【文章內(nèi)容簡介】 忽視它的新的意義，以靜態(tài)消極的觀念對待。如何上好選修課，是新課程改革中一個嶄新的課題，也是新課程改革能否取得重大突破的幾個關鍵因素之一。為此，我們試圖就選修課教學的相關策略作一些探討。 。《普通高中語文課程標準》指出，“學生通過必修課程的學習，應該具有良好的思想文化修養(yǎng)和 16 較強的運用語言的能力，在語文的應用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。選修課也 應該體現(xiàn)基礎性??”。顯然，選修與必修課在課程的基礎性和均衡性方面有著共性。雖然選修課程有五大體系，并具有不同的教育目標，每一目標又體現(xiàn)不同的側重點和不同的層次，但它與必修課在“課”的本質(zhì)上是一致的，它們都是語文課程內(nèi)容專門化的排列過程。選修課的內(nèi)容不管如何新、如何編排，究其根本都是語文內(nèi)容，都必須用學習語文的方法來完成學習過程。因此，凡是必修課常見常用的教學方法、學習方法都適用于選修課的教學。我們絕不需因為這是一個新生事物，而必須拋棄原有的成功的教學方法而去創(chuàng)造另一套新的教學方法來與之相配合。 當然，又因 為“選修課是在必修課基礎上的拓展與提高”（《普通普通高中語文課程標準》），選修課存在著內(nèi)容側重點與培養(yǎng)目標等的不同，因而選修課也有著必修課不同的設計思路與教學思路?？偠灾?，必修課是選修課的前提與基礎，選修課是必修課的延伸與拓展、補充與鞏固，兩者之間的差異不在于具體的教學手段與教學方法，而是選修課程的教學比必修課程具有更大的靈活性與拓展性。 ，并符合學情需要。高中新課程的一個理念，是尊重和突出學生的學習愿望與學習個性，重視學生的個性化學習，支持其特長和個性的發(fā)展， 這也是選修課程開設的初衷之一，自然也成為教師開展選修課教學的一個原則。這個原則的重要意義是在于通過選修課教學，強化學生自主學習的興趣愛好，發(fā)展個性，促進學生全面發(fā)展，為他們不同的發(fā)展傾向 17 提供更大的學習空間，進而造就時代所需要的多方面人才。很自然，個性化是選修課教學的核心之一。在內(nèi)容上，學生可以自主選擇某一選修模塊，也可以在同一選修模塊內(nèi)依據(jù)興趣、能力等選擇不同的方向：可以是對這一專題、方向、領域有興趣，有研究基礎；也可以是對另一專題、方向、領域有興趣、有研究基礎。教師要充分尊重并積極支持學生依據(jù)學習興趣、學 習能力、學習需求等產(chǎn)生的選擇結果，而不以教師自身的喜好為目標，指導學生開展學習。如：選修《先秦諸子選讀》，有的同學愿意從應用性目標去研究其中的古代漢語言現(xiàn)象，有的同學從審美性目標去研究諸子文章的不同的思想美與藝術美，有的同學則從探究性目標去探研諸子各家的思想差異??顯然，選修正是因為學生有所“選”，才能有所“修”，從而體現(xiàn)選修課的特性和課程開設目標。 當然，教師也有可能根據(jù)需要去統(tǒng)一組織學習，這就需要將兩者有機結合。例如，選修《 史記 選讀》，教師根據(jù)需要，先制定一個總體框架原則，如文本研讀、問題探究、活動 體驗。每個框架再設置具體目標：“文本研讀”重在訓練學生對文言基礎知識和文言現(xiàn)象的積累與整理，加深學生對文本的理解，保證學生能自主流暢閱讀淺易文言文的任務；“問題探究”重在探索作者和傳記主人公的道德品格、人生理想、價值追求、審美情操等，更多關注作品的人文性和藝術力，從而讓學生汲取營養(yǎng)，并學會用現(xiàn)代觀念審讀傳統(tǒng)作品；“活動體驗”重在指導學生進行合作探究，以課題研究的形式深化對作品的認識、理解和把握，從而最終促進學生學習方式的改變。其中，針對第一個 18 目標的學習，教師可以為學生選定內(nèi)容，統(tǒng)一組織學習，這樣便于師生共同 學習，共同研討，共同評價；而針對后兩個目標的學習，教師可設置多個選題供學生自主選擇，也可讓學生（包括個體和小組）在老師指導下自行選題進行探究。 在堅持個性化的同時，選修課的教學內(nèi)容還要符合學情需要。在內(nèi)容上，選修教材的編者多為在某一專業(yè)領域大有建樹的大學資深教授或著名學者，這使得選修教材專業(yè)性強，內(nèi)容精深、系統(tǒng)，未必完全符合高中學情。同時，普遍高中教育是面向大眾的、與九年義務教育相銜接的基礎教育，且高中教育存在著明顯的城鄉(xiāng)差異，尤其是語文學科，學生在知識面、閱讀條件、閱讀能力、思維水平等方面有較大差異。因此 ，高中語文選修課的教學應尊重學生認知規(guī)律，尊重不同地域、不同個體的學情差異，杜絕一視同仁地開展教學，而是量力而行，對教材內(nèi)容作適度取舍，與本地本校學情不太相符的要適度刪減，與此同時，可開發(fā)適合本地本校學情的教材作為學習內(nèi)容。比如，筆者曾就人教版已研發(fā)出的八套選修文本作過一 項調(diào)查，結果發(fā)現(xiàn)城鎮(zhèn)學生愿意選修的文本排在前五位的的依次是《中國古代詩歌散文欣賞》《先秦諸子選讀》《中國小說欣賞》《外國小說欣賞》《中外傳記作品選讀》等，其中文理科學生的選擇內(nèi)容大有不同，文科學生偏向選擇詩歌、散文類，理科學生偏向選擇傳記、小說類；鄉(xiāng)村學生多愿選修《中國小說欣賞》《中外傳記作品選讀》等。在選修Ⅱ的內(nèi)容選擇調(diào)查中，城鎮(zhèn)學生多愿意選修影視欣賞、音樂美術欣賞、演講與口才、網(wǎng)絡文學、前衛(wèi)文學等，鄉(xiāng)村學生多愿選修中外風土人情、中國歷史 19 與文學、鄉(xiāng)土文學、名著導讀、寫作輔導等。由此可見，選修課內(nèi)容的選擇有 著明顯的學情差異，教師要尊重這種差異，對選修內(nèi)容作出取舍。教師牢記選修教材只是學習的一個平臺，師生不是教材的奴隸，應堅持以學定教，靈活自主地處理選修教材。 。選修課程有多個選修系列，每個系列有各自的特點，呈現(xiàn)出不同的性質(zhì)。自然，不同的模塊系列，其學習過程、學習方法應有一定的區(qū)別?！陡咧姓Z文課程標準》指出：“有的重在實際操作，需要突出某一方面的專門知識和技能；有的重在發(fā)揮想象和聯(lián)想，注重情感與審美的體驗；有的重在思辨和推理，強調(diào)理性和嚴謹。所以選修課特別需要 注意尋求與課程內(nèi)容相適應的教學方法?！笨梢姡瑢W習方法與過程的選擇性與個性化也是選修課的一大特征。集中學習、小組學習、個別學習、合作學習，講授式、專題研究式、索引資料研究式、主題辯論式、實踐活動式、論文式、講演式等都可作為選擇的樣式。比如“語言文字應用”系列和“新聞與傳記”系列，教師可以先選擇講授法，讓學生了解相關理論與方法；再采用材料閱讀法，讓學生學會搜集、篩選、整合、處理信息，增強能力；隨后，選擇模擬現(xiàn)實情景、實地調(diào)查訪問、專題探討、成果展示等方式，通過觀察、發(fā)現(xiàn)、討論、對話、寫作等活動，給學生以實踐的機 會，在感知、體驗、應用、實踐中循序漸進地提高。比如《中國古代詩歌散文欣賞》系列，教學過程可分為 :課文品讀 [（理解詩文局部問題） （鑒賞詩文局部手法） （引導對詩文的爭鳴） （讀詩文后 20 聯(lián)系現(xiàn)實有感而發(fā)）開拓視野（閱讀與課文有關的背景材料） 借石攻玉（援引對詩文內(nèi)容進行引申而寫的文章）聯(lián)讀新得（從某一角度聯(lián)系已學過的詩文進行比較閱讀）。再比如“文化論著研讀”系列，可以將重點放在論著內(nèi)容和觀點的解讀與探究上，通過閱讀感知、質(zhì)疑有惑、探查討論、思考研究，在閱讀、交流、辯論 、答問、匯報、展示中，提出有價值的問題，以引起爭鳴，開闊視野，積淀底蘊，增強思維品質(zhì)，提高探究能力。至于選修Ⅱ，由于更多地結合實際，使得內(nèi)容更加靈活、綜合性更強，因此，學習方式就可以有更多的選擇性，體現(xiàn)更鮮明的個性特點。 “問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。”總之，選修課的學習過程與方法應“因課制宜”，體現(xiàn)出不同的選擇性與個性化，改變傳統(tǒng)教學中學生只會“動腦”去思考接受的單一方式，還要讓他們“動手”去探查實踐，“動眼”去觀察發(fā)現(xiàn)，“動口”去質(zhì)疑辯論，“動心”去感知體驗。當然，在總體上仍要以新課標所積極倡導的“ 自主、合作、探究”的學習方式為主，這樣，作為新課程改革一大亮點的選修課的積極功能自然會體現(xiàn)出來。 ，堅持“實”與“活”的宗旨。首先，高中學生是個發(fā)展的人。高中學生由于知識、經(jīng)驗的擴大和加深，抽象思維能力及其思維的獨立性和批判性有顯著的發(fā)展。他們已遠遠不滿足于教材與教參上的現(xiàn)成的答案，喜歡深入地思考和探討各種問題。如果所學的內(nèi)容不能超越高中生的水平，不能使學生聽講后產(chǎn)生“原來如此”的感受，是不會在心理上產(chǎn)生共鳴的。 21 因此，選修課堂上，淺層次的提問和探究，學生可能不感興趣； 所學內(nèi)容如果大而無當，教者雖有準備，能講的天花亂墜，但學生沒有認知和感受，也是無效的課堂。但作為發(fā)展的人，也就意味著高中學生還是個不成熟的人，在認知思維、學習品格、興趣意志等方面還需要在教師的引導下不斷培養(yǎng)。這就決定了高中語文選修課不等于大學課程，不宜作“深挖、深究”式的教學，而是依據(jù)中學生特點，量力而行地開展教學。 在課型上，其一，選修課不宜上成講座式的學術課。選修課雖具有較明顯的專題性質(zhì)，但畢竟教學對象不是大學生，教學目標不是學術研究，因而，不能以大學講座式的課型來開展教學。如教學《中外戲劇欣賞》中的《 莎士比亞》與《羅密歐與朱麗葉》時就不宜大講特講莎士比亞創(chuàng)作思想的發(fā)展和中西方戲劇的不同特色；教學《中國古代詩歌散文欣賞》就不宜大談韓、歐、蘇、柳的作品藝術手法與思想內(nèi)容的同異等??因為這樣就任意地加深了難度，拓展了寬度，背離了高中學生語文學習的基本目標與特點。不著力于學生的能力提高，學生得到的只是一大堆僵死的知識和概念，其語文素養(yǎng)自然也無法實現(xiàn)全面培養(yǎng)。其二，選修課不能上成語文知識專題課。選修教材的編寫有一定的知識結構作基本框架，同時，迫于高考的壓力，教師很容易在選修課的教學中出現(xiàn)以知識為中心的課型設計。如 教學《中國古代詩歌散文欣賞》，課型會變成詩歌與散文閱讀鑒賞方法系列講座；教學《先秦諸子選讀》，課型會變成文言文知識的系統(tǒng)講授課；教學《語言文字應用》，課型會變成高考字、詞、句基礎知識講座等。 22 這些課型的選擇違背了選修課開設宗旨，是一種知識中心的回潮，是與語文新課改精神背道而馳的一種現(xiàn)象。其三，選修課不能上成以人文為中心的文化課。和語文知識專題課課型相反，選修課的教學也不能上成以人文為中心的文化課。如教學《先秦諸子選讀》，課型會變成教師大講諸子百家對中國文化的影響的人文課；教學《外國小說欣賞》，課型會變成大講意 識流、魔幻現(xiàn)實主義、現(xiàn)代派中的人性意識等。這種課型，拋開了文本內(nèi)容，抓住其思想與人文的內(nèi)涵大加發(fā)揮，是一種舍本逐末、好大喜功的行為。