【文章內(nèi)容簡介】 1抽學生朗讀課文。2學生分小組朗讀課文及朗讀評價。3抽學生背誦課文。(六)學生齊讀課文。(七)教師總結本節(jié)內(nèi)容，并對學生的優(yōu)異表現(xiàn)給予及時肯定的評價。(八)教師布置作業(yè)背誦、默寫本詩。第2課時(一)復習上節(jié)課內(nèi)容作者的介紹、詩歌的節(jié)奏及朗讀的情感等導入課文。(二)學生齊讀本詩，進一步熟悉詩的內(nèi)容，并分析結構。第一節(jié)：以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的愛。第二節(jié)：運用設問，直抒胸臆。(三)學生品讀詩歌，提出問題分析詩的形象。問題情景設計如下：1詩歌往往運用象征等寫作手法來描繪其塑造的形象，詩的形象又寄予了作者的思想感情，我們閱讀詩歌，要善于發(fā)現(xiàn)問題。誰提出的問題越多越具有代表意義，誰對詩歌的理解就越深刻。2可能出現(xiàn)的問題：(1)鳥是怎樣歌唱的?它歌唱的內(nèi)容是什么?(2)土地為什么被暴風雨所打擊?河流為什么悲憤?風被什么激怒?(3)林間無比溫柔的黎明又代表什么?(4)詩人為什么寫“我死了。”?(5)詩的第一節(jié)有什么特點?(6)詩的第一節(jié)的破折號起何作用?能否去掉?(7)詩的第二節(jié)有什么特點和作用?(四)教師鼓勵、引導學生回答自己提出的問題。引導學生運用所學知識分析問題、解決問題。引導落在詩歌的象征意義和詩歌所抒發(fā)的思想感情上。教師以服務者身份參加，對學生鼓勵的方式要富有變化性。教師明確：1詩中的象征意義：土地是養(yǎng)育中華民族的祖國大地的象征。河流與風是中國人民不屈不撓反抗精神的象征。黎明是充滿生機與希望的解放區(qū)的象征。2詩的第一節(jié)以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的摯愛，為第二節(jié)作渲染鋪墊。第二節(jié)直抒胸臆，表達詩人對土地的眷念和為祖國獻身的愿望。(五)學生自行總結本節(jié)課的收獲與疑問(每小組選一人，班上交流。)注意被傳誦的名句：“為什么我的眼里長含淚水?因為我對這土地愛的深沉。”(六)請學生談本詩的特點教師明確：1詩歌的意象及其內(nèi)涵。2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一只鳥)。3富有彈性的語言。(七)布置作業(yè)。學會比較閱讀。做課后練習題四。板書設計我愛這土地艾青鳥 歌 唱 虛擬 黎明(土地 河流 風)我死(在土地)羽毛(爛在地里)淚愛(土 地)眷戀土地獻身祖國教學反思：九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇五教材解讀：《論教養(yǎng)》是一篇議論文。本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”的本質(zhì)，深入淺出，富有現(xiàn)實意義。作者不泛泛而談，而是從對眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出自己的結論。文章行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。本文作為一篇寫給青少年的“書簡”，是值得中學生一讀的，也值得師生共同探究。這是對青少年進行思想品德教育的較好的范文。因此，教師應引導學生反復咀嚼、品味本文中精辟的論斷和格言式的語句，理清文章思路，辨析并學習對比論證和舉例論證的方法。教學目標：，理順文章的論證思路。理解什么是“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”。，學會做一個真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風度的人。教學重難點：重點：，梳理文章的論證思路。難點：學習本文舉例論證時舉例加分析的具體論證思路。教法與學法：教法：鑒賞品味法：在教學中，要借助于學生世界觀剛要形成的良好契機，引導學生學習什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度，并用文章的觀點指導學生的言行。學法：對比閱讀鑒賞法：文章本身就有著許多前后對比之處，如先列舉無教養(yǎng)的例子，再說什么是真正的教養(yǎng)，這樣引導學生對比閱讀，通過比較得出結論，能更快地理解作者的觀點。教學準備：教師：準備含有預習檢測、問題引領、板書設計、課堂檢測等內(nèi)容的課件。學生：課前預習課文。搜集關于“教養(yǎng)”的名言警句。解決“讀讀寫寫”中的生字讀音和生詞意思。課時安排：1課時探究新課教學過程：教學環(huán)節(jié) 教學策略 設計意圖 教師隨筆一、導入課文，激趣引思。(約3分鐘) 導入法一：(主題導入)教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復雜。她是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸的、最美麗的和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫教養(yǎng)?！毕ＥD哲學家赫拉克利特也說過：“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽?！蹦敲?，怎樣才能成為一個有教養(yǎng)的人呢?獲得教養(yǎng)的途徑又有哪些?今天就讓我們一同走進利哈喬夫的《論教養(yǎng)》一文，一同探討什么是真正的教養(yǎng)。導入法二：(背景導入)曾為俄羅斯科學院院士的德米特里?謝爾蓋耶維奇?利哈喬夫是當代最卓越的學者、作家。首先，讓老師來介紹他的著作《善與美書簡》。這些“書簡”沒有具體的收信人，而是面向所有讀者。這本書是寫給年輕人的，旨在告訴他們走善良的道路是最可行的道路，也是一個唯一正確的道路。讀完這本書，讀者就知道他的勸告涉及生活的各個方面，讓人從中受益。這是一本充滿智慧的書信集，是高尚導師的傾心話語，其才華在于循循善誘，擅長跟學生進行推心置腹的交談?！墩摻甜B(yǎng)》就選自利哈喬夫的《善與美書簡》。 引述關于教養(yǎng)的名言警句，引出課題，有助于學生直接進入課堂學習環(huán)節(jié)，有助于學生精力的盡快集中。通過簡介《善與美書簡》，讓學生大致了解了該書的主要內(nèi)容，同時了解了將要學習的這篇文章的內(nèi)容傾向和讀者群體，為學生更好地了解文章主旨奠定了基礎。二、初讀課文，暢談感受。(約15分鐘) (一)檢查預習，了解常識。(教師課件出示本文的生字詞，注音處留白，重點詞語的意思處留白。學生以小組為單位邊討論邊解決。教師最后點撥，明確。)1. 給下列加線字注音。恪守(k232。)允諾(nu242。)自持(ch237。)汲取(j237。)扭捏(niē)箴言(zhēn)貿(mào)然(m224。o)尷尬(gān)涵養(yǎng)(h225。n)矯揉造作(jiǎo)絮絮叨叨(x249。)附庸風雅(yōng)大發(fā)雷霆(t237。ng)彬彬有禮(bīn)自吹自擂(l233。i)2. 解釋下列詞語。(1)貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。(2)彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?，后形容文雅?3)漠不關心：態(tài)度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。(4)隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑。欲，想要。(5)一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。(6)自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂,打鼓。(7)矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。(8)附庸風雅：為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動(多含貶義)。(9)徒有其表：空有其外表，不實在。(10)隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。(11)扭捏作態(tài)：具有矯揉造作或夸張的性格。不是天然或自然的。，教師補充。(課件出示)作者簡介：德米特里利哈喬夫(1906—1999),是20世紀俄羅斯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946年至1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學院(現(xiàn)俄羅斯科學院)院士。1986年，他開始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師,他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。(二)整體感知，初識文本。(學生初讀課文，圍繞著如下問題，理解文章主要內(nèi)容。)?明確：作者認為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里?！?0段主要論述了什么?這幾段的論述有什么共同點?明確：第5—10段主要從反面論述了一個人沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設一個人在外面表現(xiàn)得彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)得不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣做才算有教養(yǎng)。?“論教養(yǎng)”中，“論”這個字，確定了文章的議論性質(zhì)?！敖甜B(yǎng)”是本文的論題，也隱含著文章的論點即“有教養(yǎng)”“真正的教養(yǎng)”等。 檢查預習的環(huán)節(jié)是為了檢驗學生在課前預習的成效，為教師及時了解學情、調(diào)整教學重點做好鋪墊。引導學生在初讀課文的基礎上感知文本，初步梳理文本思路，這樣能給學生一個完整的認知，有助于學生對文本的整體把握。三、合作探究，披文入情。(約20分鐘) (一)再讀課文，梳理結構。梳理本文的論證思路，劃分結構層次，并概括層意。(組內(nèi)合作完成，教師巡視點撥，交流后明確。)明確：第一部分(2)：開門見山，引入論題。第二部分(3—12)：先談“無教養(yǎng)”的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”。第一層(3—10)：通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的事例。第二層(112)：從正面論述什么是真正的有教養(yǎng)。第三部分(13—18)：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風度”。(二)研讀文本，深層探究。(以小組交流的形式，圍繞如下問題展開討論，深度研究文本。)“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處?明確：這樣對比起來寫，有利于突顯什么是真正的有教養(yǎng)。尤其在列舉了大量事例和現(xiàn)象后，讓讀者在對比中了解了“有教養(yǎng)”是一個怎樣的表現(xiàn)?！敖甜B(yǎng)”轉向論述“風度”，它們二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?明確：教養(yǎng)是風度的基礎，風度是教養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。“風度”時的論證思路是怎樣的?首先由談論“風度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然后批駁錯誤的觀點。接著解說風度的緣起。接著列舉有風度的現(xiàn)象，論述養(yǎng)成優(yōu)雅風度應遵循的準則。最后得出結論：必須以尊重的態(tài)度對待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。(三)賞析語句，重點探究。(教師引導學生反復誦讀下面的語句，然后結合文章的主旨和前后語句的關系理解重點詞語或語句的表達效果。小組討論，班內(nèi)交流。)品味亮點詞語：(1)品味“切記不要互相妨礙”中加線詞語的作用。明確：“切記”是務必牢記的意思。這里既是一種警告，又是在表明自己的觀點。(2)理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊”中加線詞語的表達效果。明確：“如果……再加上……那么……”這一組關聯(lián)詞語表明了句子前后的邏輯關系，也恰當?shù)卣撌隽恕帮L度”怎樣才會得來。(3)“假如一個人已經(jīng)進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情,與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養(yǎng)的人。”這一句中的關聯(lián)詞語起著怎樣的作用?明確：“假如……那么……”構成了一組假設復句。這里表明這種現(xiàn)象是假設的，不一定真實存在。通過假設起因，推理得出假設的結論，符合人們的思維。映射某種社會現(xiàn)象，讓個別有類似現(xiàn)象的人覺醒。 此環(huán)節(jié)的三個步驟是層層深入的，即由整體到局部認知文本，把握文章的主要內(nèi)容，梳理文章的思路。在這一過程中，教師引導學生以小組為單位進行討論、互補，充分調(diào)動每一名學生參與課堂、獨立思考、表達見解，充分發(fā)揮了學生的主觀能動性。四、對照梳理，積累運用。(約7分鐘) (一)探究主旨1. 舉例說明本文主要的論證方法。明確：(1)舉例論證。本文的第5—10段、第17段都進行了集中舉例論述。第5—10段集中列舉了“無教養(yǎng)”的例子，第17段集中列舉了“優(yōu)雅風度”的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度。(2)對比論證。本文多處使用了對比論證方法。第5—10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的前兩層先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。明確：本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”的本質(zhì)，對眾多事例進行了比較、分析，自然而然地得出結論，讓我們了解了什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度，指導我們努力做一個有教養(yǎng)的人。(二)拓展延伸結合自身實際,談談怎樣做才算是有教養(yǎng)。(小組內(nèi)交流，講時需結合自己的例子。一名學生講完后，其他學生再評價、補充。)(三)師生總結(學生先談收獲，教師再補充。)本文行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡”，文中既有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例。加上精辟的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反復咀嚼、品味。尤其本文所闡述的道理更值得每一位學生學習，從而能在自己的生活中和與別人的交往中做一個真正有教養(yǎng)的人。 此環(huán)節(jié)主要引導學生理解本文的主旨，并引導學生談談對“有教養(yǎng)”的認知，讓學生真正認識到怎樣做才算是有教養(yǎng)。板書設計：第一部分(2)：開門見山，引入論題。(3—12)：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”。第三部分(13—18)：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風度”。九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案設計篇六【教學目的】知識目標：學習小說通過人物語言、行動、表情揭示人物心理、刻畫人物性格的方法。認識資本主義社會金錢關系的丑惡，樹立正確的人生觀。體會巧妙的構思，掌握曲折的情節(jié)。能力目標：學習運用個性化描寫及對比手法刻畫人物。把握小說的情節(jié)構思，鍛煉創(chuàng)造性思維。德育目標：認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關系，摒棄虛榮心，提高道德觀念。【教學重點】理解通過人物語言行動表情揭示人物心理、刻畫人物性格的寫法。理解課文從多角度刻畫人物形象，運用對比展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。體會巧妙的構思，掌握曲折的情節(jié)?！窘虒W難點】對小說主人公的判斷。懸念的鋪排，構思的巧妙，主題的分析。【教學準備】幻燈片或小黑板【教學時間】四課時【教學過程】：第一課時一、利用名言導入：金錢能夠影響到人與人的關系，這不僅在過去、在國外，即使在現(xiàn)在、在我們周圍，也是一個