當(dāng)代中國社會守法的幾點考慮(編輯修改稿)
2025-06-26 02:37 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 不是那個 嚴(yán)格恪守禮教的國家，但最起碼的倫理綱常還是為全民所恪守。 二奶作為特殊時期的一種普遍現(xiàn)象，已經(jīng)逾越了道德底線。按照我國繼承法規(guī)定二奶都可以成為受遺贈人而獲得財產(chǎn)，那么法律的道德底線作用有怎么體現(xiàn)呢？究其原因還是我國繼承法起草時期為改革開 放初期，我們在法律上向西方發(fā)達(dá)國家大量借鑒，以求趕上和超越西方發(fā)達(dá)國家，求勝心切，卻忘了我們自己國家的特殊情況，我國與西方發(fā)達(dá)國家之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的不同，文化差異的巨大，決定了我們不能照搬西方法律。西方的法律制度確實先進(jìn)，但先進(jìn)的制度特別是關(guān)系家庭倫理道德的法律法規(guī)就未必適合我們這個傳統(tǒng)的國家，先進(jìn)的東西是好，傳統(tǒng)的也未必就是錯誤的。 在西方可以將法律行為和道德觀念完全區(qū)別對待，在中國就完全不可。 我國繼承法也應(yīng)該考慮我國的傳統(tǒng)道德， 使法律與傳統(tǒng)道德習(xí)慣不發(fā)生根本抵觸，使人民 能夠接受法律。 如果社會普遍認(rèn)為法律規(guī) 定不合理，甚至荒誕不經(jīng)，那么這樣法律誰會去遵守呢！ 我國法律的另一不足之處就是長期以來忽視我國傳統(tǒng)的習(xí)俗，對其沒有以法律加以規(guī)定，從另一方面對人們的守法造成不良的影響。以民間自古有之的彩禮為禮。 “ 彩禮”的表述并非一個規(guī)范的法律用語，人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關(guān)規(guī)定被定為“婚約財產(chǎn)糾紛”?；榍敖o付彩禮的現(xiàn)象在我國還相當(dāng)盛行，已經(jīng)形成了當(dāng)?shù)氐囊环N約定俗成的習(xí)慣。 我國 1950年、 1980 年《婚姻法》和 2020 年修改后的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規(guī)定，且都規(guī)定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內(nèi) 容。但目前我國很多地方 特別廣大城鄉(xiāng) 仍存在把訂婚作為結(jié)婚的前置程序，在農(nóng)村尤盛。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現(xiàn)金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結(jié)婚姻，則彩禮的處置問題往往引發(fā)糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。關(guān)于彩禮的法律法規(guī)的缺失造成了法院判決的困難，同時也使法院的判決難以使人們信服， 人們不遵守法院判決。另一方面法律法規(guī)的缺失也從一定程度上造成了司法腐敗。 直到 2020 年司法解釋才做出規(guī)定： 當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持： （一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的； （二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的； （三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。 第十條 當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持： （一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的； （二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的； （三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。 到這時 及 建國將近半個世紀(jì)我們才對彩禮做了法律上的規(guī)定，并且其規(guī)定 也不是很合理。 這個規(guī)定對彩禮返還的法理依據(jù)為不當(dāng)?shù)美?，這個依據(jù)很難然人信服。 很長的一段時間里，我們將彩禮視為‘封建余孽“，而意圖通過法律使其消亡 。法律是對現(xiàn)實生活的表述，而非改變現(xiàn)實生活。 如果我們意圖純粹通過法律來改變數(shù)千年的傳統(tǒng)習(xí)慣，那么最終失敗的是法律，社會就會對法律產(chǎn)生排斥，談何遵守法律。 法院判決執(zhí)行難也是影響社會公眾守法的重要因素。民事案件執(zhí)行工作是人民法院工作的重要組成部分，是實現(xiàn)人民法院審判職能的重要環(huán)節(jié)，也是當(dāng)事人 合法權(quán)益得以保護(hù)的最終體現(xiàn)。如 果生效裁判文書得不到執(zhí)行，正義就沒能實現(xiàn)， 法律也 就失去了應(yīng)有的價值。執(zhí)行難一直是社會關(guān)注的焦點，它不僅損害了當(dāng)事人的合法權(quán)益，破壞了社會主義法制的統(tǒng)一與尊嚴(yán)，而且影響著社會
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