【文章內(nèi)容簡介】 征途上，能將解放思想、實事求是、自力更生、艱苦奮斗的延安精神貫穿于自己工作之中，通過我們一代又一代的努力，必將使延安精神更加發(fā)揚光大。 第三篇：弘揚延安精神 弘揚延安精神 古往今來，大到一個國家、一個民族，小到一個單位、一個個人，都需要有一種精神作為賴以生存和發(fā)展的力量源泉。縱觀中華五千年文明史，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的偉大時代精神，而其中延安精神，與孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以及五四精神、井岡山精神、長征精神、抗洪精神、抗震精神和奧運精神一樣，都是中華民族偉大精神的重要組成部分，源遠流長，一脈相承而又與時俱進。 延安精神的靈魂是堅定正確的政治方向，精髓是解放思想實事求是，核心是全 心全意為人民服務，突出特征是自力更生、艱苦奮斗。弘揚延安精神，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。弘揚延安精神應做到三點： 一、把握一個中心。 即思想道德教育和理想信念養(yǎng)成這個中心 —— 堅定正確的政治方向，是延安精神的基本內(nèi)容，是思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的核心問題。 堅定正確的政治方向是我們事業(yè)成功的保證，這是已被我們黨、我們國家的歷史證明了的真理。而這一點，又容易被青少年忽視。他們往往看問題簡單化、表面化和被動化，不善 于、也不會主動從政治上去觀察、分析和處理問題。因此，要教育他們認識到，我們搞的市場經(jīng)濟 是社會主義市場經(jīng)濟，我們走的道路是中國特色社會主義道路。政治上的堅定來自理論上的清醒，要教育青少年學會講政治學理論，學會用延安精神指導分析問題，提高政治覺悟，提高理論素養(yǎng)，在任何時候、任何情況下都要牢牢把握政治方向和政治立場不動搖。 —— 樹立遠大的理想抱負，是延安精神的應有之義，也是青少年思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的內(nèi)在要求。 理想、信念是生活、工作的動力源泉，是事業(yè)成功的基本保證。延安時期，生活那么艱苦，環(huán)境那么惡劣，為什么還有那么多熱血青年向往？為什么他們不顧一切從四面八方奔向延安？為什么他們不怕吃苦、不怕犧牲？正是由于他們有崇高的理想和堅定的信念。正如鄧小平同志指出的：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠堅定的理想信念把人民團結起來，為人民的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！? 隨著改革開放、社會主義市場經(jīng)濟的建立，特別是在新舊體制轉換的過程中，由于市場經(jīng)濟的利益驅(qū)動，由于西方意識形態(tài)的滲透侵蝕，由于封建主義思想的沉渣泛起等等，社會上出現(xiàn)了各種思想、各種文化相互滲透、相互碰撞的局面，共產(chǎn)主義的理想和信念，社會主義的道德和文化，受到嚴重 的沖擊和挑戰(zhàn)。應當說，在這場沒有硝煙 的戰(zhàn)爭中，爭奪的重點就是青少年，而青少年往往表現(xiàn)得最為脆弱，最容易受到?jīng)_擊。在這種情況下，更需要用延安精神進行理想、信念、道德和法紀教育。 突出兩個重點 即找準重點人群，抓住重點途徑。 毫無疑問，青少年是弘揚延安精神的重點人群。黨的十四屆六中全會指出：“加強青少年思想道德教育，是關系國家命運的大事”。由于青少年的世界觀、人生觀和價值觀尚未定型，具有較強的可塑性、選擇性和成長性，而當前經(jīng)濟全球化，東西文化相互滲透以及信息技術的發(fā)展，已經(jīng)徹底改變了青少年的思想方式、行為方式、生活方式和凝聚交流方式。青少年的成長 環(huán)境和思想道德狀況發(fā)生了巨大變化。以至于有家長哀嘆“我不認識我的孩子了”；有老師發(fā)愁“同學們都怎么了”；有官員驚嘆“我們到底是要培養(yǎng)接班人還是掘墓人”？面對這變化的現(xiàn)實，一方面，在青少年中迫切需要用延安精神這樣的主流價值觀來引導、規(guī)范、培養(yǎng)健全的人格、健康的心理、高尚的情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。另一方面，延安精神也只有贏得青少年，才會贏得未來，才會擁抱青春，不斷放射出新的時代光芒。在青少年中弘揚延安精神還要突出以下幾點途徑： 一是政治理論教育主渠道。開展延安精神青少年“三進”工作。把延安時期的 歷史、我黨、我軍的建設史、革命史，結合教材內(nèi)容貫穿到理論教學之中，采用青少年喜聞閱見的教學方法，利用網(wǎng)絡、多媒體等現(xiàn)代技術手段，增強教育教學的實際效果。二是校園文化建設主陣地。發(fā)揮團隊班組織作用，抓住重大節(jié)慶日、主題黨團班會，宣傳延安精神，抓住現(xiàn)實生活和藝術作品中最能打動青少年情感的典型人物和典型事件，抓住那些稍縱即逝的思想火花，組織豐富多彩的活動，變“生搬硬套”為“潤物無聲”，使青少年見其形，感其情，得其神，受到潛移默化的影響。使延安精神深深植根于校園，植根于青少年的心靈。三是社會實踐主活動。利用愛國主義 教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地、校園活動場所等，通過展示圖片、放映電影、野外訓練等方式，展示延安精神的無窮魅力，讓青少年在思考和實踐中領悟延安精神的本質(zhì)，汲取其巨大的精神力量，服務社會，服務廣大人民群眾。 實現(xiàn)三個結合 —— 與共青團工作有機結合 通過共青團的思想引領，使青少年正確理解延安精神的內(nèi)涵和外延，對青少年進行共產(chǎn)主義理想教育、社會主義榮辱觀教育和艱苦樸素、勤儉節(jié)約、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良作風和嚴明紀律教育。 —— 與時代精神有機結合 延安精神是無產(chǎn)階級的革命精神與中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代特征相結合的典范。延安精神不是“延安現(xiàn)象”，不是被歷史淘汰的東西，而是需要不斷延續(xù)的活的靈魂，賦予延安精神新的時代內(nèi)涵，對延安精神的具體內(nèi)容做出新的發(fā)展，提出新的要求，拓展新的思路，從而把弘揚延安精神與弘揚時代精神有機結合起來。 —— 與青少年現(xiàn)實特點的有機結合 毛澤東同志曾經(jīng)說過：“青年團要照顧好青年的特點。青年就是青年，不然，何必搞青年團呢？青年人和成年人不同，女青年和男青年不同，不照顧這些特點，就會脫離群眾。”這里說的是要理解和尊重青少年的差異性， 對青少年進行分層分類引導的問題。在青少年中弘揚延安精神，要變“千人一面”為“量體裁衣”，尊重和照顧青少年特點，對采取一些青少年喜聞樂見的方式，提高教育的針對性和實效性。相信大家對于“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”、“哥吃的不是面，是寂寞”、“打醬油”“俯臥撐”等網(wǎng)絡詞語并不陌生，這些青少年用無比的熱情創(chuàng)造出來的東西，幾乎在一夜之間就占據(jù)了他們的頭腦。為什么這些能在青少年中產(chǎn)生這么大的影響力呢？就在于這些都是青少年喜愛的方式和感興趣的話題。要善于借助 群、網(wǎng)上視頻、手機短信、飛信、博客、播客、微薄等青少年喜歡的 新方式，促進與青少年的真誠溝 通和平等交流，增強延安精神對青少年的吸引和凝聚。 “櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開”，在青少年中弘揚延安精神，需要不懈的努力，需要汗水的澆灌，需要激情的迸發(fā)。讓我們攜起手來、大膽實踐、大膽創(chuàng)新，使延安精神歷久彌新、與時俱進，在青少年中，在神州大地上，永放光芒！ 第四篇：弘揚延安精神 弘揚延安精神，永葆黨的先進性