蜀道難的教案設(shè)計(jì)(編輯修改稿)
2025-04-15 04:02 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 細(xì)讀”再到“問(wèn)題探究”，三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ)，能力層級(jí)是提升的，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法?！ ?，讀出韻味。 可以欣賞不同的名家朗誦視頻，幫助自己理解?！ ±畎鬃髌?，渾如天成，不可節(jié)解，所以要多多誦讀，進(jìn)行整體觀照。通過(guò)反復(fù)誦讀、美讀，當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處?！ ∑?、課后作業(yè) 1.《行路難》(其一)與《蜀道難》寫(xiě)作時(shí)間接近，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫(xiě)作目的的理解，對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫(xiě)作手法和情感狀態(tài)?！ 妒竦雷悦恪?，說(shuō)說(shuō)它與李白《蜀道難》的寫(xiě)作重點(diǎn)和思想感情各有何不同?！ 〕标?yáng)章煙墨，去京路八千。 吏部有大功，得罪斥守藩?！ 〕瘺_江霧行，夜枕江濤眠?！ ◎则鬃鞴肿儯瑫r(shí)時(shí)攀船舷?！ ◆~(yú)龍吐火焰，往往出波間?！ 」蕿橄嗫植?，倏忽千萬(wàn)端?！ 〉涝诎部山伲幹躁倘?。 我乏尺寸効，月食二萬(wàn)錢(qián)， 自清西南來(lái)，此行非竄遷?！ ∈裆诫U(xiǎn)可升，蜀道高可緣。 上無(wú)嵐氣蒸，下無(wú)波濤翻。 步覺(jué)閣道穩(wěn)，身履劍門(mén)安?！ ∥咽凡抗?jié)，不知蜀道難。 勾連舊知，比較閱讀，仍是做整體觀照?！ ≌w感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò) 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色 感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格 重點(diǎn)：感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格 難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法 導(dǎo)入 在我國(guó)文學(xué)史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。大家知道是哪位詩(shī)人嗎?是的，他就是李白。我們學(xué)習(xí)過(guò)不少李白的詩(shī)歌，例如大家都熟悉的《床前明月光》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等等，都是膾炙人口的名篇。曾經(jīng)有人認(rèn)為，李白所做的詩(shī)歌都是在喝醉酒的情況下創(chuàng)作的，是酒引出了他的詩(shī)意。真的如人們所說(shuō)的那樣嗎?還是另有玄機(jī)呢?今天，我們就通過(guò)學(xué)習(xí)《蜀道難》，對(duì)他進(jìn)行一番徹底地了解?！ 〗忸} 《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力?！ √瞥?，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意?！薄 ∶?《本事詩(shī)高逸》載“李白初至長(zhǎng)安，賀知章往訪(fǎng)，見(jiàn)《蜀道難》：‘稱(chēng)歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙?！薄短妻浴返谄呔碇幸灿蓄?lèi)似的記載。另外，此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書(shū)據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。 作者介紹 李白(701762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，
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