【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 說(shuō)”。你認(rèn)為是什么原因造成了這一差異？（學(xué)生的回答只要言之成理即可。） ③、你愛(ài)讀《琵琶行》和《夜聞歌者》兩首詩(shī)中的哪一首，為什么？ 【說(shuō)明：知識(shí)的海洋是無(wú)窮的，必須培養(yǎng)學(xué)生遨游知識(shí)海洋的能力?！罢n外拓展”設(shè)計(jì)的題目，給了學(xué)生充分的想像空間，同時(shí)又能引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)研究性閱讀。】 《錦瑟》教案 ［教學(xué)目標(biāo)］ 理解詩(shī)歌寫意的幾種常用方法； 理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)； 中學(xué)語(yǔ)文在線－免費(fèi)資源站： 豐富的資源 最快的更新 育星教 育網(wǎng) —— 中學(xué)語(yǔ)文資源站（ ）整理制作，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。 理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。 ［教學(xué)重點(diǎn)］掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。 ［教學(xué)難 點(diǎn)］對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。 ［教學(xué)方法］譯寫法，點(diǎn)讀法。 ［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。 ［教學(xué)過(guò)程］ 一、 導(dǎo)入： 近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)： “ 義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。 ” (《飲冰室文集 中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》 ) 解說(shuō)： 凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。 于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上 “斯芬克思之謎 ”。 二、作者簡(jiǎn)介 李商隱 (約 813— 約 858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi) (今河南沁陽(yáng) )人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年 (837 年 )，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛 (僧儒 )李 (德裕 )黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。 三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解： 這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年 (858 年 )，這年詩(shī)人 46 歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)，解讀極為不易。 四、常見(jiàn)的幾種理解： 思念而不能相聚的痛苦； 亡妻的深情悼念； 作者的自傷。 五、 分析第一種理解：思念而不能相聚的痛苦 ［對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)］ 首聯(lián) ： “錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。 ”這用的是民歌的起興手法。大意是 一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。 頷聯(lián) ：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和 情思豈不成了虛幻的夢(mèng) ?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與 ?蝴蝶之夢(mèng)為周與” !詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)中學(xué)語(yǔ)文在線－免費(fèi)資源站： 豐富的資源 最快的更新 育星教 育網(wǎng) —— 中學(xué)語(yǔ)文資源站（ ）整理制作，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。 論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心” (也就是他的美好理想和情思 )自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。 翻譯出來(lái)：因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。 頸聯(lián) ：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生 煙?！北緛?lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的，但又有作者的創(chuàng)造?！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗 !至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境 是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法 (晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法 )。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō)，那是很可悲的；從“生煙”這一面來(lái)說(shuō)，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見(jiàn)了。 翻譯出來(lái)：明月生 于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？ 尾聯(lián) ：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。 翻譯出來(lái)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。 ［板書設(shè)計(jì)］ 六、 分析其他幾種理解 下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話，以備參考： 古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘?！按耸茁?lián)：年已半百，感慨萬(wàn)千（比喻） 頷聯(lián)：因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真 實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。（典故、傳說(shuō)） 頸聯(lián)：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷 縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說(shuō)） 尾聯(lián)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻， 我就已經(jīng)感到惘然若失了。（直抒胸臆） 中學(xué)語(yǔ)文在線－免費(fèi)資源站： 豐富的資源 最快的更新 育星教 育網(wǎng) —— 中學(xué)語(yǔ)文資源站（ ）整理制作，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。 情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧 ?(摘自張中行著《詩(shī)詞 讀寫叢話》 ) 七、 教后記： 實(shí)踐了“用教材教”的思想，不定了學(xué)生學(xué)教材，老師教教材的做法； 倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開(kāi)放，讓學(xué)生自己感悟，老師不必為控制課堂而感到吃力，講一講，變成了寫一寫、讀一讀，說(shuō)一說(shuō)，議一議。 理解了李商隱詩(shī)歌的迷離風(fēng)格，學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧，強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。 《虞美人》教案 教學(xué)目的 1．掌握詞的文體知識(shí)，了解詞的四個(gè)發(fā)展階段和兩大流派。 2．在誦讀、品味的過(guò)程中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。 教學(xué)重點(diǎn) 1．體悟詞的 意境和語(yǔ)言。 2．了解詞的韻律和章法。 教學(xué)設(shè)想 ： 教學(xué)方法：朗讀法，問(wèn)答法，討論法 教學(xué)時(shí)數(shù)： 1 課時(shí)。 教學(xué)步驟 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) “江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！?(清代趙翼《論詩(shī)》 )唐詩(shī)過(guò)后是宋詞。好詩(shī)在唐代已被詩(shī)人們寫盡了，宋代文人就另辟蹊徑，使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完美，達(dá)到了空前的繁榮，使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。 (板書課題 ) 解說(shuō)：激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久燦爛文化的自豪感，并指出創(chuàng)新才是文學(xué)發(fā)展的出路。 二、解題 介紹詞的一般知識(shí) (分段投影顯示 )： 詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。 詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲” (明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》 )。 詞大多分段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見(jiàn)，本課的七首詞都分兩片。 詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，認(rèn)為 58 字以內(nèi)為小令， 59— 90 字為中調(diào)， 91 字以上為長(zhǎng)調(diào)。 (見(jiàn)清代毛先舒《填詞名解》 ) 為了說(shuō)明方便，似可將詞在唐宋的發(fā)展歷程分為四個(gè)時(shí)期： 時(shí)期 主要風(fēng) 格 代表作家 唐、五代、北宋初年 婉約艷麗 溫庭筠、李煜、晏殊 北宋中葉到南渡 婉約、豪放并舉 蘇軾、柳永、秦觀、李清照 南宋前期 壯懷高唱 辛棄疾、陸游 南宋后期 哀感低吟 姜夔、張炎 三、研習(xí)《虞美人》 中學(xué)語(yǔ)文在線－免費(fèi)資源站： 豐富的資源 最快的更新 育星教 育網(wǎng) —— 中學(xué)語(yǔ)文資源站（ ）整理制作，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。 1．整體把握，理清思路 ①齊讀課文，找出該詞的韻腳。 (解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞的音韻美，整體感知詞的思想內(nèi)涵。 ) ②內(nèi)容與形式總理。 李煜，即李后主，是五代最有成就的詞人，也是整個(gè)詞史上一流的大家。李煜的前半生，作為南唐的國(guó)君，生活相當(dāng)豪華奢侈，詞的題材狹窄，無(wú) 非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨。亡國(guó)后，孤寂悲涼的處境，使他的詞轉(zhuǎn)向了寫思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨，成就很高，《虞美人》就是其中最著名的一篇。這是李煜的絕命詞，表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切懷念。 (見(jiàn)課本注釋① )這首詞采用白描手法，以自己的心境去觀照事物、想像事物，這樣，詞中的意象就在“情”的貫穿下，構(gòu)成了自然流暢、和諧完整的意境。 (解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生讀注釋，并且從 \39。情”的高度理順詞的脈絡(luò)。 ) 2．具體研習(xí) ①“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結(jié)束呢 ? 明確：李煜降宋后被封為違 命侯，過(guò)著囚徒般的生活，他對(duì)人生已經(jīng)絕望，所以見(jiàn)了春花秋月的無(wú)盡無(wú)休反而覺(jué)得厭煩。奇語(yǔ)劈空而下，問(wèn)得很奇，卻又在情理之中。 (解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容，理解“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”、景物是感情的外化的道理。 ) ②討論：“往事知多少”中的“往事”具體指什么 ?換句話說(shuō)，李煜到底在懷念什么 ? 學(xué)生討論的直接結(jié)果可能是錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下，莫非王土”的尊榮等等，更可引導(dǎo)他們從精神層面上思考，諸如歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由，甚至生存的安全感等等。 (解說(shuō)：進(jìn)一步 挖掘詞的思想內(nèi)涵， 引導(dǎo)學(xué)生用兩點(diǎn)論思考問(wèn)題。 ) ③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情 ? 明確：“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)了一年，時(shí)光在不斷流逝，與開(kāi)頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨，感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返，感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開(kāi)月圓而逐步破滅。 (解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生理解虛詞的表達(dá)作用。 ) ④討論：為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象 ?聯(lián)系我們讀過(guò)的詩(shī)歌，“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義嗎 ? 學(xué)生可能回答的是“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) ”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月，天涯共此時(shí)”“今夜州月，閨中只獨(dú)看”“我寄愁心與明月”等名句，只要詩(shī)句能表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)、懷念親人的主題即可。 (解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)詞中意象相對(duì)固定的特征，其他諸如“梅”“蓮”“柳”“雁”“長(zhǎng)亭”等。 ) ⑤在前六句中，哪個(gè)字可以作為全詞的“詩(shī)眼” ? 明確：“只是朱顏改”的“改”字，改變的不僅僅是“朱顏”，還有人的地位 (由國(guó)之君淪為階下囚 )、人的感受 (由安富尊榮到忍辱蒙羞 )。 ⑥全詞的整體寫作思路是怎樣的？ 前六句的章法是三組對(duì)比，隔句相承，反復(fù)對(duì)比宇宙 之永恒不變與人生短暫無(wú)常，富于哲理意味，感慨深沉。 ⑦這六句中哪些是寫“宇宙的永恒不變”？哪些是寫“人生之短暫無(wú)常”？ 中學(xué)語(yǔ)文在線－免費(fèi)資源站： 豐富的資源 最快的更新 育星教 育網(wǎng) —— 中學(xué)語(yǔ)文資源站（ ）整理制作，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。 在這六句中，“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承，專說(shuō)宇宙永恒不變；而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”一脈相承，專說(shuō)人生之短暫無(wú)常。如此回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平，唱出物是人非的無(wú)