【文章內容簡介】 ，因為你的出現已是奇跡。如果你真的就此消失，我會于古朝的畫中尋你，于幽幽的池邊尋你，用我色彩的筆于天邊勾勒你丁香花一樣的心事。（女生）：輕輕的，我穿過雨巷，穿過綿綿的情詩，就這樣來到飄浮著丁香花淡香的雨季，你不必驚訝，也不要多問，我只想跳出發(fā)黃的詩頁，我只想在丁香花盛開的39。雨季，重溫在深巷中徘徊的憂郁。（集體）：是誰，曾經用美妙的文字，敘我成溫柔憂郁的佳人；是誰，用甜甜的木簫，奏我出丁香一樣的芬芳；是誰，用流音的古箏，彈我成千年的紅顏知音。（師）：精美的詩篇是輕盈的蝴蝶飛躍萬年的光陰，是圣潔憂郁的丁香飄過無邊的煙雨。呵，丁香般的女孩，你轉身離去時的那一聲幽幽的嘆息與那一層淡淡的憂郁，已經幻化成永不消失的身影，永遠留在了每一位愛詩人的心里！好，讓我們一起走進戴望舒的《雨巷》，走近那丁香般結著愁怨的姑娘！二、聽視頻誦讀我們都知道，鑒賞詩歌有讀、品、悟三個環(huán)節(jié)。誦讀是我們鑒賞詩歌時的一個必要的環(huán)節(jié)，也是首要的環(huán)節(jié)。通過誦讀我們可以更充分地體會詩歌的意境美與音韻美。下面，我們來欣賞本詩的視頻朗誦，進入情境。留心下邊三個問題： ①這首詩的基本內容。 ②詩中寫了哪幾個“意象”？③這首詩表達了怎樣的情感？隨著那深情的詩句、舒緩的音符、沉郁的音調，我們的思緒似乎也飛到了江南悠深、寂寥的雨巷之中，充滿了憂傷與哀怨。第１節(jié)：“我”獨自彷徨在悠長又寂寥的雨巷。第２－６節(jié)：想象中的丁香般的姑娘從雨巷穿過，從“我”身旁飄過。第７節(jié)：采用重章疊唱的形式寫出“我”的希望。飄過過程：默默走近、走近——遠去——消失在盡頭。三、走近作者時代作者簡介戴望舒，浙江杭州人，中國現代派代表詩人。成名于三十年代。是繼徐志摩之后，我國現代詩壇上又一顆璀璨的明星。動蕩的年代、個人的遭遇，使他在詩歌創(chuàng)作上經歷了一個從歌詠個人悲歡離合到表現愛國情感、民族氣節(jié)的發(fā)展過程。主要詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》。其中，《望舒草》標志著作者藝術性的完成，《災難的歲月》標志著作者思想性的提高。代表詩作，前期有《雨巷》，后期有《我用殘損的手掌》。早期：個人孤寂、感傷，朦朧含蓄后期：熱愛祖國，明朗真摯戴望舒生于杭州，望舒是他給自己起的筆名，出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神，純潔而溫柔，多情又瀟灑。時代背景《雨巷》產生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過?！八囊欢闭兒螅[居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草序》）四、品意象、意境美、形象美“意象”是詩歌的基本單位，由情與景這兩個元素構成，是意與象融會的復合體，是作者主觀的心意與客觀的物象相凝聚的表現，是精神內容與物質形式的統一。下面，我們試就《雨巷》中個別意象的特點出發(fā)，探究《雨巷》的意象魅力。明確：詩歌所寫的人、景、物 ——意象 人——我，姑娘景物——雨巷，籬墻，紙傘，丁香第一個是油紙傘大家最早聽說油紙傘是在哪個故事里？ 《白蛇傳》。油紙傘出現在白娘子初遇許仙的傳說里，出現在丹青繪就的江南煙雨中，出現在少女玲瓏的舞蹈中，也出現在歌曲動聽的旋律中，不知不覺當中，油紙傘已經定格為美的背景、美的點綴?！@是尋常之物，但又鮮見于傳統詩詞。唯戴望舒，將其放置雨巷，讓油紙傘撐出濃濃的詩意。對這件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫，而是給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，另一方面又留下了雨打油紙傘的迷蒙意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點，而且與雨巷很好地結合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨巷，憑添了一份冷漠、凄清氛圍，塑造了撐一傘風雨獨立消魂的形象。第二個是江南雨巷1．江南如夢似幻 2．雨巷作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他在西子湖畔青石板鋪成的小巷中，度過了自己的青少年時代。那些縱橫交錯的長長的青石路上留下了他青春的足跡.中國人對巷的親近意識異常深厚。北方人稱胡同，南方人稱巷。汪曾琪先生在《胡同文化》里說，北京胡同，“不僅使人產生懷舊情緒，甚至有些傷感”，“使人悵望低徊”；南方的里巷也能給人相似的感受。對這些傳統物象的眷念，其實也是詩人們對閑逸、孤寂、冷清的人居環(huán)境的獨特向往。這也是中國傳統文人的典型心態(tài)。戴望舒在傳統文學的浸染中，具有典型的傳統文人特點（在大多數作家一味拋棄傳統進行新文學創(chuàng)作時，他以傳統的意象作詩，是那樣的不合群，但又是那樣的可貴）——憂郁、苦悶、懷舊。小巷的悠長、滄桑、冷清，恰是詩人寂寥心情的最佳寄寓。有雨的南方小巷，人更少，更見纏綿，更易傷情。江南雨季，細雨飄巷，煙雨朦朧，撩人情思。雨與巷的組合，構成了一個特有的意象，這是戴望舒的首創(chuàng)，難怪葉圣陶會稱其為“雨巷詩人”。“雨巷”，較之單獨的“雨”或“巷”，更有情致，更見凄切。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深、寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。雨巷、籬墻及夢一起構成了詩歌的朦朧美。第三個是丁香整首詩說不清道不明的迷蒙意境都于“丁香”兩字。美麗的事物總是與姑娘聯系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，為什么要選用丁香？丁香形狀像結，丁香是我國特有的名貴花木，栽培歷史悠久，四月花開，開花為淡紫色或白色，清新淡雅，香氣濃郁。丁香花因顏色不輕佻，常贏得潔身自好的詩人的青睞。丁香花開在仲春時節(jié)，容易凋謝，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品，是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征，雨中的丁香更是增添了許多的愁怨與凄美?！队晗铩分袑憽耙粋€丁香一樣地 / 結著愁怨的姑娘”源于李璟詞：手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓 。風里落花誰是主，思悠悠。青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首碧波三楚暮，接天流。第四個是丁香姑娘戴望舒在《雨巷》中承續(xù)了丁香的傳統文化內涵，使丁香的意蘊有了更深的憂郁。更為靈慧的是，詩人刻畫的是雨中的“丁香姑娘”，恬淡清幽，更添一分寥落。詩人將丁香的外在之形極端淡化，以“一個丁香一樣地 / 結著愁怨的姑娘”這樣的偏正短語，將丁香人化，將姑娘物化，將人抽象化，讓意象人化，讓“丁香一樣的姑娘”成了一個有別于傳統意義的意象，這個新意象，是一個實在的人——姑娘，但又是一個抽象的意象。這里詩人在雨巷里用心述詩語，人與物天然合一。象征 姑娘可能是詩人渴望而未得到的愛情；可能是青年時未酬的壯志；可能是年少時青澀的一個愿望；可能是曾經偶遇的少女倩影的空自留戀……丁香姑娘 象征 美好的理想詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內容，象征著詩人對理想、人生與美好事物的信念與追求，也表現了空虛、幻滅與感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，像夢一樣來，又像夢一樣地飄逝。所以，丁香姑娘是一切轉瞬即逝的美好事物的象征（美好的、容易破滅的理想；美好的、難以實現的人生）。求之不得的美（抒情模式）：“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側?！保ā对娊涥P雎》）“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮?！?（《詩經 子衿》）“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。” （《詩經 蒹葭》）第五個是 籬墻頹圮，殘破，凄涼。第六個是“我”彷徨，迷惘，追尋?？偨Y：詩歌表達的意境、情感？對丁香姑娘的期盼，對眼前現狀的迷茫與對理想之美的深深追尋。詩人是在現實與理想的碰撞與失落中體驗痛苦、無奈、煎熬的進步青年，這彷徨感嘆的哀嘆不能籠統地說是純屬個人的哀嘆，而是現實的黑暗與理想的幻滅在詩人心中的投影，它分明讓我們看到了一部分青年人在理想幻滅后的痛苦與追求的心境。在當時處境中，戴望舒從原來熱情似火的革命青年，一下子墮入了夜的深淵。他找不到革命的前途、前進的希望，在痛苦中陷于彷徨迷惘，在失望中渴求著新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴與自白里，我們可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦與追求的心境。五、再聽誦讀感受詩歌的音樂美葉圣陶先生曾經盛贊這首詩：“替新詩的音節(jié)開了一個新紀元。”讓我們一起來聽一聽老師的朗讀，再一次走進那深深的雨巷，思考他的音樂美表現在哪里。明確：一唱三嘆、迂回反復、回腸蕩氣，纏綿、與諧，讀起來像一首輕柔而沉思的小夜曲。達成以下共識：①韻腳舒緩悠揚：長，巷，娘，徨，悵……每一節(jié)共六行，每節(jié)押韻兩次到三次，在相隔不遠的行里重復一次韻