【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 步體會(huì)到了成長(zhǎng)中的酸甜苦辣，并引以為戒。七年級(jí)的學(xué)生在上學(xué)期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，他們創(chuàng)造思維活躍、有學(xué)習(xí)古代語(yǔ)言濃厚興趣，這為本課的學(xué)習(xí)奠定了良好基礎(chǔ)。本課從知識(shí)、能力、情感三個(gè)方面確立了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)熟讀課文，把握課文主要內(nèi)容掌握常用文言實(shí)詞，翻譯課文學(xué)習(xí)借事說(shuō)理方法，理解思想感情教學(xué)重點(diǎn)：掌握常用文言實(shí)詞，翻譯課文教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)后天教育的重要性，為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，我采用了情境教學(xué)法、誦讀法、任務(wù)學(xué)習(xí)法、分層教學(xué)法、圈點(diǎn)勾畫法、分組討論法及電化教學(xué)法，為了使教學(xué)手段更直觀、更形象，我制作了生動(dòng)形象有趣的課件，展示學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)課堂的表達(dá)效果。本課的教學(xué)是以活動(dòng)為主體，分別從導(dǎo)入新課、走近作者、活動(dòng)任務(wù)、名言資料庫(kù)四個(gè)方面來(lái)完成教學(xué)設(shè)計(jì)的。首先是“導(dǎo)入新課”，我是以提問(wèn)人們所熟知的愛迪生的名言把學(xué)生引入課堂，由淺入深、易于理解。 “走近作者”這一環(huán)節(jié)是通過(guò)多媒體課件展示了王安石的相關(guān)知識(shí)，增加了課文的可信度，加深了其教育意義。在活動(dòng)任務(wù)中設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)：“在活動(dòng)一咬文嚼字知仲永”這一環(huán)節(jié)中，立足于基礎(chǔ)，以檢查學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)為主，通過(guò)朗讀、小組合作、圈點(diǎn)勾畫方法，學(xué)生自由展示自己的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同時(shí)為下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)；“在活動(dòng)二七嘴八舌議仲永”環(huán)節(jié)中，重在研讀賞析，從“方仲永變化的過(guò)程——變化的原因——作者的情感”為主線設(shè)計(jì)問(wèn)題，層層深入，教師與學(xué)生一起研討，既要敢放又能收，使大家在積極研討中理解作者的寫作意圖與情感；學(xué)習(xí)完這篇帶有“悲劇色彩”的課文之后，同學(xué)們肯定有許多話想說(shuō)，我就設(shè)計(jì)了“活動(dòng)三融情入理悟仲永”這一環(huán)節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們以“由方仲永所 想到的”為題，結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)，同學(xué)們暢所欲言，從而讓他們結(jié)合自身經(jīng)歷更深刻的理解作者思想感情，當(dāng)然在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生們可能有一些偏離主題的回答，老師隨機(jī)應(yīng)變的給予引導(dǎo)；為了提高同學(xué)們的文學(xué)素養(yǎng)，我特意設(shè)計(jì)了“名言資料庫(kù)”環(huán)節(jié)，雖然一節(jié)課的文學(xué)知識(shí)積累作用有限，但是貴在堅(jiān)持，長(zhǎng)期的積累必將使同學(xué)們受益匪淺！“板書設(shè)計(jì)”體現(xiàn)了全文的主線：“傷”是課文的中心，強(qiáng)調(diào)了作者的情感；左箭頭指出了“為什么而傷”，右箭頭則提出“傷的原因”，簡(jiǎn)明扼要、重點(diǎn)突出、一目了然。以上就是《傷仲永》的說(shuō)課內(nèi)容，謝謝大家！《傷仲永》教學(xué)設(shè)計(jì) 傷仲永教案篇七課文所處位置及作用《傷仲永》是語(yǔ)文人教版七年級(jí)下冊(cè)第一單元的第五篇課文，是這一冊(cè)的第一篇文言文這個(gè)單元安排的是以“成長(zhǎng)”為主題，通過(guò)了解課文中人物的成長(zhǎng)歷程，讓學(xué)生能夠正確對(duì)待成掌中的苦與樂(lè)，得與失，成與敗《傷仲永》是宋代文學(xué)家王安石寫的一篇議論文，作者講述了方仲永由一個(gè)“神童”變成那個(gè)一個(gè)普通人的經(jīng)歷，并由此引發(fā)議論，“一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)”這一道理使學(xué)生認(rèn)識(shí)到勤奮學(xué)習(xí)的重要性，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)這位“神童”最終變成普通人而感到惋惜課文解讀本文借事說(shuō)理，以方仲永的實(shí)例，說(shuō)明后天教育對(duì)成才的重要性文章分兩部分：敘事部分寫方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”，變得平庸無(wú)奇；議論部分則表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要文章通過(guò)方仲永這一實(shí)例說(shuō)明具有普遍借鑒意義的道理，給人以深思本文的語(yǔ)言十分精當(dāng)敘事部分僅以一百五十多字就完整地?cái)⑹隽朔街儆缽奈鍤q到二十歲間才能變化的過(guò)程，議論部分也不過(guò)七十余字，文中的每一詞句都不是可有可無(wú)例如第一段首句“金溪民方仲永，世隸耕”僅九字便交代了籍貫、身份、姓名、家世，而且“世隸耕”三字是對(duì)“未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景；“日扳仲永環(huán)謁于邑人”，僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)第二段敘事極為簡(jiǎn)要，僅以一“見”一“聞”一“問(wèn)”就交代了方仲永后來(lái)的變化和結(jié)局結(jié)尾的議論部分，言簡(jiǎn)意深，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)本文語(yǔ)言平實(shí)而又不乏感情色彩字里行間流露著作者對(duì)一個(gè)神童最終“泯然眾人”的惋惜之情，對(duì)“受之天”而“受于人者不至”者的哀傷之情，并以鮮明的態(tài)度表明作者的觀點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)和能力目標(biāo)①了解“之”“于”的用法及文言詞活用情況②注意文本詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，體會(huì)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、精煉③學(xué)習(xí)本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，理解作者的思想觀點(diǎn)過(guò)程和方法:①誦讀②小組合作、交流、探究③運(yùn)用多媒體輔助手段情感態(tài)度和價(jià)值觀：使學(xué)生明白后天教育對(duì)成才的重要性，從而在學(xué)習(xí)方面更加勤奮刻苦教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：了解“之”“于”的用法及文言詞活用情況難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，理解作者的思想觀點(diǎn)為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，有效地突出重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我依據(jù)新課程的理念，面向全體學(xué)生，在教學(xué)中我采用了情景教學(xué)法、分層教學(xué)法、分組討論法及多媒體教學(xué)法為了使教學(xué)手段更直觀、更形象，我制作了簡(jiǎn)單的課件，增強(qiáng)課堂的表達(dá)效果通過(guò)在情境中，要求學(xué)生邊默讀邊思考問(wèn)題，養(yǎng)成良好的默讀習(xí)慣；通過(guò)小組交流學(xué)習(xí)的形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，讓他們有充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)通過(guò)默讀，思考、分析、討論等方法，主動(dòng)的獲取知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，掌握探究問(wèn)題的方法“授之以魚，不如授之以漁”語(yǔ)文教學(xué)中不僅要傳授知識(shí)，而且要教授方法只有在講讀課中將學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生在元讀課文中加以運(yùn)用直至掌握，才會(huì)收到比較理想的效果在本課的學(xué)習(xí)中我指導(dǎo)學(xué)生采用了整理分類式學(xué)習(xí)筆記法，為了真正體現(xiàn)學(xué)生是課堂的主人公這一理念，我把自主、合作、探究作為學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式導(dǎo)入引用名言“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”引出“學(xué)到老，活到老”的真諦，說(shuō)明一個(gè)人不論天資多聰明，都需要后天的努力和教育，導(dǎo)出要學(xué)習(xí)的課文《傷仲永》簡(jiǎn)單介紹作者王安石，北宋政治家、思想家、文學(xué)家字介甫，晚號(hào)半山唐宋八大家之一，主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》政治上有著名的“王安石變法”，被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家”這一環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的文學(xué)常識(shí)讓學(xué)生默讀課文，并校正字詞的讀音①字詞：隸、扳、謁、稱、耶②聆聽配樂(lè)朗誦《傷仲永》反復(fù)誦讀，整體感知“書讀百遍，其義自見”，讀是文言文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)“讀”的第一環(huán)節(jié)是“聽讀”讀古文要注意朗讀節(jié)奏，在聽讀時(shí)要求“劃分朗讀節(jié)奏，并用‘/’劃出來(lái)”然后“指名讀，評(píng)價(jià)”，為進(jìn)一步為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)前面是引導(dǎo)學(xué)生讀通本文，在引導(dǎo)學(xué)生讀懂文意時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用工具，并且充分發(fā)揮同學(xué)之間的聰明才智，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的意識(shí)學(xué)生讀懂文意后，指名學(xué)生復(fù)述故事，培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力將學(xué)生分組，疏通文意①、從文中找出通假字、古今異義字、 詞類活用的詞語(yǔ)（可以小組搶答完成） ②、結(jié)合課下注釋，疏通文意（自主、合作探究后，要求學(xué)生以自主參與的方式每位學(xué)生翻譯一句話，進(jìn)行翻譯接力賽，其他同學(xué)注意糾錯(cuò)，教師出示準(zhǔn)確答案 ）根據(jù)寫作手法的變化，劃分層次第一部分（2段）簡(jiǎn)述方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段第二部分（3 段）作者闡明觀點(diǎn)看法提示：第一部分是敘事，第二部分是議論板書設(shè)計(jì):年時(shí)期：指物作詩(shī)立就天才少年時(shí)期：不能稱前時(shí)之聞 衰退青年時(shí)期：泯然眾人矣平庸原因：不使學(xué)小組討論作者在敘述方仲永才能三個(gè)發(fā)展階段在材料組織安排上有見有聞，有詳有略，這樣有何好處？這一環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫作上材料組織安排有祥有略、有見有聞的手法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的精神領(lǐng)悟課文語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔、精煉的特點(diǎn)“世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生領(lǐng)悟文言文在語(yǔ)言表達(dá)上簡(jiǎn)潔、精煉的特點(diǎn)，倡導(dǎo)學(xué)生在寫作中學(xué)習(xí)文言文語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔、精煉的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力難點(diǎn)探討作者寓理于事，是通過(guò)什么寫法揭示文章主題的？這一問(wèn)題是難點(diǎn)的提示，激起學(xué)生對(duì)成功的渴望，培養(yǎng)他們勇于探索的精神教師在此處明確答案，并作小結(jié)：全文作者運(yùn)用先揚(yáng)后抑的寫法，把仲永的前后兩個(gè)不同時(shí)段的情況作了對(duì)比，即縱向?qū)Ρ?，在敘事中使深刻的哲理得以表現(xiàn)，從而闡述了必須重視后天學(xué)習(xí)和后天教育的道理課外延伸，布置作業(yè)以《一個(gè)神童》為題，將本文改寫成一個(gè)生動(dòng)具體的故事積累有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句（加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的理解，并培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和寫作能力，并注意增強(qiáng)學(xué)生的積累）《傷仲永》教學(xué)設(shè)計(jì) 傷仲永教案篇八課文所處位置及作用《傷仲永》是語(yǔ)文人教版七年級(jí)下冊(cè)第一單元的第五篇課文，是這一冊(cè)的第一篇文言文這個(gè)單元安排的是以成長(zhǎng)為主題，通過(guò)了解課文中人物的成長(zhǎng)歷程，讓學(xué)生能夠正確對(duì)待成掌中的苦與樂(lè)，得與失，成與敗《傷仲永》是宋代文學(xué)家王安石寫的一篇議論文，作者講述了方仲永由一個(gè)神童變成那個(gè)一個(gè)普通人的經(jīng)歷，并由此引發(fā)議論，一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)這一道理使學(xué)生認(rèn)識(shí)到勤奮學(xué)習(xí)的重要性，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)這位神童最終變成普通人而感到惋惜課文解讀本文借事說(shuō)理，以方仲永的實(shí)例，說(shuō)明后天教育對(duì)成才的重要性文章分兩部分：敘事部分寫方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，卻因其父不使學(xué)而最終泯然眾人,變得平庸無(wú)奇；議論部分則表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于受于人者不至,強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要文章通過(guò)方仲永這一實(shí)例說(shuō)明具有普遍借鑒意義的道理，給人以深思本文的語(yǔ)言十分精當(dāng)敘事部分僅以一百五十多字就完整地?cái)⑹隽朔街儆缽奈鍤q到二十歲間才能變化的過(guò)程，議論部分也不過(guò)七十余字，文中的每一詞句都不是可有可無(wú)例如第一段首句金溪民方仲永，世隸耕僅九字便交代了籍貫、身份、姓名、家世，而且世隸耕三字是對(duì)未嘗識(shí)書具不使學(xué)的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景；日扳仲永環(huán)謁于邑人,僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)第二段敘事極為簡(jiǎn)要，僅以一見一聞一問(wèn)就交代了方仲永后來(lái)的變化和結(jié)局結(jié)尾的議論部分，言簡(jiǎn)意深，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)本文語(yǔ)言平實(shí)而又不乏感情色彩字里行間流露著作者對(duì)一個(gè)神童最終泯然眾人的惋惜之情，對(duì)受之天而受于人者不至者的哀傷之情，并以鮮明的態(tài)度表明作者的觀點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)和能力目標(biāo)①了解之于的用法及文言詞活用情況②注意文本詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，體會(huì)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、精煉③學(xué)習(xí)本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，理解作者的思想觀點(diǎn)過(guò)程和方法：①誦讀②小組合作、交流、探究③運(yùn)用多媒體輔助手段情感態(tài)度和價(jià)值觀：使學(xué)生明白后天教育對(duì)成才的重要性，從而在學(xué)習(xí)方面更加勤奮刻苦教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：了解之于的用法及文言詞活用情況難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，理解作者的思想觀點(diǎn)為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，有效地突出重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我依據(jù)新課程的理念，面向全體學(xué)生，在教學(xué)中我采用了情景教學(xué)法、分層教學(xué)法、分組討論法及多媒體教學(xué)法為了使教學(xué)手段更直觀、更形象，我制作了簡(jiǎn)單的課件，增強(qiáng)課堂的表達(dá)效果通過(guò)在情境中，要求學(xué)生邊默讀邊思考問(wèn)題，養(yǎng)成良好的默讀習(xí)慣；通過(guò)小組交流學(xué)習(xí)的形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，讓他們有充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)通過(guò)默讀，思考、分析、討論等方法，主動(dòng)的獲取知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，掌握探究問(wèn)題的方法授之以魚，不如授之以漁語(yǔ)文教學(xué)中不僅要傳授知識(shí)，而且要教授方法只有在講讀課中將學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生在元讀課文中加以運(yùn)用直至掌握，才會(huì)收到比較理想的效果在本課的學(xué)習(xí)中我指導(dǎo)學(xué)生采用了整理分類式學(xué)習(xí)筆記法，為了真正體現(xiàn)學(xué)生是課堂的主人公這一理念，我把自主、合作、探究作為學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入引用名言吾生也有涯，而知也無(wú)涯引出學(xué)到老，活到老的真諦，說(shuō)明一個(gè)人不論天資多聰明，都需要后天的努力和教育，導(dǎo)出要學(xué)習(xí)的課文《傷仲永》簡(jiǎn)單介紹作者王安石，北宋政治家、思想家、文學(xué)家字介甫，晚號(hào)半山唐宋八大家之一，主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》政治上有著名的王安石變法,被列寧譽(yù)為中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家這一環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的文學(xué)常識(shí)讓學(xué)生默讀課文，并校正字詞的讀音①字詞：隸、扳、謁、稱、耶②聆聽配樂(lè)朗誦《傷仲永》反復(fù)誦讀，整體感知書讀百遍，其義自見,讀是文言文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)讀的第一環(huán)節(jié)