20xx年醫(yī)學(xué)專題—當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)五四精神-論文(編輯修改稿)
2024-11-19 05:23 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 精神中便初現(xiàn)端倪。(三) 堅(jiān)持理想、追求進(jìn)步的精神； 五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，正是中國(guó)社會(huì)處在急劇變革的時(shí)期。在各種社會(huì)力量紛紛登場(chǎng)，各種社會(huì)潮流交錯(cuò)復(fù)雜的情況下，當(dāng)時(shí)的青年學(xué)子的內(nèi)心也面臨著各種彷徨與苦悶。國(guó)家的落后，民族的劣根性，黑暗勢(shì)力的強(qiáng)大，自身力量的渺小以及前途的渺茫，都曾經(jīng)深深地困擾過(guò)他們。然而，這些學(xué)子的可貴之處在于，無(wú)論情況多么復(fù)雜，他們始終都堅(jiān)持著自己的投身社會(huì)、振興國(guó)家的理想。即使他們的理想與現(xiàn)實(shí)之間存在巨大的差距，他們的父母和親戚都反對(duì)他們的活動(dòng)，社會(huì)上的各種官僚、資本家對(duì)他們做出過(guò)重重的威逼利誘，他們都義無(wú)反顧，追求光明、進(jìn)步與自由。對(duì)真理的渴望，對(duì)理想的堅(jiān)持，對(duì)進(jìn)步的追求，是五四精神中永不褪色的一面旗幟?！敬髮W(xué)生，行動(dòng)起來(lái)?。?！】選擇什么道路？五四前后的各種思潮中，最終引領(lǐng)中國(guó)走向解放的是馬克思主義。我們當(dāng)代大學(xué)生還需要繼續(xù)堅(jiān)定不移地選擇馬克思主義。因?yàn)轳R克思主義首先給了我們一個(gè)透徹深邃的眼光，它能將事物矛盾中最根本最核心的東西提取出來(lái)。然后再以這核心為基礎(chǔ)，對(duì)矛盾和問(wèn)題展開分析。能夠得到更加全局性、更宏觀、更接近真理的解答。在五四中，正是借助馬克思主義的精辟分析，我們才得以深刻分析帝國(guó)主義的內(nèi)在矛盾及其聯(lián)合中國(guó)封建勢(shì)力壓迫中國(guó)人民的實(shí)質(zhì)，從而把爭(zhēng)取民主自由、民族獨(dú)立同明確的反帝反封建的政治斗爭(zhēng)緊密結(jié)合起來(lái)。在五四運(yùn)動(dòng)中，他正確指出當(dāng)時(shí)正在發(fā)展的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)不能只限于反對(duì)日本帝國(guó)主義和撤換幾個(gè)親日派官僚，因?yàn)椤艾F(xiàn)在的世界，還然是強(qiáng)盜世界”，引導(dǎo)人們把斗爭(zhēng)鋒芒指向整個(gè)帝國(guó)主義和封建軍閥的統(tǒng)治。同時(shí)，他還深刻地指出了外國(guó)駐華使館集中的地區(qū)“東交民巷里有我們的太上政府”，揭露了帝國(guó)主義是中國(guó)封建軍閥統(tǒng)治的靠山，是中國(guó)政府的操縱者。李大釗對(duì)帝國(guó)主義本質(zhì)的深刻揭露并首先把反帝同反封建的斗爭(zhēng)連接起來(lái)的思想，正確回答了中國(guó)人民在長(zhǎng)期反帝反封建的斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)上和實(shí)踐上沒(méi)有解決的問(wèn)題，也為近代中國(guó)先進(jìn)分子熱烈向往的民主、科學(xué)指出了實(shí)現(xiàn)的正確道路。如何有所作為？五四的先驅(qū)們告訴我們，要有掙脫社會(huì)主流思想桎
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