【文章內(nèi)容簡介】 shine 為代表的顯性教學(xué) ， 另一種是以 Madeline Hunter 為代表的 Hunter 模式。 。 顯性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用 ， 要求教師要吸引學(xué)生的注意力 ， 對學(xué)生正確的回應(yīng)予以強(qiáng)化 ， 同時對于學(xué)生所取得的進(jìn)步也要給予及時的反饋。大量的課堂時間用來安排學(xué)生學(xué)習(xí)課程內(nèi)容 ， 教學(xué)的目標(biāo)是教會學(xué)生掌握一定的知識和技能。 在對顯性教學(xué)研究的基礎(chǔ)上 ， Rosenshine 定義了它的六個教學(xué)功能 ① ： (1)日常復(fù)習(xí) ， 檢查前一天的作業(yè)。檢查作業(yè) ， 如果學(xué)生在前一天作業(yè)中出現(xiàn)錯誤 ， 教師就要重新教授 ， 確保學(xué)生正確掌握知識點(diǎn)。 (2)呈現(xiàn)新的內(nèi)容、概念和技能。向?qū)W生提供所授內(nèi)容的概述 ， 然后以小步驟形式教學(xué) ， 給予學(xué)生詳細(xì)地指導(dǎo)和解釋 ， 并在學(xué)生疑問處停留或重教 ， 仔細(xì)傾聽學(xué)生的回答并及時反饋。最后 ， 在掌握已有技能的基礎(chǔ)上介紹新技能 。 (3)判斷學(xué)生是否已經(jīng)掌握先前學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教師通過高頻率的提問和公開的學(xué)生練習(xí) ， 檢查他們的理解情況。當(dāng)學(xué)生初次接觸教師提供的材料時 ， 教師可在恰當(dāng)?shù)臅r候給予提示。在初次學(xué)習(xí)時成功率要達(dá)到 80%或者更高 ， 如果學(xué)生對學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生疑惑 ， 就讓他們繼續(xù)練習(xí)直到能夠正確地回答。 (4)對于學(xué)生的回答和作業(yè) ， 教師要向所有的學(xué)生提供積極的反饋和糾正。如果學(xué)生出現(xiàn)錯誤 ， 有必要以學(xué)生的錯誤作為切 入 點(diǎn)重新復(fù)習(xí)或教學(xué)。當(dāng)重新復(fù)習(xí)和教學(xué)時 ， 簡化目標(biāo)內(nèi)容 ， 向?qū)W生提供線索 ， 解釋和復(fù)習(xí)步驟 ， 所采用的小步驟比先前呈現(xiàn)材料時采 用的還要小。 (5)安排學(xué)習(xí)任務(wù) ， 要求學(xué)生獨(dú)立練習(xí) 。 要求學(xué)生 能夠自信地 解答題目 ， 達(dá)到 90%或者更高的準(zhǔn)確率。 (6)每周和每月總結(jié) ， 復(fù)習(xí)先前學(xué)習(xí)的材料。 模式。 Hunter 模式是以 Madeline Hunter 為代表的實(shí)施教學(xué)的一種模式 ， 它的基本出發(fā)點(diǎn)是把教學(xué)理論運(yùn)用于實(shí)踐 ， 所以又稱作 “ 教學(xué)理論運(yùn)用于實(shí)踐 ”（ Instructional Theory Into Practice)模式 ， 簡稱 ITIP。 ITIP 從本質(zhì)上說 ，是教師在進(jìn)行教學(xué)決策時需要考慮到的相關(guān)因素的集合體 ， 是關(guān)于一節(jié)課的規(guī)劃過程。那么究竟與教學(xué)相關(guān)的哪些因素應(yīng)該納入到這一規(guī)劃思路中呢 ？ Hunter 模式為我們展示了教學(xué)規(guī)劃的七個要素 ② ： ①期待的情景 集中學(xué)生對于將要學(xué)習(xí)內(nèi)容的注意力 。 與先前學(xué)習(xí)的內(nèi)容建立聯(lián)系。 發(fā)展用于學(xué) 習(xí)的閱讀能力。 ②目標(biāo)和目的 學(xué)習(xí)者應(yīng)該知道他們將要學(xué)習(xí)什么 ， 為什么學(xué)習(xí)的內(nèi)容對己是重要的 。 ③教學(xué)的輸入 以可達(dá)到的步驟呈現(xiàn)材料。 呈現(xiàn)多樣和特定的例子。 ④模式化 在言語輸入的同時伴隨視覺和動覺輸入。 對已知的正確行為標(biāo)準(zhǔn)化。 ⑤觀察學(xué)生 ,發(fā)現(xiàn)他們的理解水平 抽樣 ： 詢問整個小組和個人 。 典型性的回答。 個人的回答 ： 寫下或悄悄告訴老師。 ⑥指導(dǎo)練習(xí) 在練習(xí)開始階段 ， 教師觀察學(xué)習(xí)者的反應(yīng) ， 確定答案的正確性。 ⑦獨(dú)立練習(xí) 在教師最小的關(guān)注范圍內(nèi) ， 學(xué)生在完成教學(xué)任務(wù)時沒有出現(xiàn)主要的錯誤 ， 沒有感到不適和困惑。 Hunter 模式認(rèn)為教師在規(guī)劃一節(jié)課時 ， 應(yīng)該充分考慮到這七個要素。但 Hunter 同時又指出 ， 考慮七個要素并不意味著每一節(jié)課都必須包含這七個要素 ，也不代表要依照此序列安排教學(xué)步驟。實(shí)際上 ， 考慮只是一種通盤謀劃 ， 七個要素如同七種佐料 ， 教師要運(yùn)用自己的教學(xué)智慧 ， 根據(jù)具體情景和學(xué)生需要 ， 選取不同的 “佐 料 ” 烹制出適合自己學(xué)生口 味 的個性化 “ 菜肴 ” 。 ITIP 僅僅是教師進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃的一種工具 ， 如果把它看成是實(shí)施教學(xué)必須遵守的章程 ， 是評價教師教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)尺碼 ， 那我們就是在舍本逐末。同時 ， 也遺失了 ITIP 的內(nèi)在價值。 直接 教學(xué)策略的意義探尋 在課程改革的今天 ， 我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生活動的重要性 ， 重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程以及在此過程中情緒情感的培養(yǎng)。而直接教學(xué)策略似乎看起來更適用于以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教學(xué) ， 那么在實(shí)施新課程的過程中 ， 直接教學(xué)策略的立足點(diǎn)又在哪里呢 ？ Rosenshine 認(rèn)為 ， 在進(jìn)行數(shù)學(xué)計算、閱讀解碼、顯性閱讀步驟 (例如從觀點(diǎn)中辨析事實(shí) )、科學(xué)事實(shí)、概念和規(guī)則以及外語的詞匯和語法教學(xué)中 ， 這種教學(xué)策略是非常有效的。 日本學(xué)者佐藤正夫也指出 ， 這種教學(xué)方法在下面幾種情況下非常適用 ： ①用于在短期內(nèi)系統(tǒng)地傳授大量知識素材 ， 省時有效 ： ②單憑 間接經(jīng)驗(yàn)可以闡明的教材領(lǐng)域 ， 即不能直接引導(dǎo)學(xué)生接觸所接受的事實(shí)與現(xiàn)象的狀況 ， 應(yīng)當(dāng)運(yùn)用這種方法 ； ③能夠發(fā)揮教師的語言教育力 ， 通過講述 ， 擅長辭令的教師將給學(xué)生帶來難以忘懷的感受 ； ④它對系統(tǒng)的發(fā)展思維能力很重要 ， 亦即學(xué)生通過集中注意和興致勃勃地接受系統(tǒng)的提示 ， 可以逐步地把握一定知識素材的關(guān)系 ， 養(yǎng)成系統(tǒng)的思考習(xí)慣 ； ⑤此種方法對發(fā)展受納知識的能力也十分重要。在知識爆炸的時代 ， 如果不具備受納性的掌握知識的能力 ， 個人不可能掌握眾多的知識與累積的技能。 美國學(xué)者加里 ： ①當(dāng)教 師必須分割教科書和練習(xí)冊上的材料 ， 使它們細(xì)分和轉(zhuǎn)化為更易消化理解的形式時 ， 適合運(yùn)用直接教學(xué) ； ②希望激起和提高學(xué)生的興趣 ， 因?yàn)槌尸F(xiàn)內(nèi)容方面的直接參與提供了人的因素 ， 這對于許多學(xué)生的學(xué)習(xí)是必要的 ； ③達(dá)到掌握內(nèi)容的程度以及過度學(xué)習(xí)那些對于后面的學(xué)習(xí)可能至關(guān)重要的基本事實(shí)、規(guī)則和動作序列 。 學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握程度 ， 與學(xué)生技入學(xué)習(xí)過程的時間直接相關(guān)。 ③ 不需要采用直接教學(xué)策略的教學(xué)情景 ： ①呈現(xiàn)的復(fù)雜材料涉及一些高水平的目標(biāo) ， 這些目標(biāo)處于認(rèn)知領(lǐng)域中的分析、綜合和評價等水平 ； ②呈現(xiàn)的內(nèi)容必須經(jīng)過長期的、逐步的學(xué)習(xí) ； ③如果學(xué)習(xí)者已 經(jīng)掌握了與解決問題、批判性思考和做出決定等相關(guān)的概念知識和基本原則 ， 再使用直接教學(xué)策略就會造成效率低下或者沒有效果。 一般來說 ， 直接教學(xué)策略適用的情景是陳述性知識 ， 即事實(shí)、概念、規(guī)則采用直接教學(xué)策略 ； 而程序性知識 —— 分析、綜合和決策以及情感、態(tài)度和價值觀 ，這需要采用間接教學(xué)策略。 （ 二 ） 間接教學(xué)策略 (Indirect Instructional Strategy) 間接教學(xué)策略介紹 長期以來 ， 我國的基礎(chǔ)教育課程體系一直被升學(xué)考試所主宰 ， 由此所帶來的連鎖反應(yīng)是學(xué)習(xí)的死記硬背與機(jī)械訓(xùn)練。學(xué)生的動手能 力 、自 主創(chuàng)造能力和搜集利用信息能力被廣大教師所漠視。進(jìn)入新世紀(jì) ， 經(jīng)濟(jì)全球化和信息社會化趨勢成為時代發(fā)展的主旋律 ， 跨文化交流與合作日益頻繁。在這一背景下 ， 我們的教育也對此做了回應(yīng) —— 我國進(jìn)行了新一輪的基礎(chǔ)教育改革。新課程的基本價值取向是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。具體說來 ， 它追求以下課程理念 ： ①教育民主 ； ②國際理解 ； ③回歸生活 ； ④關(guān)愛自然 ； ⑤個性發(fā)展。它倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手 ， 培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及合作與交流的能力。 間接教學(xué)策略很好地適應(yīng)了這一背景。在間接 教學(xué)中 ， 教師是一位引領(lǐng)者 ，他為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的情景 ， 使學(xué)生經(jīng)歷體驗(yàn)、探索、發(fā)現(xiàn)的過程 ， 并在此過程中發(fā)展解決問題的能力 ， 形成愉悅的情緒情感體驗(yàn) ； 學(xué)生則由觀眾變?yōu)檠輪T ， 他們努力調(diào)動自己的個人經(jīng)驗(yàn)和知識儲備 。 找出知識作用于自身的意義。 。 在把間接教學(xué)的理念作用于教學(xué)實(shí)踐的思考中 ， 美國學(xué)者加里 結(jié)出了間接教學(xué)法的七大功能 ④ ， 為我們的教學(xué)提供了一個可操作的平臺 ： (1)內(nèi)容組織 ： 作為 “ 固著點(diǎn) ”， 提供先行組織者。 了解要點(diǎn)。 集中掌握最有成果的領(lǐng)域。 (2)概念性訓(xùn)練 ： 使用歸納和演繹的方法 。 選擇事件來構(gòu)建普遍的概念和范式 (歸納 )。 將原理和一般理論用于具體事件 (演繹 )。 (3)例子和無例子 。 采用標(biāo)準(zhǔn)屬性來提升精確的普遍化原理。 逐漸擴(kuò)展一套例子。 用非本質(zhì)特征來突出辨別活動 。 (4)提問 ： 發(fā)出問題 。 展現(xiàn)相互矛盾的情況。 為更深地理解而提出探究性問題。 使討論走向新的方向。 將學(xué)習(xí)的責(zé)任轉(zhuǎn)給學(xué)生。 (5)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn) (運(yùn)用學(xué)生的觀點(diǎn) )： 鼓勵學(xué)生 。 參考他們親身的經(jīng)驗(yàn)。 通過例子來發(fā)現(xiàn)分類法。 得出類似的或相關(guān)聯(lián)的情況 。 (6)學(xué)生自我評價。 請學(xué)生評估他們自己反應(yīng)的合適性。 提供導(dǎo)致不恰 當(dāng)反應(yīng)的線索、問題和暗示。 (7)討論 ： 促進(jìn)那種鼓勵學(xué)生進(jìn)行如下活動的課堂對話。 檢查另外的情況。 對結(jié)論作出判斷。 作出預(yù)測 。 發(fā)現(xiàn)那種鼓勵批判性思維的概括 。 。 (1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的對話。 談到教學(xué)對話的歷史源流 ， 我們可以追溯到蘇格拉底對話法 。 蘇格拉底并不是直接授予對方知識 ， 而是通過一問一答的對話 引 發(fā)對方思考 ， 使其在思考中發(fā)現(xiàn)真理。今天我們所指的對話教學(xué)就是以對話為原則的教學(xué) ， 它改變了教師 “ 一言堂 ” 的教學(xué)弊端 ， 把學(xué)生的話語納入到了課程體系中。教師在課堂中要學(xué)會聆聽學(xué)生的心聲 ， 捕捉學(xué)生的 閃光點(diǎn) ， 使自己與學(xué)生在平等的對話中完成知 識的 傳遞。在這個過程中 ， 學(xué)生的主體性得到了充分彰顯 ， 教師與學(xué)生共同分享著來自彼此的經(jīng)驗(yàn)與思考 ， 交流著彼此的情感與體驗(yàn) ， 形成了師生對話、生生對話和生本對話的話語網(wǎng)絡(luò)。 (2)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。 課程是什么 ？ 它不是使學(xué)生在應(yīng)試考試中獲得成功的工具 ， 不是除教師之外的專家編寫的、師生被動接受的產(chǎn)物 ， 而是課程中的師生共同處理的復(fù)雜事物 ，是師生共同編寫的一段段真實(shí)的人生故事。學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生真實(shí)的生活情景都是課程設(shè)計與開發(fā)的資源。間接教學(xué)強(qiáng)調(diào)為學(xué)生設(shè)計與他們生活經(jīng)驗(yàn)相符的教學(xué)情 景 ， 在學(xué)生原有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上找尋新知識作用于自身的意義。例如北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的華應(yīng)龍老師曾執(zhí)教《出租車上的數(shù)學(xué)問題》一課 ， 他從學(xué)生的生活實(shí)際情景出發(fā) ， 尋找學(xué)生生活中的數(shù)學(xué) —— 出租車計費(fèi)。他設(shè)計了一連串的數(shù)學(xué)活動 ： 假設(shè)在白天、單程、 無 等候的條件下 ，已 知出租車起步費(fèi) 元 ， 分別計算行駛 2Km、 9km、 18km 的票價。學(xué)生基于自己的生活經(jīng)驗(yàn) ， 在已學(xué)過的數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上質(zhì)疑、解疑 ， 興趣盎然。這種教學(xué)一方面培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)意識 ，使學(xué)生認(rèn)識到生活處處皆學(xué)問 ； 另一方面有效地貫徹了新課標(biāo)的要求 ， 增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 (3)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程。 西方教育的傳統(tǒng)偏向于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情緒情感的培養(yǎng) ， 而我國的教育長期偏重學(xué)習(xí)的結(jié)果 ， 把考試成績作為衡量學(xué)生優(yōu)與差的惟一尺碼。教育有兩種基本價值 ： 一是促進(jìn)學(xué)生的自然發(fā)展 ， 這是教育的內(nèi)在價值 ； 二是有效地將學(xué)生發(fā)展納入合乎社會需要的軌道 ， 承擔(dān)社會所賦予的人才選拔功能 ， 這是教育的外在價值。我國現(xiàn)行的教育就把這兩種價值割裂起來 ， 教師為選拔而教 ，