【文章內(nèi)容簡介】 ：“引以為流觴曲水……”天氣：“……天朗氣清，惠風(fēng)和暢”感受：“……信可樂也?！?講析過程中，給定短暫時間強化記憶，然后指名學(xué)生根據(jù)板書內(nèi)容提示，試背誦。)討論：這段文字在寫法上有什么特點?學(xué)生發(fā)言。明確：寫景抒情，敘議結(jié)合。如敘說“此地有崇山峻嶺，茂林修竹……列坐其次?！毕旅婢o接著引申而論“雖無絲竹之盛，……亦足以暢敘幽情”。下面也同樣是敘議結(jié)合：“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！庇闪汲?、美景、賞心、樂事得出這樣的結(jié)論：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”討論：這段話語言有什么特點?教師明確：記敘性文字言簡意賅，如開頭總敘，只25個字就交代清楚了蘭亭集會的時間、地點、目的，表現(xiàn)出高超的語言技巧。寫景的文字精練優(yōu)美，樸素清新。五、布置作業(yè)背誦第一段。預(yù)習(xí)思考：作者是如何圍繞樂憂生死等人生重大問題展開議論的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?一、集體背誦第一段簡要復(fù)習(xí)第一段內(nèi)容，導(dǎo)人新課。二、討論第二段內(nèi)容教師領(lǐng)讀或?qū)W生齊讀?！案┭觥币辉~在這一段中兩次出現(xiàn)，意思是否相同?(引導(dǎo)學(xué)生參看注釋，理解這兩句話的含義。)本段教學(xué)有一定難度，應(yīng)先指名學(xué)生串講大意。提問：這段話作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?(學(xué)生發(fā)言。)明確：作者承上文的“樂”字，由樂而憂，由生而死，圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。結(jié)合課后練習(xí)(一)中的⑵，討論這段話的議論與上一段的敘事有何聯(lián)系。講析：首句“夫人之相與，俯仰一世”是承上段“群賢畢至，少長咸集”而言。也是承上“仰觀宇宙之大，俯察晶類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此句論述了兩種人：一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的，一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“取舍”“靜躁”不同，但當(dāng)“欣于所遇”時都是“不知老之將至”的，隨著時間的推移，又都是情隨事遷，令人感慨的。作者在此基礎(chǔ)上，進一步發(fā)表議論，推進到生死的大問題，抒發(fā)了對“修短隨化，終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。板書：人之相與，俯仰一世 或悟言一室之內(nèi) (靜)或放浪形骸之外 (躁)欣于所遇 (快然自足)情隨事遷 (感慨系之)況修短隨化 死生亦大矣 (豈不痛哉)齊讀。(指導(dǎo)學(xué)生在板書提示下試背誦。)三、討論第三段交代作序目的，引起后人感懷：指名學(xué)生朗讀。討論：結(jié)尾部分從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達了作者怎樣的思想感情?(發(fā)言)明確：這段議論中飽含感情，寫出了閱讀昔人興感之作時內(nèi)心苦悶傷感與古人產(chǎn)生共鳴。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的觀點，認為“有生就有死”，對于生死說得如此痛切，雖有悲觀消極情緒，但在當(dāng)時是難能可貴的，批判了老莊哲學(xué)中的虛無主義世界觀。如何理解這篇書序行文的巧妙?學(xué)生討論后明確：作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》，卻先寫閱讀昔人興感之作，由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此，為使后人也對今天的所為所思“興懷”，所以“列敘時人，錄其所述”，以便“后之覽者”也會“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來，巧妙地交代了詩集的由來，說明了編集的目的。全班齊讀。四、歸納總結(jié)本文先繪聲繪色地記敘了蘭亭集會的盛況，接著敘志抒懷，抒發(fā)了對人生的無限感慨。語言清新樸實，敘議結(jié)合，在雕章琢句、華而不實的文風(fēng)充斥文壇的當(dāng)時，顯得尤為可貴。五、布置作業(yè)背誦全文。完成課后練習(xí)三。比較閱讀：課外閱讀《騰王閣序》，比較與本文在內(nèi)容和寫法上的異同。蘭亭集序教學(xué)設(shè)計一等獎 蘭亭集序教學(xué)設(shè)計第一課時篇六【教學(xué)目標(biāo)】認知目標(biāo)：能借助注釋掃清文字障礙并積累自己認為重要的詞語句子。能就本課的文言知識提出質(zhì)疑，通過質(zhì)疑解疑理解課文。能力目標(biāo)：能就本課提出問題并在積極參與討論中解決問題。情感目標(biāo)：通過討論和老師的引導(dǎo)能體會作者“積極追求，有所作為”的樂觀情感?！窘虒W(xué)重點】質(zhì)疑解疑討論過程。【教學(xué)難點】借序抒情的行文之巧，作者的感情定位?！窘虒W(xué)設(shè)想】利用南海教育信息網(wǎng)資源加大教學(xué)容量一課時完成。布置學(xué)生課外搜集有關(guān)王羲之的信息幫助理解課文。本文在字面上雖然難度不很大，但作者借序抒情的行文及抒發(fā)的人生感慨較虛，理解起來難度很大，故課堂上主要采用質(zhì)疑、討論、教師引導(dǎo)的方式，必要時老師講解。重視朗讀環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在把握文意、理清思路的基礎(chǔ)上熟讀成誦?！窘虒W(xué)工具】電教設(shè)備、課件等?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)語設(shè)計(與王羲之有關(guān)的信息。)二、朗讀配樂范讀:要求學(xué)生注意聽清讀音、節(jié)奏、語氣。配樂齊讀:要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏、語氣。學(xué)生大聲自由朗讀。三、學(xué)生質(zhì)疑(可能比較“散”)學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生解疑，學(xué)生不能解決的疑惑老師引導(dǎo)解決。四、老師質(zhì)疑(起“聚”的作用)全文共三段，每一段的內(nèi)容要點是什么?(分別用六個字概括)明確：第一段：記敘蘭亭盛會。第二段：抒發(fā)人生感慨。第三段：點明作序目的。翻譯第二段中的“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云，‘死生亦大矣?！M不痛哉!”說說作者為什么會有這種感慨呢?第三段作者“悲”什么?簡要說明理由。明確：“痛”歡樂易逝，時光易逝。“悲”后之視今，猶不能喻之于懷。五、討論這是一篇書序，文中有些話說明詩集的由來，有些話說明編集的目的，試一一指出并說說作者行文的巧妙之處。明確：“修禊事也”“群賢畢至”“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”。“故列敘時人，錄其所述”“后之覽者，亦將有感于斯文”。這些內(nèi)容都是根據(jù)書序體裁的要求寫的，文章首尾圓合，自不用說，重要的是，作者善于借題發(fā)揮，從一次普通的游宴活動談到了他的生死觀，并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全篇在立意上顯得不同凡響。這與寫什么文體就要像什么文體，并借一種文體抒發(fā)感情或表達觀點的高考作文的要求是一致的。你最喜歡《蘭亭集序》中哪些語句?簡要說說原因。六、堂上練習(xí)解釋下列多義詞：此地有崇山峻嶺，茂林修竹 ( )況修短隨化，終期于盡 ( )乃重修岳陽樓，增其舊制 ( )況修短隨化，終期于盡 ( )期年之后，雖欲言，無可進者 ( )君與家君期日中，日中不至 ( )所以興懷，其致一也 ( )假輿馬者，非利足也，而致千里 ( )不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士 ( )引以為流觴曲水，列坐其次 ( )太上不辱先，其次不辱身 ( )陳勝、吳廣皆次當(dāng)行 ( )未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷 ( )先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也 ( )下列句中加粗字與“夫人之相與”的“夫”用法相同的是( )a、一夫不耕，或受之饑b、微夫人之力不及此c、夫戰(zhàn)，勇氣也d、后之視今，亦由今之視昔，悲夫下列各組中加粗詞用法相同的一項是( )a、亦足以暢敘幽情/怡然自足b、引以為流觴曲水/一觴一詠c、或因寄所托/不如因善遇之d、雖無絲竹管弦之盛/雖趣取萬殊下列加粗詞解釋有誤的一項是( )a、少長咸集(都)b、又有清流激湍(水)c、俯察品類之盛(品行的種類)d、曾不知老之將至(竟)下列句中加粗詞與“信可樂也”的“信”意義相同的是( )a、欲信大義于天下b、言必信，行必果c、文信美矣d、半封京信半題詩蘭亭集序教學(xué)設(shè)計一等獎 蘭亭集序教學(xué)設(shè)計第一課時篇七認識作者對人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨。掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。體會作者深沉感嘆中的積極情緒。一、導(dǎo)入二、全班齊讀第二段，指出作者的生死關(guān)是什么?三、具體研習(xí)第二段重點字詞：“或”“取諸”“因”“趣”“曾”“系”“向 ”特殊句式：悟言一室之內(nèi)。當(dāng)其欣于所遇。況修短隨化，終期于盡。通過串讀，理清背誦思路。作者發(fā)出“豈不痛哉?”的感嘆，原因是什么?四、具體研習(xí)第三段重點字詞：“一”“齊”“致”“斯文”特殊句式：不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。亦將有感于斯文。作者感到“悲”的原因是什么?五、小結(jié)本文的主旨在于探索人生哲理，表達對人生憂樂和生死問題的看法，即所謂“暢敘幽情”，雖然也出現(xiàn)了一些低沉的調(diào)子，但總體來說作者的思維方式，價值取向是積極的，是一種“消極其表，執(zhí)著其里”的樣式。六、作業(yè)景美樂 人賢事雅生命將老 愛好將倦痛生死隨化 歡樂有盡“一死生”虛誕悲 “齊彭殤”妄作生死問題，古今同慨蘭亭集序教學(xué)設(shè)計一等獎 蘭亭集序教學(xué)設(shè)計第一課時篇八一、領(lǐng)會本文的思想內(nèi)容，揣摩作者的思想感情的變化，正確評價作者的生死觀。二、學(xué)習(xí)本文情景交融、敘議結(jié)合的協(xié)作手法，感受幽遠的文思，清新的辭采。一、理清課文線索，了解文章內(nèi)容，揣摩作者的感情。二、了解書序體裁的特色，學(xué)習(xí)本文在寫景方面的特點。一、啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系時代背景，理解文中流露出的有關(guān)生死的人生態(tài)度。1課時。浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節(jié)，很難尋覓。不過由于有了王羲之的“修禊”儀式(古代以三月上旬的“巳”日為修禊日，這是古代的一朝風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉戲、并舉祈、消災(zāi)的儀式。)，東晉穆帝永和九年，王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會，他們曲水流觴，引酒賦詩，各抒懷抱，最后有王羲之作序總述其事。王羲之不但文章寫的好，又善書法，有書圣之稱，于是蘭亭，(蘭渚之亭)流芳萬古，大大超過了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞吧。(展示王羲之的書法作品——《蘭亭序帖卷》， 我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。)配樂朗讀(教師范讀)要求：注意文章語氣、節(jié)奏、字音。學(xué)生齊讀。(教師訂正)(1)朗讀語調(diào)提示：“永和九年……修模事也”以中速讀。下文有關(guān)集會的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出，特別重讀“樂”，以體現(xiàn)作者快樂的心境。(2)朗讀指導(dǎo)：固知/一/死生/為/荒誕，齊/彭殤/為/妄作?！弊x出節(jié)拍，讀出批判語氣，后之視今，亦由分之現(xiàn)昔，悲乎/緩緩?fù)鲁?，重音為‘悲’，以后的句子以和緩低沉的語調(diào)讀出。 了解序的題材特點明確：序是一種文體，一般寫在書或文集的前面，有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調(diào)，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作?！短m亭集序》就是這樣的一篇文章。 本文寫了作者怎樣的情感以及變化?明確：由樂而生痛，言痛而生感，終了而言悲，全文感情起伏，情真意切。我們就以此感情的變化為線索，走進蘭亭，走近王羲之的感情世界。 分小組討論，給文章劃分段落部分，概括要點。明確：第一部分：敘宴集盛況第二部分：發(fā)人生感慨第三部分：明作序要旨 以課文的第一部分為主，看作者在表達自己的心境時從哪幾個方面寫的?明確：時間：永和九年 暮春之初風(fēng)景：崇山峻嶺 茂林修竹 清流急湍 天氣氣清 惠風(fēng)和暢人物：群賢少長列坐其次 一觴一詠 暢敘幽情感受：信可樂也寫法：寫景抒情 敘議結(jié)合作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺，氣勢高峻。茂林修竹，幽深靜謐。清澈溪流，潔凈明朗。湍急的流水，飛花濺玉，這些景物清澈明朗，而又生機盎然。于是詩興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興，然而可以暢敘幽情，各抒懷抱。我們仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的感嘆，信可樂也。這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自于蘭亭集會的暢快。 學(xué)生嘗試背誦第一段。理清背誦思路：記敘了集會的時間、地點、事由、人物，由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘，最后由“是日地”領(lǐng)起描寫游人的心境，抒發(fā)集會的心情。要求：學(xué)生體會作者狀物寫景言簡意賅、妙趣天成的特點，感受作者快樂的心境。請學(xué)生摘錄寫景句。學(xué)習(xí)第二段，了解作者的心境的變遷。明確：王處的時代是政治極為嚴(yán)酷、社會極劇動蕩的年代，天下名士，少有全者，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。因此，他們有一人談玄悟道：悟言一室之內(nèi)，有的人歸隱山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道：雖趣舒殊，靜噪不同，當(dāng)欣于所遇，暫得于己，快然自足。他們陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足。可就一時的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春已經(jīng)不再，而功業(yè)無成，作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至 。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分。向之所欣，已為陳跡，猶不能不以之興懷。往昔的盛會已化為歷歷在目的往事，過去曾有的歡樂，已如流水向東而去，這真勝景不常，勝筵難再，這怎能不讓人黯然神傷。死生之大，豈不痛哉?人的壽命的長短，要聽?wèi){造化，無論壽命的長短，其結(jié)果是殊途同歸，終期于盡，人總是要死亡，任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬，死亡是如此強大而無法抗拒，因而個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無法回避對死亡的思考，作者在對死亡的觀照中，再次感受到人生之痛。朗讀并分析第三自然段。理清背誦思路：由讀古人興感之作時的體驗“若合一契”說明古人也有感于死生。然后轉(zhuǎn)入對人生世事的深入抒寫，批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力，隨之又發(fā)出“后之視今，亦由今視昔，悲乎的慨嘆?？梢娮髡邔θ松翡J、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛和執(zhí)著，接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者，亦將有感于斯文”，總結(jié)全文。作者的悲，與他的人生觀有著密切的關(guān)系，從 固知一死生為虛