(jìn)入,即從人物和事件并進(jìn),層層深入,課堂進(jìn)展的有頭有序,結(jié)構(gòu)完整思路清晰。對我來說,文言文教學(xué)依然是很難啃得大骨頭,教學(xué)方法還是不夠靈活,問題的突破不夠深入,朱老師的示范課,給我很大的啟發(fā),初二學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),有一定的文言詞匯積累,這時可以考慮讓學(xué)生不借助任何材料給白文斷句(在初始階段可以提示難點(diǎn)),也就是根據(jù)學(xué)生自己的積累和經(jīng)驗給白文斷句,整體感知文章內(nèi)容,再經(jīng)過看書下注釋,同學(xué)互相探究討論、老師點(diǎn)撥理解文章意思。教師不斷進(jìn)行問題引導(dǎo),深入文本,當(dāng)然問題的設(shè)置要掌握一定的技巧,不能斷章取義,不能只是個形式,要落實到學(xué)生能力的提升上。賞讀環(huán)節(jié)朱老師注重通過品讀來理解文本的意思,體會作者的感情。在教學(xué)過程中,朱老師采用以讀為主,以“莫說相公癡,更有癡似相公者!”中的“癡”為切入點(diǎn),通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡人”三個步驟悟“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”人物的語言“湖中焉得更有此人!”進(jìn)行賞析、品讀,使學(xué)生能較好地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,了解作者的思想情感。本節(jié)課的多媒體運(yùn)用簡單有效,結(jié)合板書有效展示本課的教學(xué)重點(diǎn)。課前的有關(guān)雪的詩詞檢測營造了良好學(xué)習(xí)氛圍。整堂課有序有文,教與學(xué)渾然一體,高雅而不失高效。湖心亭看雪教學(xué)反思13在《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發(fā)而動全身的主問題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導(dǎo)理解文本。一般來說,文章的標(biāo)題、開篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語,有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問題設(shè)置的突破點(diǎn)。思慮良久還是選擇了“莫說相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設(shè)置主問題:“相公癡”中“相公”指誰?何以見得其“癡”?于是學(xué)生帶著這些問題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰?他們與張岱一樣嗎?帶著這個問題學(xué)生們再次走近,認(rèn)識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界,普通人未能及也?!水到渠成,主問題設(shè)置卓見成效。其實,在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問題反復(fù)思量中,我深切地感受到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。湖心亭看雪教學(xué)反思14教師是課堂教學(xué)程序的引導(dǎo)者。我在讓學(xué)生品味表現(xiàn)雪景的幾個詞語“一點(diǎn)、一痕、一芥、兩三?!睍r,不是僅僅停留在書本上讓學(xué)生討論,而是讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗去用心感受,設(shè)身處地地站在作者的角度去感知當(dāng)時的意境。在課堂中,這樣的情感體驗表面上看好像有點(diǎn)“虛”,并沒有讓學(xué)生學(xué)到實實在在的東西,但它為學(xué)生理解文章,為學(xué)生真正地與作者交流和共鳴起到了積極的促進(jìn)作用。文言文教學(xué)不應(yīng)該追求“畢其功于一役”,想在一篇課文教學(xué)中,窮盡其所有內(nèi)涵,包括字詞、句式、句子、情感、主旨等等。其實,學(xué)生是隨著其認(rèn)知水平的不斷提高來不斷加深對文章的理解的。短短一篇《靜夜思》,從幼兒園就開始讀,也許,一直到了五六十歲,當(dāng)自己兩鬢斑白,仍漂泊異鄉(xiāng),事業(yè)無成時,才真正讀懂這首詩。所有,在文言文教學(xué)中,我們應(yīng)該有一點(diǎn)耐心,留一點(diǎn)余地。這篇文章未掌握的知識,也可以留到后面的文章去掌握;這篇文章未理解的思想,也可以到畢業(yè)以后,走上社會后去理解。湖心亭看雪教學(xué)反思15選入人教版
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