20xx年再見(jiàn)了親人教學(xué)反思簡(jiǎn)短再見(jiàn)了親人教學(xué)案例(5篇)(編輯修改稿)
2025-08-16 21:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 題、將數(shù)抄錯(cuò)、計(jì)算時(shí)得數(shù)出錯(cuò)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，因而失分較多?？磥?lái)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，應(yīng)該從入學(xué)之日起，進(jìn)行訓(xùn)練。習(xí)慣不是與生俱來(lái)的，它是在生活中形成并逐漸穩(wěn)固下來(lái)的。中國(guó)人能把筷子運(yùn)用自如，而且也非常愛(ài)用筷子，卻不習(xí)慣用刀叉，這既是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，又是長(zhǎng)期習(xí)慣了的緣故。但人生下來(lái)并不能把筷子運(yùn)用自如，沒(méi)有愛(ài)用筷子的習(xí)慣，這說(shuō)明習(xí)慣的后天可培養(yǎng)性。中國(guó)有句老話(huà)：積千累萬(wàn)，不如有個(gè)好習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受福。養(yǎng)得不好，則終身受累。印度有一句古諺語(yǔ)：“播種行為，收獲習(xí)慣。播種習(xí)慣，收獲性格。播種性格，收獲命運(yùn)?！鼻嗌倌陮W(xué)生正處于身心快速發(fā)展階段，也是培養(yǎng)良好的習(xí)慣的最佳時(shí)期。一個(gè)教師教給學(xué)生的知識(shí)是有限的，而培養(yǎng)一個(gè)良好習(xí)慣的受益卻是無(wú)窮的。今后，我決定從以下幾方面進(jìn)行習(xí)慣培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生 認(rèn)真審題、認(rèn)真思考、認(rèn)真檢查的好習(xí)慣。加強(qiáng)學(xué)困生的輔導(dǎo)，培養(yǎng)他們不懂就問(wèn)的習(xí)慣。平時(shí)為學(xué)生多準(zhǔn)備一些開(kāi)放性的題目，培養(yǎng)學(xué)生靈活思維的習(xí)慣，做到活學(xué)活用。在應(yīng)用題方面應(yīng)密切聯(lián)系生活，加強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生靈活解決問(wèn)題的習(xí)慣。再見(jiàn)了親人教學(xué)反思簡(jiǎn)短 再見(jiàn)了親人教學(xué)案例篇三《早發(fā)白帝城》是李白的一首作品。該詩(shī)畫(huà)面明麗，語(yǔ)言形象，情感歡悅，意韻暢達(dá)，描寫(xiě)了從白帝城到江陵的一路景色，表達(dá)了詩(shī)人喜悅歡快的心情。怎樣能讓學(xué)生輕松簡(jiǎn)單地理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)的意境，而又不破壞古詩(shī)原有的美感和整體性，是我這節(jié)課所追求的目標(biāo)。一、入境每一首古詩(shī)都反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景或作者的心境，怎樣讓學(xué)生入情入境，走進(jìn)文本，與時(shí)代對(duì)話(huà)，與作者對(duì)話(huà)，從而把古詩(shī)理解地透徹，讀得有情，進(jìn)而精神愉悅，感情得到熏陶。我在課堂教學(xué)的開(kāi)始設(shè)計(jì)了“復(fù)習(xí)李白的古詩(shī)，配樂(lè)以故事的形式介紹背景”，這樣，就拉近了學(xué)生和李白的距離，為學(xué)生理解古詩(shī)，體悟意境做了很好的鋪墊。二、悟情“披文以入情”，“情動(dòng)而辭發(fā)”。只有調(diào)動(dòng)情感因素，語(yǔ)文才能學(xué)得活，學(xué)得靈。閃爍著人文光彩的古詩(shī)教學(xué)更是如此，若一味咀嚼生硬冰冷的詞句，機(jī)械反復(fù)地背誦詞解句意，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)便如同“嚼蠟”。所以在教學(xué)時(shí)，我沒(méi)有機(jī)械地讓學(xué)生逐字逐句地去理解古詩(shī)，而是把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生先聽(tīng)老師配樂(lè)朗誦，想象詩(shī)的畫(huà)面，為理解詩(shī)意做了很好地鋪墊，雖然學(xué)生說(shuō)時(shí)只抓住了個(gè)別詞語(yǔ)，說(shuō)得干澀，但通過(guò)
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