論展示設(shè)計(jì)中的個(gè)性化視覺(jué)語(yǔ)言畢業(yè)論文(編輯修改稿)
2025-03-12 10:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不是展示本身， 而是借助對(duì)展示空間環(huán)境的營(yíng)造，將一定量的信息和宣傳內(nèi)容展示在觀眾面前，以其對(duì)觀眾的心理、思想和行為產(chǎn)生有意識(shí)或潛在的影響，達(dá)到招引、傳達(dá)、溝通、教育和引導(dǎo)等目的。 展示設(shè)計(jì)從誕生起已走過(guò)了 150 余年的發(fā)展歷程。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和人類文化的持 續(xù)發(fā)展。展示藝術(shù)設(shè)計(jì)在人類經(jīng)濟(jì)與文化中的地位也愈來(lái)愈重要。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代。商業(yè)文化與消費(fèi)主義已日漸成為日常生活的主題。人們對(duì)于 商品 、文化、藝術(shù)的展示要求也在不斷提高，這就要求著今天的展示設(shè)計(jì)必須要有更高的設(shè)計(jì)美感與藝術(shù)追求。 在展示中，信息是通過(guò)人們的感覺(jué)獲得的，主要是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，其次是嗅覺(jué)、觸覺(jué)等，視覺(jué)是人體各種感覺(jué)中最重要的一種，據(jù)科學(xué)數(shù)據(jù)顯示 ，人們依靠視覺(jué)獲得 80%以上的外界信息，并且 75%90%的人體活動(dòng)是由視覺(jué)主導(dǎo)的。 展示設(shè)計(jì)具有信息載體的作用，如何使展示的最終效果更好地吸引觀眾，并促使觀眾對(duì)其留下深刻的印象，成為了現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中最首要的設(shè)計(jì)條件。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的今天，大眾化的設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足時(shí)代的需求，人們開(kāi)始追求新鮮、刺激、另類的視覺(jué)語(yǔ)言。以展品的信息得到有效宣傳為出發(fā)點(diǎn)，提出了展示空間要突出新穎、個(gè)性的原則；突出空間的個(gè)性，脫穎而出，更好的去迎合人的喜新心理、探奇心理。 2 視覺(jué)語(yǔ)言 視覺(jué)語(yǔ)言是由視覺(jué)基本元素和 設(shè)計(jì)原則兩 部分構(gòu)成的 。 基本元素包括： 點(diǎn)、線、 面、 形狀、明暗、色彩、質(zhì)感 、形狀、體積、光影、空間等 它們是構(gòu)成一件作品的基礎(chǔ)。類似于文字語(yǔ)言中的字和單詞。設(shè)計(jì)原則包括：布局、對(duì)比、節(jié)奏、平衡、統(tǒng)一 等。兩者相結(jié)合，形成視覺(jué)語(yǔ)言。 “ 視覺(jué)語(yǔ)言 ” 作為一種重要的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，是設(shè)計(jì) 中 傳達(dá)信息的重要手段。 圖形的設(shè)計(jì)是 最直觀 、 最普通的公眾傳遞 的方式 。這是文字和色彩所無(wú)法比擬的，當(dāng)然，這并沒(méi)有忽視文字與色彩的作用。 當(dāng)今社會(huì) 是數(shù)字化時(shí)代 、 快節(jié)奏的生活中充滿著各種各樣大量的信息， 圖 形的直觀、明確以及豐富的視覺(jué) 表現(xiàn) 力不僅 能 有效的傳達(dá)信息 ，而且 更 具有欣賞性，給人視覺(jué)的享受并引發(fā)心理認(rèn)同，其信息量的 傳達(dá) 甚至超越了 圖形的 本身 。 在這個(gè)信息時(shí)代，圖 形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)將起到?jīng)Q策性的作用。 圖 形 的 創(chuàng)意，就是尋求視覺(jué)傳達(dá)的獨(dú)特 理念 、構(gòu)思。但是圖形的創(chuàng)意并不是一個(gè)單純地尋求新奇視覺(jué)形式的過(guò)程，它是始終圍繞傳播信息這一主旨來(lái)展開(kāi)的創(chuàng)造性活動(dòng)，傳播信息才是它的根本目的。 新穎的圖形設(shè)計(jì)，容易脫穎而出，強(qiáng)烈吸引公眾的眼球，感染公眾的心靈和 勾 起某種欲望，進(jìn)而達(dá)到信息傳播的目的。新穎的圖形設(shè)計(jì)，源于我們認(rèn)識(shí)事物時(shí)的全新發(fā)現(xiàn)。只有找到全新的視點(diǎn)，對(duì)事物有了全新的理解方式，我們才會(huì)有新穎的表現(xiàn)切入角度，才能創(chuàng)造獨(dú)特的表現(xiàn)方式。 色彩是把握人的視覺(jué)第一關(guān)鍵所在 。 一副有個(gè)性的色彩，往往更能抓住消費(fèi)者的視線，色彩通過(guò)結(jié)合具體的形象，運(yùn)用不同的色調(diào)，讓觀眾產(chǎn)生不同的生理反映和心理聯(lián)想，樹(shù)立商品形象，產(chǎn)生悅目的親切感，吸引與促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。 視覺(jué)傳達(dá) 中，色彩 常 借以光源讓自身展現(xiàn)不同的顏色效應(yīng)，時(shí)而以暗沉 、時(shí)而以 艷麗，以 色調(diào) 來(lái) 影響受眾的情緒，從而阻礙又或者是輔助受眾對(duì)信息的領(lǐng)悟和判斷。鑒于顏色在實(shí)踐中的重要性，目前，許多工程 心理學(xué) 家和廣告心理學(xué)家紛紛對(duì)這一問(wèn)題展開(kāi)研究，以求通過(guò)顏色視覺(jué)的刺激，達(dá)到更佳的工作效益或廣告效益 。 實(shí)際上，文字是準(zhǔn)確傳達(dá)信息的最好元素之一，因?yàn)樗苯佣唧w的告訴觀眾所宣傳的內(nèi)容。當(dāng)然，信息得以傳播的前提是：公眾受過(guò)一定的文化教育又或者傳播人具備這種基本的文化水準(zhǔn)。不難看出，由于文字對(duì)公眾的文化選擇性導(dǎo)致了它在傳播中不如圖形的信息 傳播廣泛 。 在 文字設(shè)計(jì)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 ， 文字和標(biāo)志同處一源，是由原始的符號(hào)、圖騰發(fā)展而來(lái)的。文字表現(xiàn)是以標(biāo)志形象與字 體組合的一個(gè)整體。標(biāo)志是一種視覺(jué)圖形，但是文字標(biāo)志同時(shí)具有語(yǔ)言特征和語(yǔ)音形式。 視覺(jué)語(yǔ)言，總的來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)視覺(jué)所接觸、傳遞的，依靠人的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和聯(lián)想等心理活動(dòng)，被理解和接受的信息。視覺(jué)信息的識(shí)別是接受信息的重要一環(huán)，是信息傳達(dá)的保證。 3 展示藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)語(yǔ)言的個(gè)性化 展示設(shè)計(jì)具有信息載體的作用，如何使展示的最終效果更好地吸引觀眾，并促使觀眾對(duì)其留下深刻的印象，要求展示空間必須突出個(gè)性、新穎的原則。展示設(shè)計(jì)在手法上也極力與之相呼應(yīng)，推崇多元化的前衛(wèi)風(fēng)格，以否定傳統(tǒng)、標(biāo)新立異、創(chuàng)造前所未有的藝術(shù)形 式為主要特征。 獨(dú)特的造型 造型是整個(gè)展示的骨架所在，也是一個(gè)展示藝術(shù)設(shè)計(jì)大效果形成的關(guān)鍵，對(duì)遠(yuǎn)視效果的影響尤為重要，因?yàn)槿魏握故舅囆g(shù)最終都要落實(shí)到視覺(jué)形式上。造型怪異或詼諧幽默，甚至采用夸張與卡通的設(shè)計(jì)手法，表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代文明的嘲諷和對(duì)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)以達(dá)到特異的展示效果。為了追求、造就另類、夸張的視覺(jué)效果，引用常規(guī)環(huán)境中不常見(jiàn)到的造型，可以給展示的空間加入新的活力。 例如，仿生的造型是模擬自然界各種物象外在形態(tài)的一種造型手法；在展示設(shè)計(jì)中，對(duì)于那些仿生的造型設(shè)計(jì)，不完全是對(duì)物象的整體復(fù)制，而應(yīng) 當(dāng)是遵循美的表現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。將自然中的物體的形態(tài)或者本質(zhì)加
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